乌蒙贵

角色信息

文件:乌蒙贵头像.png		角色名	乌蒙贵	生卒年	武周长寿三年（公元694年） ——乾元二年（公元759年）
		性别	男	籍贯
称号
所属势力		天一教
职位		教主
出场地图		仙踪林；无量山；黑龙沼；烛龙殿；狼牙堡·战兽山；狼牙堡·狼神殿；南诏会武预热；苍山洱海；黑山林海；雷域大泽
相关奇遇

角色经历

编者注：仅为概括角色大致活动表，可以简单看成官方小传脱水版(目移）

角色图片

文件:乌蒙贵立绘1.png

角色小传

《巴蜀风云》人物小传
乌蒙贵，现天一教教主，五毒教前左长老。西南边陲，苗人与汉人纠纷甚多，汉人势力远较苗人为大，五毒教很多教众都曾亲身感受过汉人对苗人的迫害。
乌蒙贵年幼时，母亲便被汉人官兵杀死，因而对汉人怀有强烈的仇恨，在五毒教中，他强烈主张对汉人实施严酷的报复。
五毒教左右长老，是教中对于蛊毒之道钻研最为透彻的人。其中，右长老艾黎，能以冰蟾蛊杀人于无形。而乌蒙贵修习蛊术，大多以折磨汉人为目标，施加于身后，往往血肉淋漓，令人痛彻心肺，但求一死。
乌蒙贵的绝学《血灵煞》更因效果太过恐怖，教众之中一向少有人学。五毒教中固然有艾黎这等主张苗汉之间以和为贵的教众，但支持乌蒙贵之人却也不少。
苗疆女子，自来貌美者众，五毒前任教主魔刹罗之妩媚，更是艳盖苗疆。乌蒙贵青年时在五毒之中也是品貌出众，众人皆以为两人必是一对儿，就连右长老艾黎也认为乌蒙贵除对待苗汉相处之事上太过激进外，别无其他缺点。
但方乾的到来，令乌蒙贵遭遇重创。他来到五毒教便是为解蛊术之秘。当时五毒教上下对于方乾的到来并不太欢迎。魔刹罗对汉人本也有排斥之心，然而乌蒙贵所为却更加激烈。他在五毒教中，一直自诩才学武功出色，但方乾不仅琴棋书画样样精湛，武功也不是乌蒙贵所能抵挡。五毒教众渐渐对他生出敬重之心，连平日对人不假辞色的教主魔刹罗也频频对他刮目相看。乌蒙贵对汉人本来便非常痛恨，再有魔刹罗之举，竟决意以《血灵煞》偷袭方乾。方乾何等武功，乌蒙贵自然无功而返。方乾对此事也不再追究，但此事却令魔刹罗对乌蒙贵生出厌恶之感。两相对比之下，魔刹罗更感到方乾大度得难得，日久天长，两人竟然生出感情，更生下女儿。
乌蒙贵由此对汉人又添一恨，在他看来，汉人不仅于他有杀母之仇，更有夺情之痛。后来乌蒙贵娶妻生女，女儿灵蛇使玛索长大之后，较乌蒙贵当年更加出色。他把一生心血尽放于玛索身上，只待她继承教主之后，完成自己多年心愿。囚禁魔刹罗后，乌蒙贵本以为自己的女儿定是下任教主不二人选，不料右长老艾黎竟然将方乾与魔刹罗之女接回，继任教主。乌蒙贵大怒，终于渐有叛教之意，再经唐书雁刻意挑拨，五毒终于因此分裂，天一教建立。
天一教立教之后，乌蒙贵将天一教总坛设立在了黑龙沼，原五毒教的属地。跟随乌蒙贵叛出五毒教的教众仅有数百人，自知实力不足的乌蒙贵主动投靠了南诏王，协助南诏王实施反唐计划。只求哪天能够跟随南诏王一起入主中原，将汉人赶尽杀绝，踩在脚下，做牛做马，任其奴役。
有了南诏的支持，天一教的实力得到了迅速发展，许多受过汉人欺负的苗人纷纷投靠了乌蒙贵。乌蒙贵虽然脾气无常，行事怪异，但是在发展和壮大教务方面却是独树一帜。乌蒙贵在信徒之间大肆宣扬散播汉人的暴虐无道，甚至捏造了许多不实之情四处传播，很多不明就里的苗人也激起了对汉人的不满和反抗情绪。乌蒙贵利用这种情绪，鼓动他们加入天一教，扬言“铲除汉狗，替天行道”。天一教的势力很快在苗疆得到了迅速的扩张，各地的分坛也有如雨后春笋般涌现出来。
南诏的支持并不能让乌蒙贵满足。为了进一步壮大自己的实力，乌蒙贵数次拉拢在中原遭受重创的司徒一一，以可以提供给他很多建造机甲用的资源为由，将其骗至黑龙沼，寻求合作的机会，实则是想将司徒——强大的机甲人占为己有。
乌蒙贵当年曾在五毒看到过一本《毒神忘情蛊》,据传可以将人的功力在短时间内发挥到极致。但是炼制此功有一个苛刻的条件，就是需要一个极阴血脉的童女，并且功力越强的人练功之后发挥出的功力也就越强。乌蒙贵尽其力都没有在苗疆之内找到一个适合修炼《毒神忘情蛊》的童女，于是差人潜入中原四处打探，终于在洛道找到了小邪子。小邪子除了具有极阴血脉之外，还拥有极强的修习武学的天赋，正是乌蒙贵找寻的不二人选。为了胁迫小邪子修炼《毒神忘情蛊》,乌蒙贵将小邪子的母亲文露抓到了黑龙沼，以母亲胁迫小邪子去烛龙殿修炼此功。