江湖录·卷三
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2023-10-22更新
最新编辑:大唐历史研究所
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唐门
唐门大唐天宝年间的武林四大世家分别是川中恭州唐家堡的唐家、北方霸刀山庄的柳家、西湖藏剑山庄的叶家、千岛湖长歌门的杨家。如果要说资格最老的，还是要算唐家堡的唐家，唐家在武林中的兴起已经有数百年之久，也就是百余年前唐门人才辈出，尤其是他们的打暗器手法与各种各样让人防不胜防的暗器让他们在江湖上闯出了响当当的名头。要知道在江湖闯个名头立个尖子也许不容易，但比这难上百倍的可是要长久享有这名号，不过这也许还是能做到的，但如果要在这样的盛名下还要百尺竿头更进一步就要难上千倍万倍了。
就在六十余年前唐家出了个不出世的武学齐才，名叫唐简小伙子在十八岁（公元680年）出道，在江湖上的二十年间未尝一败，最难得的是行侠大江南北，让唐家的声望一下传便了中原，成为当时武林中的第一大家。当时江湖上最热门的话题是唐简、方乾这两个新起之秀谁的武功更高。可惜的是这永远只能是一个迷。提起唐简那有两个迷是不得不说的：一是，是除了暗器功夫了得外，不知道为唐简的剑法也甚为高强，但这剑上的功夫好像并没有在唐家传下来。二是，当年三十八岁（公元700年）如日中天的唐简竟然洗手退出江湖，并在那之后再也没有人见过这个人。
唐简留有一独子名傲天，由于母亲早亡，带大傲天是他奶奶（江湖上人都尊称唐老太，江湖辈份非常高，如今正好九十九岁），唐傲天小的时候父亲就已经是大家心中的大英雄，名镇中原的川中大侠了，从小在心中就对父亲留下了非常深刻的印象。唐傲天非常聪明而且于武学上也非常有天赋，爱争强好胜的他在十二岁的时候已经在唐家同辈中鹤立鸡群，被公认为唐家下一代的门主最佳人选。可惜随之而来的是父亲唐简退出江湖的消息，在那之后他就再也没见过父亲了，年少的他由唐老太帮着打理了数年家务，在二十八岁那年正式当上了唐家的主人。
可惜这时的江湖已经不是唐傲天认识的那个江湖了，武林中群雄并起，包括很多新起的门派，像万花谷、丐帮、藏剑山庄等等，这些门派一时间的声望威名都盖过了唐门，从小心高气傲看这父亲威镇群雄长大的唐傲天怎么能吞下这口气。
唐傲天当门主后才知道自己的本事虽在同门中算是出类拔萃，但在藏龙卧虎的江湖上要创出比父亲更强的名头却远远不够。但唐傲天却早就盘算好了非常周详的计划。先是要偷取同是西南的五毒教用毒制蛊的秘方，再分裂五毒教，让唐家稳坐西南，这点唐傲天用了二十多年失去了一个女儿得罪了霸刀山庄却是办到了。
而另一件让唐傲天非常满意的事是暗中勾结明教，让丐帮的精锐一举覆灭，这点他用了自己双脚和背弃了自己多年的结义兄弟丐帮帮主尹天赐，还配上了十数位唐家兄弟，他也办到了，现在正派中大家都知道唐门是抵抗魔教的核心主力，而明教因为唐门的情报重创丐帮，而对唐门另眼相看。
丐帮
丐帮丐帮传至现任帮主郭岩，也才不过第二代。首代帮主尹天赐，乃是百世不出的一位奇人。虽遭磨难不得不世代乞丐，但是他却并没有因此消沉，而是敏锐的发现了乞丐的巨大潜力。尹天赐虽然武功不是太高，但是深谙权谋之术，由于其特殊的来历，尹天赐从小就懂得种种御人之术，这些连江湖都没进的乞丐们如何玩得过他。
很快，尹天赐就用计使江陵的几大乞丐头子互相残杀，自己再坐收渔人之利，不断扩充。等到几方都损失惨重时，尹天赐雷霆出击，一举消灭几个能与自己抗衡的势力，彻底统一了江陵的乞丐，丐帮自此成立。江陵丐帮作为一个整体，其他地方乞丐人心不齐，难以与敌，没过多久，随着扬州和洛阳也被江陵丐帮所控制，丐帮终于迈入了江湖的大门。
枫华谷之战以后，丐帮遇到了前所未有的危机，被当作不可战胜的老帮主一下子失踪，又同时失去了三位长老，就在这个关键时候，唯一留下来的马天忌马长老，力挽狂澜，一力推举尹天赐的爱徒郭岩继任帮主之位，这才避免了丐帮分崩离析，毁于一旦。后来郭岩上任以后，丐帮发展不但没有停滞，反而更加兴旺，先后收并了长安和成都的丐帮弟子，为了便于管理，郭岩还创立了分舵制，自君山总舵以下，设有长安、洛阳、江陵、扬州、成都五大分舵，后来更是独辟蹊径，开始招收净衣弟子，一时间丐帮势力遍布大唐，天下第一大帮呼之欲出。
然而在丐帮如此顺利发展之下，内部却也暗流涌动。尹放是尹天赐长子，一向志大才疏自视甚高，把自己作为丐帮继承人的不二人选，没想到最后竟是那个不起眼乡村小子当上了帮主，自己却只不过是个江陵舵主，这实在让尹放很不甘心，后来被詹毅一鼓动，更是与郭岩达到了势同水火的地步。
昆仑
昆仑昆仑派位于昆仑山之中，据昆仑典籍记载，晋武帝司马炎在公元２６５年废黜魏元帝曹奂自立为帝，建立了晋政权，改年号为“泰始”，为求使得西晋得到安定与复苏，对当世的武学之士实施了严厉的打击，凡不能为当朝所用者皆予以铲除，其中一批武学精强之士逃逸到昆仑山中，众人经历惨变，都觉世态炎凉，心灰意冷，决心不再踏入江湖，从此安居于此，钻研武学，研究升仙之道。
昆仑山中的日子，原本静寂冷凄，山中诸人，无论男女老幼，皆是昔日江湖之中叱咤风云之辈，众人聚在一起，谈起各自曾在江湖中经历过的风雨变幻，浮云往事，叹惋良多。但这种日子，一日两日众人尚能兴趣盎然，日子久了，悲欢尽诉之后，难免便兴味索然，于是切磋武学，研讨各派技术之得失便自然成为各人排遣寂寞之法。
如此数年过去，各人对彼此修为早已了然于胸，也都多了些从前未有的心得，其中颇有些能开前人之所未见，于是大家将之别门归类，一一记述下来，各人或依武技，或依心法，各择所长，埋首精研。西晋元康五年，昆仑一脉武学《昆仑武集》始创。众人在修行武学当中，不但修心，而且养性，加之在昆仑绝境渐渐与世隔绝，昆仑众人开始对于修身升仙一事投入了大量的精力。他们认为只要经过一定的武学与个人修炼就可以有朝一日飞道成仙。
他们强调自己是道家中最高层的一宗，他们信仰仙道，讲究修真。俗语有云：“山中无日月，世上已千年”，昆仑派举派隐居于昆仑，恍如居于世外桃源之中。却不知何时开始，恶人谷这一势力在昆仑派附近日渐壮大，在对于恶人谷极端鄙夷的同时，昆仑弟子对之更多的是戒惧，于是昆仑派决定约束昆仑弟子的行踪范围，尽量藏匿昆仑派的踪迹，避免为恶人谷所知。
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