丑/神明考究

神明考究

凌晨1点-3点为丑时。

丑，即丑牛。

丑牛具有双重的意义，在十二地支与十二生肖之中分别具有不同的意义。

丑，是十二地支纪时法的第二位，对应的是“四更鸡鸣”，在岁星纪年法之中被称为“赤奋若”；

丑时在十二地支纪时法之中承接子时，在时间上也与子时完全接合，因此在“天开于子”之后的便是“地辟于丑”。鼠将天地咬开缝隙之后，天地生缝而开，牛便有了耕地的空间，于是天地更加规整，于是牛乃“开地之物”。

牛，在九霄历史上，以秦淮为界，生活在秦淮以北的牛是牧牛，生活在秦淮以南的牛是耕牛。耕牛之中人们较为熟悉的牛是水牛和黄牛，而牧牛之中人们比较熟悉的就是牦牛。

誓灵联系

1. 外形：根据誓灵丑的外形、象征物与言行分析，其原型极有可能是我国甘肃省天祝藏族的天祝白牦牛；
2. 服饰：蓝、白、红、绿、黄为祭祀服饰的主要色彩，民间传说,蓝为天,白为云,红为火,绿为水,黄为土,依次用羊毛线缝制。若以五行会意,则蓝为水,绿为木,红为火,黄为土,白为铁；
3. 触摸台词1、4：藏族对牦牛的崇拜常常与对山神的崇拜相结合；
4. 触摸台词7：与牦牛的生活习性相关；
5. 触摸台词8：牦牛火锅……
6. 触摸台词5、派遣台词：圣山是指“玛布日山”，圣地是指“布达拉宫”，那里是朝圣者们（最脏的手与最虔诚的心）愿意为之跪拜一生的地方；
7. 队长开战台词：牧牛人以手中长鞭驱策牛群；御灵士们！举起你们的长鞭！啊，注意，别举错了！（滑稽）
8. 进化台词：面具在藏语中称为“巴”，人们以拟兽舞蹈与面具与神明沟通；
9. 强化台词、技能使用台词：神明充盈着每个藏族人生活的角落，他们是在神明最亲切的注视下成长的民族。