【神代回忆录】天帝、吉祥天女与阿修罗王·阿摩婆罗提篇（三）

上次的文章说到了湿婆一家的四位（或五位）神明，四位天王和哪吒计划放在一篇当中，与动物有关的三位神放在一起。那本次的内容就围绕阿摩婆罗提剩下的因陀罗、拉克西米（吉祥天女）和阿修罗王罗睺展开。
【天帝·因陀罗】
因陀罗（Indra），雅利安原始信仰中的雷霆之神、天帝、战神。

手中的雷霆

    如果按照历史时间为神代中毗湿奴势力的神明论资排辈的话，因陀罗信仰应当是远早于其他神明的。公元前二千年左右，雅利安人尚且活动在旁遮普地区时，因陀罗就已经作为原始崇拜的自然神出现在吠陀当中了，被奉为世界之主、天帝、战神等，有很高的地位。与因陀罗相关的神话有很多，比如战胜阿修罗、屠杀旱龙、夺回奶牛、斩杀巨蟒瞿力特罗等等。因陀罗手持金刚杵，身骑战象，为少年帝王像。长篇史诗《摩诃婆罗多》中的神射手阿周那被认为是因陀罗的化身，《罗摩衍那》当中因陀罗也有出场。因陀罗属于原始时代的自然信仰、雷霆的神化，并不能算作完整的宗教神；印度教兴起后，他的地位逐渐被三相神等抽象神取代。被佛教吸收后，因陀罗成为帝释天，为三十三天之主。
    游戏中因陀罗的设定类似高天原的天之常立，曾是阿摩婆罗提的最高管理者，后来将权力交与毗湿奴。自身是个放荡不羁、喜爱财宝和冒险的神明。
【吉祥天女·拉克西米】
    拉克西米（Lakshmi），幸福与财富女神，又称吉祥天女，是毗湿奴的伴侣。

莲花是吉祥天女的象征

    传说诸神和阿修罗为了求得长生不老，曾经议和合作，汇集到须弥山一同搅拌乳海制作甘露。毗湿奴化身为神龟，身缠巨蛇，背负起须弥山来搅拌大海。随着不停地搅动、火焰的炙烤和暴雨的洗礼，大海当中产生了许多宝物。女神拉克西米就在此时诞生，并成为毗湿奴的配偶。甘露也在毒药之后产生。这时的阿修罗见到使人长生的甘露，忘记了之前的约定，凶相毕露，一拥而上地争夺甘露。阿修罗自然而然地被天神击退。这时罗睺伪装成天神的样子意图偷喝甘露。没想到刚喝到嘴里，日神苏利耶和月神苏摩就识破了他的伪装。毗湿奴手起刀落砍下了罗睺的头。但由于已经喝下甘露，罗睺的头成为不死之身，为了报复日月之神而不断追逐、吞噬太阳和月亮。这就是古印度对于日蚀月蚀的解释。
    神代人设继承了神话剧情，拉克西米作为天神与阿修罗议和的见证者诞生，是毗湿奴的伴侣。由于阿修罗王毁约、遭到罗睺绑架，拉克西米对阿修罗族留下了不可修复的心理阴影。
    游戏中吉祥天女和拉克西米为同一神明，人设完全相同。神迹卡【厌离秽土】为拉克西米形象。

【阿修罗王·罗睺】
罗睺（Rahu），神话中的阿修罗。

大闸蟹（

     如上文所说，罗睺在偷喝甘露时被毗湿奴砍断脖子，仅剩的头颅追逐日月而食之。在印度文化中，罗睺还代表星相学中的凶星。中国星相学中罗睺为黄道和月亮绕行地球轨道相交的南交点，某些时候也代表凶相。
    游戏中的罗睺被描述为强大的阿修罗王，聪明好战，渴求力量和强大的对手。立绘中罗睺身后的两只手臂来自神话中罗睺被斩首之前的四臂形象。
    众神搅拌乳海之后便成为了真正意义上长生不老的神明，而后又产生了大鹏鸟迦楼罗夺取甘露救母的故事。那个故事就要在下一篇为大家讲述了。