韩非池

角色信息

文件:韩非池头像.png		角色名	韩非池	生卒年	先天元年（公元712年）
		性别	男	籍贯
称号		幻魔心
所属势力		长歌门
职位		“青莲剑仙”李白大弟子、“觅音明心园”主人、暗部“天道轩”当代首领
出场地图		长歌；五台山；永王行宫·花月别院；
相关奇遇		度人心（浩气）

角色经历

编者注：仅为概括角色大致活动表，可以简单看成官方小传脱水版(目移）

角色图片

文件:韩非池立绘1.png

角色小传

《剑胆琴心》
“在我的箫声笛声里，每段韵律都引发一段幻想，别人的和我自己脑中的。而在我的幻想里，存在着世间所拥有的每种音色，每个风景。
“它们让我入魔，让我癫狂，如果不是长歌门需要我韩非池，我宁愿耳朵聋了，眼睛瞎了…”
在长歌门之中，有两处极为重要的所在，它们的邀请帖是长歌门正统弟子人人都期望能得到的。其中之一是崖牙主管的“千真琴坊”所发放的“真琴帖”和韩非池主持的“觅音明心园”所发放的“觅音帖”。
作为长歌门弟子，手中的武器对他们来说极为重要，天下剑匠颇多，专门打造名剑宝刀的门派有江南西湖的藏剑山庄和北地范阳的霸刀山庄两地，是以名剑难得，但总还有法可寻。 但一张好琴，却是长歌门弟子人人看来极为难得的真正宝物。
“千真琴坊”中的斫琴师们会出手为他们所欣赏的琴士亲手制作好琴，而这更需要“觅音明心园”中的听音师们同时参与，将这琴的制作从选料，到雕琢，到上漆，到着色所影响的音色、音高、音质调教得恰到好处。
如此制成之琴，才能让真正的长歌弟子不仅奏出动人精准的音律，还能完全通过琴体的发音将长歌门武学发挥得淋漓尽致。
而被江湖中人称为“幻魔心”的韩非池便是长歌门中最强的听音宗师!可怕的是，他还是个狂人和疯子!自从韩非池主掌“觅音明心园”以来，能得到“真琴贴”的人远比“觅音贴”的人多，人们畏惧韩非池那挑剔的耳力，人们又敬他精准无误地辨别琴上瑕疵优劣的功力，可谓爱憎难分。
自古以来，琴便有修身养性、教化天下、通神明之德、合天地之和的非凡意蕴。其松沉旷远的音色、舒缓简淡的曲调以及宁静庄重之仪容，其中所蕴藏的古朴宁静的意境，传达着静远淡逸的气息，能唤起恬淡悠远的回忆，令人返于原始本然之心。
长歌门武学，对古琴所发出的琴音之精准极为苛刻，琴发“宫、商、角、徵、羽”五音，在长歌门武学中各司其职：
宫者，中也，居中央，畅四方，唱施始生，为四声之纲。“宫”音为五音之主、五音之君，统帅众音。《礼记·乐记》曰：“宫为君、商为臣、角为民……”
商，属金，臣之象也；角属木，民之象也；徵属火，事之象也；羽属水，物之象也。长歌门琴技武学发太古之音，故而对这宫商角徵羽五音运用之法精致入微。
无论是《莫问曲》中的攻杀守御之术，还是《天音知脉》以五音进入人体，引起人体五脏、血脉、体腔和谐共鸣，进而调五脏之波动缩张；发生机，缓疾情，振作心神精气的音疗之术，都需要五音中正精准。而“幻魔心”韩非池，对演奏之人的技法之挑剔，已经达到了令人惊诧的地步。长歌门人弹奏古琴时，以手指运用内息传达跳动于琴弦，气机流注到此而返回。五指之上虽只方寸之地，却有六条经脉循行。
其中心、肺、大肠、小肠、心包、三焦等经络在手指尖部起始交接，肺经止于拇指少商穴，大肠经起始于食指商阳穴，心包经止于中指中冲穴，三焦经起始于无名指关冲穴，心经止于小指少冲穴，小肠经起始于小指少泽穴。
长歌门弟子操琴之时，手指半甲半肉的地方直接触弦。
左手求“按欲入木”,技法有吟、猱、绰、注、上、下、进、复等。
右手却求“弹弦如断”,指法有托、劈、抹、挑、勾、剔、打、摘、撮、轮、拨、刺等。是以在演奏出琴曲的同时，可达到指上气机保护身又发音治疗友军、保体强身之效。
若发力之法、内息行走之径、音之稍微变化被韩非池听出有丝毫差错，不仅无法得到他的出手相助，更会被痛斥一番，将同门错漏之处——指出。
被指摘之人有人含羞自惭，有人愤怒欲发，有人甚至当场挑战，当然韩非池来者不拒。
他的武学自有一番功夫，又是“青莲剑仙”李白的大弟子，是以往往是他看到门中同门弟子演奏不佳，愤怒挑战，而敢于直面与之对战之人却是越来越少了……
李白敢让贵妃把酒，高力士脱靴，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙，而他的大弟子韩非池更是把师父的狂态继承了十二分，往往令李白也啼笑莞尔，但李白却未曾对韩非池多加管束，这些都与韩非池早年经历有关了。
与长歌门多数弟子不同，韩非池出身并不好。
作为大唐三大风雅之地的千岛长歌，据说这里随意飞过的一只鸟儿都带着文人贤士的味道，这里的多数弟子都出身于诗书世家，至少也是能被家中培养送去读书之人。
他们中的多数人通晓笔墨纸砚，那是与生俱来的根底，即使在富庶的大唐，想在平凡人家培养出一个能进入长歌门的弟子也是难以想象的。
当然，出身寻常的人家，也不会有韩非池这种名字。
当许多年前，牧童韩塘吹着老爹留下旧牧笛，在田野里放牛的时日，没人会料到，这个牧童会成为一个那样的人，幻魔心曲——近在心灵、远在天涯的一曲琴箫，听到他的曲子从此一梦不起的江湖人的数量，或许已经超出了很多人的想像，一个牧童怎么会成为长歌门“觅音明心园”的主人，也是长歌门暗中专职对那些确定不法之徒进行追杀惩处的“天道轩”的领袖呢?
风吹断雨的连绵、挥舞的锄头敲击着地面、耕牛低沉的呼吸、不知道是谁的脚步声、草摇曳在天空下，从出生开始，每个细微的声音都会被他清晰地记得。他那时不晓得什么是五音八声，也不知道什么是管弦丝竹，但所有与声音有关的事，他过耳便不会忘记。
他清晰地分辨每个声音的音色、音调、高低、节奏、强弱、长短……
他知道关于声音的一切，那个声音在传达着什么,那里发生了什么,那些闹市中纷繁乱耳的声音，千百个声音清晰地传入脑中，他倔强地试图去分辨，想象哪些事在发生着……这是他最大的痛苦来源。
他不知道如何来把这些声音归类，只能自己慢慢地去摸索，而那些声音，在梦中也会在他脑中反复地出现，把他带入白天一样的环境中，这让他苦不堪言。
直到有一天，韩塘在乡间吹奏着他的牧笛，周游山野的长歌门岁寒三友之一的梅先生听到那和周遭的一切声音——风、草、鸟兽鸣叫声配合得天衣无缝的悠悠笛音，当场泪流满面……
梅先生好些年没有回长歌门，他在韩塘家附近住了下来，日日都来听韩塘吹笛，慢慢地，韩塘从梅先生那里学到了一些气息运用之法，梅先生告诉他这样可以让他的笛音更远，更动人。
又过了一段时间，梅先生依次带来韩塘没见过的笙箫、琴箫、长笛等精美乐器，梅先生教导韩塘这些乐器的吹奏之法，同时也把长歌门的内功心法潜移默化地传给了韩塘。
他天生就是要去千岛湖长歌门的人!
梅先生没有急于带走这个从笛声里传达着倔强的童子，他只是为韩塘揭开了一个新天地的一角，再慢慢地把覆盖着这方天地的帷幕缓缓扯开，一点一点地……
直到有一天，韩塘终于开始惊讶于梅先生的博学，他关于声音的全部疑问，在梅先生那里都有着详尽而成体系的解答，韩塘第一次问起，梅先生的出身……….
于是牧童韩塘知道了有一个地方，那里叫千岛长歌，那里的人听到声音就知道彼此的心意，他们不需要言说虚假的话语来彼此欺骗，梅先生是长歌门中“觅音明心园”的主人!
他问梅先生，这几年来陪着自己，想要做什么?梅先生给了他可以选择的答案。
于是韩塘告别了家人，跟随梅先生，从山野间走出来，走近了长歌门，梅先生告诉他，这个名字注定不适合他，他绝非池塘中的小鱼，他想给他改个名字，叫韩非池……
可是韩塘不答应……
于是还叫韩塘的少年入住觅音明心园，练气学剑，吹箫鸣笛，补习诗书之道。直到有一天，韩塘偶然听见有门中人非议梅先生功力已废，还霸占着园主之位不放……
韩塘第一次展现了他的狂傲，他一个个找上门去，挨个挑战，这时长歌门人才发现，这个无名的少年的箫声竟然能敏锐地找到敌手内息的瑕疵缝隙，并且抓住那稍纵即逝的时机，把人带入心中幻觉。与他对敌之人，或妄想而疯癫，或陷入悲伤往事垂泣不已，又有甚者竞然引剑欲自裁!
还好赶到的梅先生阻止了韩塘，韩塘留言若再有人说错了话让他听到，定然不会是这样的小小惩罚!从那以后，韩塘改名韩非池，再叫他韩塘的人，都会接到他的一一挑战，于是，很快，所有人都开始叫他韩非池——“幻魔心”韩非池。
韩非池十八岁那年，门中前辈“谪仙”李白游历五岳归来，青莲剑气大成，宣布甄选亲传弟子。
梅先生告诉韩非池，在长歌门中，并不像其他门派一般，拘束于师承一脉传承，不同的武学套路，可以由不同的教习传授，譬如杨逸飞，他文从九龄公，武从老门主尹安公，而商道上另有恩师。自己内功已废，做个音律之道上的引路人便可，李白先生的青莲剑气已有大成，正是适合韩非池的琴箫之气息运用与剑法结合……
公元730年，长歌门中声名渐起的两位弟子——韩非池(十八岁)与凤息颜(十四岁),经历层层考验，最终因天赋秉性与根基甚得李白欣赏，成为李白弟子，得传气、音与剑相合之术。
韩非池发现门中弟子竟敢指摘梅先生主掌的“觅音明心园”后，便开始展露了生性狂傲霸道的一面，从前他听到同门演奏瑕疵，并不做声，但从那日起，只要被他听到演奏之人，若有瑕疵，觉得对方琴技平庸，便会提出武学挑战，他会胜利之后大发雅兴，吟诗颂词指摘对方一番。韩非池不留半点情面，当场指摘各处细节问题，往往令人难堪万分。不过从此之后，觅音明心园的名气却是因此更加响亮了起来，许多人都猜到，韩非池或许便会是下一任园主了……
果然如此，韩非池二十二岁之时，梅先生正式宣布，他与太白先生的弟子——“幻魔心”韩非池执掌继任园主之位。
而长歌门人很少知道的是，早在两年前，上任“天道轩”主人少寻波在处置朝中奸党之时遭遇高手伏击战死，韩非池也已暗中继任了“天道轩”的使命，开始向门中判定为官不正、残害黎民的官员施以惩罚。
经他出手之后，有的人疯了，有的人傻了，有人突然自尽，没人知道是有人动的手，他本是通过音律操控人心的圣手，也是杀人不用出剑的阎罗王。
韩非池暗中肩负重任，压力颇大，他却用张扬的性子来消解这隐隐的压力，死去的人的声音，有时也会让他自己陷入是否杀错了人的错觉中，这从少年时就有的痛苦仍然在影响着他。
于是他成了门中有名的挑战狂，但有新人展露名望，他便会上门以切磋音律之名找出对方音律瑕疵之处，结果他的听音之术又使得门中人人有求于他，不敢得罪，许多人甚是尴尬。
直到有一日韩非池找到了长歌门中有名的“鹤吟老人”后裔赵氏的天才子孙赵宫商头上。赵宫商有天赋绝佳的歌喉，弦歌一曲，引动无数佳人心动。
韩非池以为赵宫商有此才华，更应该为门中做些大事，却生就一副闲散性子，这让他极为看不惯，终于有一日他再也忍不住，找上门去。
有一段时日，每当赵宫商设宴演奏，他便会前去，赵宫商一曲曲演奏过后，贺赞之声不绝于耳。此时韩非池便上前止住众人夸耀赵宫商，将诸般方才赵宫商演奏的弦歌细微瑕疵之处从头到尾一一点出。何处延音微长、何处音量稍高、何处转折未至圆融……….
赵宫商技艺本来极高，而韩非池这般拆台，却都是寻常弟子难以查知之处，惹来许多弟子白眼，他们虽然不敢得罪韩非池，却难免在背后说些话语，诸如“韩非池越来越狂傲了”,“不知为何癫狂子偏要与赵公子作对”等等。
而赵宫商听韩非池指摘自己的错漏，却是心下自知，也暗暗羞恼，不过他却隐忍不发，保留名声，但却任由自己的拥护者们酝酿对韩非池的不满。
只是韩非池的狂傲性子却是一概不管旁人言论，他以为赵宫商依赖虚名在门中过于招摇，琴技超过名声，绝非好事，于是但凡赵宫商演奏，他便要前去砸场。
数次之后，赵宫商性情再好也难以隐忍，终于两人险些动起手来，被门中长辈制止。
赵宫商借此外出散心，远游天下，他在各地留下自己的传说，也留下了一段段让佳人伤心的故事。直到赵宫商碰到了五毒教的妮灿和凤瑶，被凤瑶送回长歌门中。
赵宫商伤愈之后，与凤瑶两人在门中出入，韩非池本要前去再来挑衅赵宫商，却偶然间听到了凤瑶的虫笛，大为青睐这种非同一般的笛子，于是向凤瑶请教。
这却让赵宫商大喜，他凭借与凤瑶的关系拦住凤瑶，不许全力教导韩非池，只是每次展露半分五毒教虫笛演奏技法，令他屡次前来却心痒难耐。
直到凤瑶婉拒了赵宫商的爱慕，回返五毒教，阳光的赵宫商心情陡然阴郁起来。
这让韩非池更加看不惯，他认为赵宫商得了许多女子爱慕，偏偏却自己找罪受，去找一个大他许多而又拒绝他的女子，此乃生性该遭此厄运。
他这话在漱心堂前一出口，早已隐忍多年的赵宫商终于再也忍受不住，他对凤瑶真心真意，把这看得比什么都重，却被韩非池这毒舌挑衅贬损，赵宫商第一次含怒全力出手，韩非池说道正好，他早看不惯赵宫商多年，这下要好好教训于他。
这两人动手，都起了真火，赵宫商以弦歌之术震动韩非池心脉，韩非池以幻魔之曲挑动赵宫商情火，“真耶幻耶箫”对抗“大圣遗音琴”,眼看便是两败俱伤之举。
其时几位长辈都不在附近，门中人听得他们失控激荡的伤人乐声，都跑得远远的，就连韩非池在一旁的好友崖牙也无法阻拦韩非池了。
这时一曲平和的琴音从一旁响起，韩非池一听便知，那是门中入门弟子都会修习的《莫问曲》,但这曲却已入极为高深之境界，琴音切入赵宫商和韩非池二人音律激战之间，先是跟随两人的节奏，再慢慢平复调和，竟然将二人的战意在短短数息时间压得一丝不剩。
两人心中大惊，尤其是韩非池，他耳力惊人，这人的琴音他从前从未听到过，但却把莫问曲练到了“绝尘俗”之境，连他也听不出什么瑕疵来，人如何能把琴练到这种境界，而且，那分明不是什么好琴的音色!这是谁?
他二人转身望去，就看到了那个门中被暗中叫作“呆子”的杨家大少爷——杨青月!
杨青月仍然是那一身散乱的头发和随意的袍子，他靠在树上，手里捧着那把旧琴，淡淡地看着韩非池和赵宫商，懒洋洋地摇了摇头，对众人说：“就散了吧。”
众人对杨青月的惊讶比赵宫商与韩非池的厮杀还要惊讶，长歌门弟子从来都不知道，杨青月这个呆子，被废除了掌门人继承席位的人，竞会是个天才的琴圣级别的大宗师!
从那天起，韩非池对杨青月极为敬重，只有他才知道，要练就那般毫无瑕疵的音律，需要付出多少功夫，那绝不止是天赋能解释的。
在那天之后，千真琴坊的主人崖牙没有派人送上“真琴帖”,却与韩非池配合，选择了琴坊中韩非池认为最适合杨青月的材料、做工和风格，耗时一年，两人为他斫制了一把绝代好琴“道子琴”。当两人亲自登门把“道子琴”送上杨青月之时，他淡淡地说了声：“好琴，不谢。”
杨青月背着那把道子琴，但手中仍然会带着伴随了他半生的旧琴，这把琴随他征战厮杀，打败了无数的敌人，他要用他的琴之道守护着那些曾经为保护他而付出生命、功力的人们，保护这个长歌门。如果弟弟撑不住了，还有大哥在，所以，大家都要放心……
而渐渐地，“道子”这个专属于对杨青月表达尊敬的称号也在长歌门中流传开来。
长歌门人觉得，只有这样的尊称，才能对得起那样苦心磨练技艺，却不屑于展露于人前的杨青月，这已经是“琴之道”的境界，大音希声!
韩非池依然狂傲如故，只是再也没人敢提以前因为杨青月捧着琴不弹而得名的“呆弦大爷”这个名号，杨青月不在意，但韩非池很在意，赵宫商也很在意，这样的功夫，没人有资格侮辱他!而长歌门，敢同时得罪韩非池和赵宫商的人，着实不多……
韩非池年逾三十而未婚，但有隐元会密探查知，与这个狂士互相爱慕的女子是他麾下“天道轩”中的重要成员——“玉玲飞音”钟玲。
在上古时代，许多人的名字与其品行有关，名字寄托了父母对儿女的期待，或者寄托了一些他们的追思和往事，至今亦不乏有人会受到他们名字对生活、性情的影响。
钟玲所擅长的乐器正是与她的名字有关，她语音清美，手中玉玲环奏鸣的铃音令门中许多男弟子心驰神往，但钟玲性情坚忍，嫉恶如仇，她对看得惯之事会全力维护，对看不惯的人和事却会不屑一顾，置之不理。
当冷傲的钟玲与狂生韩非池相遇后，他们是注定的互相欣赏的一对儿，在与韩非池一同行事之事，钟玲反而会展现出身为女子细腻体贴的一面，她因自身的性情，更深知一个更加狂放无束的人如果完全失控会有多大的破坏性。
钟玲像是一根红线，系在李白首徒“幻魔心”的身上，让他在大开杀戒之后及时冷却，让他在遨游五湖之后重返长歌，让他不再那么时时对别人的些许眼神有激烈的反激，便连韩非池手中的名箫也是钟玲所赠，钟玲所在的钟家也是长歌门中传承之家之一，这杆玉箫原名“真髓”,黄玉为质，声音飘渺但却直入心底，正适合韩非池的心法内力，真髓箫入得韩非池之手，箫音真幻难辨，与之对敌之人直到死去也仍在幻觉之中，被人称为“真耶幻耶”。
虽然长歌门中的韩魔头仍然人人头痛，但当钟玲的铃音响起之后，长歌弟子总会松上一口气，她的玉玲飞音之声渐渐成为许多长歌弟子最喜爱听到的乐声之一。