安禄山
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2024-03-16更新
最新编辑:大唐历史研究所
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更新日期:2024-03-16
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角色信息
文件:安禄山头像.png | 角色名 | 安禄山 | 生卒年 | 长安三年(公元703年) 唐至德二年(公元757年) | |
性别 | 男 | 籍贯 | 营州柳城 | ||
称号 | 狼宗 | ||||
所属势力 | 狼牙军;伪燕 | ||||
职位 | 狼宗;开国皇帝 | ||||
出场地图 | 雁门关之战;华清宫回忆录;洛阳·战乱;大明宫;秦皇陵 | ||||
相关奇遇 |
角色经历
编者注:仅为概括角色大致活动表,可以简单看成官方小传脱水版(目移)
角色图片
角色小传
《安史之乱》
暮春三月,羊欢草长。
天寒地冻,问谁饲狼。
人皆怜羊,狼心独怆。
天心难测,世情如霜。
他们是一群狼,狼虽然是群居的,但每只狼都是孤独的。
唐安史之乱的祸首。营州柳城杂胡,本名轧荦山,其父可能是康姓胡人,母阿史德氏是突厥族巫女。相传,其母多年不生育,便去祈祷突厥人的战斗之神扎荦山,遂于长安三年(公元703年)正月初一感应生子,故名扎荦山。
禄山少孤,因母改嫁安延偃,遂改姓安氏,改名禄山,通晓边境六地语言。
成年后,安禄山结识了一位中年男子,名为段辰复,此人可以说影响了安禄山的一生。
段辰复是段氏鲜卑当代族长,为了光复段氏鲜卑的荣耀,段家世世代代都在努力,到了段辰复这一代,唐朝的统治越来越稳固,各地胡人势力成长,更是没有东部鲜卑的立足之地。这时段辰复看上了新崛起的胡人安禄山,他觉得此子定然能有所作为,于是做主将女儿段兰心嫁给他做妾,还在张守珪面前为其美言。安禄山以骁勇出名,张守珪亦十分喜爱这个胡人,便将其收为义子。
开元二十八年(公元740年),安禄山为平卢兵马使时,以贿赂交结唐廷派往河北的使臣欺瞒朝廷,骗得唐玄宗李隆基的称许。开元二十九年,擢为营州都督;天宝元年(公元742年)为平卢节度使。从此得以入朝奏事,玄宗日益宠之。
天宝三年(公元744年),安禄山出任范阳节度使,并身兼河北采访使和平卢兵马使。其间其如鱼得水、八面玲珑地周旋于众官僚之间。数年之后,玄宗身边众亲信大臣皆被其收买,常在玄宗跟前为其美言,言其公直无私,玄宗对其日益宠信。而后,安禄山不顾自身大贵妃一十八岁,又请拜为杨贵妃之养儿,入朝皆先拜见杨贵妃。玄宗觉得奇怪,问其缘故,安禄山答:“臣是蕃人,蕃人先母而后父。”玄宗听后大悦,并令杨铥等人与其结为兄弟姊妹。
天宝十年(公元751年),安禄山又兼河东节度使,掌握了今河北、辽宁西部、山西一带的军事、民政及财政大权。安禄山权势的取得,除了手段狡诈,善于谄媚逢迎,骗得唐玄宗、杨贵妃等人的宠信和支持外,还因为河北一带民族杂居,情况复杂,而他熟悉当地情况;另外,当时奚族和契丹族势力较强,不时侵扰河北,他以征战或欺诈手法镇压两族立功,被玄宗倚为安边长城。
安禄山在仕途上平步青云,先前引荐他的段辰复觉得自己押到了宝,直到其女嫁过去多年无所出,后来因不幸染病而辞世。段辰复因此想设法弥补两人关系,他知道现在的安禄山早已今时不同往日,自己如若再随便安排个女子给他做妾,对于段家是毫无帮助的。于是段辰复远赴江南,希望能在江南水乡中找到合适的女子,可是他发现江南女子大多柔弱娇嫩,担心难合北方胡人的口味!
就在段辰复有些绝望之时,他遇到了孑孑———个秦朝之时被徐福带到寇岛,后误食异果长生不老的女子。段辰复觉得这个天生美貌又有野性的女孩,真是一块天然璞玉,只要稍加雕琢,定能让安禄山神魂颠倒。段辰复决心要用这个女孩来完成段氏几代族长都没有完成的复兴大业,而孑孑活了九百多年,对段辰复的那点小九九其实心里有数,不过是各取所需,她也就乐得装作个年轻女孩听从段辰复的安排。经过大半年的秘密训练,孑孑已和过去完全不同。她妖娆,性感,时而娇弱,时而狂野,没有几个男人能抗拒她的诱惑。甚至连段辰复自己都不敢多看她一眼,生怕无法自持,破坏了苦心经营的计划。段辰复替孑孑安排了新身份,然后趁着安禄山寿辰将其奉上。
此时的孑孑已经有了新的名字,叫作段莺莺。段莺莺一出现在热闹喧器的寿宴上,寿宴中鸦雀无声,众人安静了许久才恢复过来。安禄山整个人都呼吸不畅了,他非常高兴地夸赞了自己的老丈人段辰复,然后带着段莺莺直接离开了宴席。
段辰复望着他们离去的背影,眼睛里闪着危险的光芒。不出所料,安禄山再也离不开段莺莺了,去哪儿都带着她,她想要什么都会想尽办法给她弄到手,至于原配妻子康氏早已每日孤灯相伴。更甚者,安禄山为了哄莺莺开心,还上表朝廷,请玄宗赐下了“国夫人”的封号,朝野上下都知道安禄山有了一个宠妾。接着,段莺莺肚子争气,又育有一子。安禄山中年得子,欣喜异常,取名为安庆恩,寓意上天的恩赐。
玄宗统治晚年,朝政腐败,禁军虚弱。安禄山洞悉内情,有轻朝廷之心,遂阴谋叛唐。他豢养同罗、奚、契丹降人八千为假子,称“曳落河”(胡语,意为壮士),皆骁勇善战;又畜战马数万匹,多聚兵仗,分遣胡商至各处经商敛财。天宝十四载,安禄山又请以蕃将三十二人代汉将,组成一个以少数族武人为骨干,有汉族失意文人和地方军人参加的财富力强的武装集团。
天宝十四年(公元755年)十一月,安禄山自范阳起兵,以讨杨国忠为名,发动叛乱,攻陷洛阳。次年正月在洛阳称大燕皇帝,建元圣武。同年六月,遣军陷长安。从此,唐朝的半壁江山陷于长期战乱之中。
天宝十五年(公元756年)安禄山在洛阳自称“大燕皇帝”。安禄山自从叛乱后,经常忧心忡忡,且患目疾,又生疽疮。本来就很暴躁的性情,变得格外残暴,遇事稍不称心,轻则呵斥、谩骂,重则鞭挞,甚至杀人,弄得亲信爪牙人人自危。由于安禄山非常宠爱化名“段莺莺”的子子,更是大有使其子安庆恩取代安庆绪“太子”地位之意,造成了安庆绪的自危,使父子矛盾激化。
至德二载(公元757年),安禄山为寻求长生不老之术,前往秦皇陵。在秦皇陵中被其子安庆绪所杀。