葵花炼神大法

封面信息

五行属性	功法名称	功法体系	功法门类
土	葵花炼神大法	仙修	无上大法
功法简介	太一门镇派五行真诀之一，只有女性才能修炼。借厚土至阴之力成就纯阴元神以脱离凡胎飞升成仙。如果男性强行修炼，性别会发生逆转。
修炼前提示	此功法适合女性修炼，如果男性强行修炼，性别会发生逆转。此功法擅长御器之术，只是在成丹时会承受初劫洗礼。是否要选择修习此功法？
六维雷达图		属性需求
MediaWiki:Info		神识	6
		根骨	0
		魅力	6
		悟性	6
		机缘	0
		潜力	0

遗蜕功能：除魔,庇护,赐物

功法境界

修炼层级	境界名称	境界瓶颈	瓶颈类型	突破时额外需求
练气期	少阴之体	1.婴宁 2.交感 3.入体	1.普通瓶颈 2.普通瓶颈 3.普通瓶颈	1.悟性越低越难突破 2.悟性越低越难突破 3.悟性越低越难突破
结丹期	中阴成丹	1.通衢 2.百汇 3.成丹	1.普通瓶颈 2.普通瓶颈 3.凝结金丹	1.悟性越低越难突破 2.悟性越低越难突破 3.选择结丹的时机和聚灵地点
金丹期	太阴元神	1.忘我 2.从真 3.返虚	1.雷劫瓶颈 2.历练瓶颈 3.历练瓶颈	1.威力一般，注意不要伤了外门 2.处世越低越难突破 3.处世越低越难突破，突破后有雷劫
元神期	破碎虚空	1.具足 2.化神 3.合道	1.普通瓶颈 2.普通瓶颈 3.飞升雷劫	1.玄牝珠1枚 2.悟性越低越难突破 3.克制单属性雷劫的五行环境
在世真仙	无	-	飞升雷劫	克制单属性雷劫的五行环境随时可以选择飞升

技能详情

修炼层级	修习技能	进阶技能	备注
练气期	1.太阴锻体	1.贰.少阴锻体（结丹）、叁.玄阴锻体（金丹）	1.-
结丹期	1.神行术 2.九州大法 3.辟邪真法 4.幽剑 5.地母玄经 6.【凝珀诀】	1.贰.瞬形法 2.- 3.- 4.- 5.- 6.-	1. 2.- 3.- 4.- 5.- 6.-
金丹期	1.【摄神御鬼大法】 2.【尘暴术】 3.【玄牝重生法】 4.八极炼形诀 5.灵视神观 6.太虚元罡 7.瞬霎诀 8.太阴诀 9.渊狱诀 10.通幽秘传 11.【幽淬之法】 12.【灵淬之法】	1.【九幽炼神】 2.- 3.- 4.- 5.- 6.贰.太虚神盾 7.- 8.贰.少阴诀（元神）、叁.玄阴诀（元神） 9.贰.渊狱诀（元神）、叁.幽狱诀（元神） 10.- 11.- 12.-	1.- 2.- 3.- 4.- 5.- 6.- 7.不能共存-瞬霎诀、太阴诀、渊狱诀 8.不能共存-瞬霎诀、太阴诀、渊狱诀 9.不能共存-瞬霎诀、太阴诀、渊狱诀 10.- 11.- 12.-
元神期	1.坤元真气 2.厚德篇 3.虚空谒神法 4.坏灭诀 5.再造形神	1.贰.坤元真气、叁.坤元真气、肆.坤元真气 2.- 3.- 4.贰.一剑、叁.秘宝：一剑 5.-	1.- 2.不能共存-厚德篇、虚空谒神法 3.不能共存-厚德篇、虚空谒神法 4.- 5.-
在世真仙	1.天道神丹 2.天道神器	1.- 2.-	1.- 2.-

攻略信息

通过秘闻重回太一获取

1.推荐元神寄托技能：

①太阴诀，三境，法宝抗击退能力
②渊狱诀，三境，法宝威力，降低法宝灵气恢复速度
③少阴诀，四境，法宝击退能力
⑤瞬形法，五境，大幅提高历练飞行速度
⑥玄阴诀，六境，法宝数量加一

2.无法寄托的技能：幽狱决、一剑、少阴锻体、玄阴锻体、坤元真气、九幽炼神、太虚神盾
3. 《葵花炼神大法》技能太阴锻体，男性欲练此功，必先自宫。自宫后，掉落宝贝随机品阶5—9阶。
4. 《葵花炼神大法》技能【幽粹之法】:

①幽淬之法可以提升丹药的品阶，其效果也能提升。圣品丹药的制作必备技能，相似效果还有【道淬之法】。
②幽粹之法提升物品品阶后，为炼制更优秀法宝做准备，直接大幅提升法宝品阶和品质。但直接幽淬法宝，对法宝的实际效果没影响。
③幽淬之法提升品阶后的符纸，可以画出更高能力的符咒。但已画好的符咒，无提升。

5. 《葵花炼神大法》技能【灵淬之法】：可以对所有物品使用，包括法宝，都加灵气容量。
6. 《葵花炼神大法》技能【凝珀诀】：可以提取弥留之际的敌人的珀（在大凶房提取幽珀，在大吉房提取宁珀或灵珀），还可以提取通灵物品的珀（获取元灵之珀）。使用后造成对象魂魄流逝，增加天谴。

故事背景

1.【婴宁】：于纷乱中得到宁静。原典出自《庄子·大宗师》，原文为提手旁的“撄宁”。蒲松龄《聊斋志异》中有《婴宁》一篇，女主名叫婴宁，有学者过度解读为如领悟大道般“求真”的纯真之心，至于蒲松龄起名有没有上升到哲学高度尚存疑。
- 《庄子·大宗师》，有一段讲了个“南伯子葵问道”的故事——（PS:此处为专为游戏解释而原创的简化版，有部分简略和改动，详细文意请查阅原文。）
- 南伯子葵向一个独行的女仙询问，为什么你这么大年纪了但面貌依旧像孩童一样？
- 女仙说，我得了道。
- 南伯子葵顺着说到，我能不能学道啊？
- 女仙说，不行！你没有天赋，学道是要有圣人之才的。你直到卜梁倚吧？他有圣人的才思敏捷，却没有圣人淡泊的心境；我有圣人淡泊的心境，才思却不像圣人那样敏捷。我想用淡泊的心境来教导他，恐怕他果真能成为圣人！然而却不是这样，把圣人淡泊的心境传达给具有圣人才气的人，应是很容易的。
- 女仙接着说，若他真有天赋，我就坚持教他，
  - 首先，先学三天可“外天下”，忘记天下烦扰；
  - 学会了“外天下”，接着学七天可“外物”，忘记身外之物的困扰；
  - 学会了“外物”，再接着学九天可“外生”，忘记对生死的恐惧；
  - 学会了“外生”那就能像早晨醒来一样大彻大悟，进入“朝彻”阶段，心境洞明；
  - 进入“朝彻”阶段，便可以寻找适合自己的“道”，对道有自己的见解后，达到“见独”阶段，得见大道；
  - 既已得见大道，便可以超越古今时空的局限，不断精进，谓之“无古今”；
  - 既已超越时空，已经可以追求“不生不死”。
  - 有舍生忘死的信念，便可以忘却俗世的贪念与留恋。若将天道人格化，那天道对万物都有馈赠，也欢迎万物的加入；天道能毁灭一切，也能创造一切，这就叫做‘撄宁’。撄宁，意思就是不受外界事物的纷扰，而后保持心境的宁静。
- 南伯子葵又问，那后来你为什么得了道？
- 女仙说，我从副墨的儿子那里听到的，副墨的儿子从洛诵（背诵）的孙子那里听到的，洛诵的孙子从瞻明（目视明晰）那里听到的，瞻明从聂许（附耳私语）那里听到的，聂许从需役（勤行不怠）那里听到的，需役从於讴（吟咏领会）那里听到的，於讴从玄冥（深远虚寂）那里听到的，玄冥从参寥（高旷寥远）那里听到的，参寥从疑始（迷茫而无所本）那里听到的。”
- 故事到这儿结束了，女仙把整个悟道过程说了个遍，又把入道门径暗藏在隐语中，这问道开始时已经是名副其实的仙人指路了。
2.【交感】：相互感应，也可指男女和合之事。
3.【通衢】：衢，音qú。通衢，指四通八达的大路。
4.【从真】：弃伪从真，同去伪存真，意思是放弃假象追求真理。原典出自太平天国·洪仁玕《军次实录》
5.【具足】：准备充足。原典出自汉代王充《论衡·正说》