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探究锻莫人 卷二

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2023-07-14更新

    

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Dwemer Inquiries Vol II

重量:1
价值:6 金币

ID:000E7F33
EDID:book2CommonDwarvenArchitectureVolII

丛书

系列:探究锻莫人
上册:探究锻莫人,卷一
下册:探究锻莫人,卷三

翻译:ANK、汤镬、大學和官中
数据:主要来自UESP Books

探究锻莫人,卷二(ANK汉化)

探究锻莫人,卷二

建筑与文明

学者瑟尔维格尔雷恩 著


in the deep halls, far from men

forsaken red mountain, twisted kin

hail the mind, hail the stone

dwarven pride, stronger than bone

幽幽厅堂,遗世独立

渺渺红山,亲族环绕

高呼理智,敬拜山峦

锻莫傲气,胜于铁骨

有限的文字记载提供了他们对深渊精灵的认识,比如从文化方面崇拜着对逻辑和科学的追求。这一观点与其它大部分精灵文化的信仰制度有着巨大的差异。当我们设想一个以这样的意识形态为中心的社会结构时,它似乎是很合理的,因为它造就了大批高产作品的学者,特别是在一些领域中,例如数学,炼金术或是建筑学,而这会提升他们的社会地位,就像是在一个倾向于崇拜神秘文明中的神职人员的地位。该观点被发现于一个天际殖民地“艾肯桑德”的锻莫文文件的残片所证明,而我相信艾肯桑德和鲁尔肯部族有着一些联系。原始锻莫文及本人的译文如下:

"risen by order cousin-of-privilege cuolec of scheziline privileged duties. clanhome building hoagen kultorra tradition to hailed world shaper"

“为了提升表亲库雷克的特权职责,特此表彰,命他为家族建造按照传统用于感恩梦达思位面造物主的豪根库尔拖拉”

一些学者把这解释为锻莫人对梦达思位面的崇拜的证据,但是我并不认同。我关于这一段落的翻译表明了一位叫做库雷克的受人尊敬的锻莫人被提升到一个城市职位,可能是总建筑师。片段的后半部分表明库雷克的职位,以及要求他要按照一种特殊的风格来建造建筑。

豪根库尔拖拉这个词迄今还在困扰着我,但是我相信它可能是这种风格的名称。也有可能它是有几种风格,区别在于它们的建筑物的原则和典型结构。

我相信有一个标记是在锻莫人北方氏族中普遍的风格特征,我称之为深渊审判地。深渊审判地经常在标明一些建筑物中开拓一个或更多的天然洞穴时出现。建筑物中的审判地会刻在洞穴岩石表面,或者随意地竖立在洞穴的地面上。最大且让人印象最深的审判地,是在布塔丹兹中找到的,最大的特点就是宽到足够十个健壮的人肩并肩走过它。

奥术室是典型的小型建筑。我们很少能在盗墓者和贪婪的冒险家破坏前研究它们,但是那些未被损坏的则收藏着令人吃惊的魔法物品,比如灵魂石,炼金材料和法术书。一些学者因此认为锻莫人就是专门研究这些的,事实上,魔法艺术只是他们所会的一小部分。根据我们所知道的他们的文明,事实上奥术室相对于其他公共设备只是一种微不足道的建筑,我认为这些只是研究的一小部分,仅此而已。或者说矮人建造这些大殿是作为研究人类和精灵的途径,就像我们现在研究他们一样?

雄伟的机械厂可以在很多锻莫要塞中找到。这些是建造百夫长和其他的一些结构的工厂。我曾希望通过研究这些房间来弄明白那些神秘的机器人是如何被赋予生命的,但同样的问题是那些卫兵的存在让探索这些区域变得特别困难和危险。


探究锻莫·卷二(汤镬汉化)

探究锻莫·卷二

建筑与文明

学者

瑟尔维·格尔雷恩 著


in the deep halls, far from men

forsaken red mountain, twisted kin

hail the mind, hail the stone

dwarven pride, stronger than bone

大意:

幽幽厅堂,遗世独立

渺渺红山,亲族环绕

高呼理智,敬拜山峦

锻莫傲骨,胜于铁石

有限的文字记载提供了他们对深渊精灵的认识,比如从文化方面崇拜着对逻辑和科学的追求。这一观点与其它大部分精灵文化的信仰制度有着巨大的差异。当我们设想一个以这样的意识形态为中心的社会结构时,它似乎是很合理的,因为它造就了大批高产作品的学者,特别是在一些领域中,例如数学,炼金术或是建筑学,而这会提升他们的社会地位,就像是在一个倾向于崇拜神秘文明中的神职人员的地位。该观点被发现于一个天际殖民地“苦闷之牙”的锻莫文献的残片所证明,而我相信苦闷之牙和鲁肯部族有着一些联系。原始锻莫文及本人的译文如下:

"risen by order cousin-of-privilege cuolec of scheziline privileged duties. clanhome building hoagen kultorra tradition to hailed world shaper"

“为提升scheziline之族人库雷克的殊荣以及对其家族居室之敬意,乃以传统豪根库尔拖拉<?>的型制建造以褒美凡间位面的塑造者。”

一些学者把这解释为锻莫对凡间位面的崇拜的证据,但是我并不认同。我关于这一段落的翻译表明了一位叫做库雷克的受人尊敬的锻莫被提升到一个城市职位,可能是音调建构师。片段的后半部分表明库雷克的职位,以及要求他要按照一种特殊的风格来建造建筑。

豪根库尔拖拉这个词迄今还在困扰着我,但是我相信它可能是这种风格的名称。也有可能它是有几种风格,区别在于它们的建筑物的原则和典型结构。

我相信有一个标记是在锻莫北方氏族中普遍的风格的特征,我称之为地深讲场。地深讲场这种结构经常在一个或多个的开阔天然洞穴内的建筑中出现。讲堂会雕砌在建筑物当中,或者随意地竖立在洞穴的地面上。印象最深的最大讲堂是在布塔丹兹中发现到的,其最大的特点就是宽到足够十个健壮的人肩并肩走过它。

奥识研究区是典型的小型建筑。我们很少能在盗墓者和贪婪的探险者破坏前研究它们,但是那些未被损坏的则收藏着令人吃惊的魔法物品,比如灵魂石,炼金材料和法术书。一些学者因此认为锻莫就是专门研究这些的,事实上,魔法艺术只是他们所会的一小部分。根据我们所知道的他们的文明,事实上奥识研究区相对于其他公共设备只是一种微不足道的建筑,我认为这些只是研究的一小部分,仅此而已。或者说矮人建造这些大厅是作为研究人类和精灵的途径,就像我们现在研究他们一样?

雄伟的机人制造区可以在很多矮人要塞中找到。这些是建造百夫长和其他的一些结构的工厂。我曾希望通过研究这些房间来弄明白那些神秘的机器人是如何被赋予生命的,但同样的问题是那些卫兵的存在让探索这些区域变得特别困难和危险。

翻校注:

以下是一些锻莫建筑分区特殊字汇的整理。

Deep Venue(地深讲场):Venue是指剧场形式的演讲或展演空间,文中提到的布塔丹兹讲场所指的是位于下层区,有阶梯式观众席的区域。

Arcanex(奥识研究区):Arcane的原创组合字。

Animoncultory(机人制造区):Animonculory是原创字,当中的Animon是指灵魂,这个字的很可能是取将灵魂注入钢铁的意思吧。

Animonculory(机人制造区):我同样翻成机人制造区,理由是我认为这两字汇应该是是有另一方的错字(多一个 t 或少一个 t 的差异)。

Animoculotories(机人制造区):集合名词……应该吧。

Aedrome(大试验厅):这个字很类似Aerdrome或Aerodrome。如果是原创字的话,ae-按照古希腊语的原意就只是定冠词,那就只要考虑drome部分就好。总之这里drome的意思应该是指巨大(挑高)的而且特殊用途的建筑。


锻莫探究,v2(大學漢化)

锻莫探究

卷Ⅱ

建筑与文明

学者

瑟尔维·格尔雷恩 著


in the deep halls, far from men

forsaken red mountain, twisted kin

hail the mind, hail the stone

dwarven pride, stronger than bone


大意:

幽幽厅堂,遗世独立

渺渺红山,亲族环绕

高呼理智,敬拜山峦

锻莫傲骨,胜于铁石

有限的文字记载提供了他们对深渊精灵的认识,比如从文化方面崇拜著对逻辑和科学的追求。这一观点与其它大部分精灵文化的信仰制度有着巨大的差异。当我们设想一个以这样的意识形态为中心的社会结构时,它似乎是很合理的,因为它造就了大批高产作品的学者,特别是在一些领域中,例如数学,炼金术或是建筑学,而这会提升他们的社会地位,就像是在一个倾向于崇拜神秘文明中的神职人员的地位。该观点被发现于一个天霜殖民地“厄肯萨德”的锻莫文献的残片所证明,而我相信厄肯萨德和鲁尔肯部族有着一些联系。原始锻莫文及本人的译文如下:

"risen by order cousin-of-privilege cuolec of scheziline privileged duties. clanhome building hoagen kultorra tradition to hailed world shaper"


“为提升scheziline之族人库雷克的殊荣以及对其家族居室之敬意,乃以传统豪根库尔拖拉<?>的型制建造以褒美凡间位面的塑造者。”

一些学者把这解释为锻莫对凡间位面的崇拜的证据,但是我并不认同。我关于这一段落的翻译表明了一位叫做库雷克的受人尊敬的锻莫被提升到一个城市职位,可能是音调建构师。片段的后半部分表明库雷克的职位,以及要求他要按照一种特殊的风格来建造建筑。

豪根库尔拖拉这个词迄今还在困扰着我,但是我相信它可能是这种风格的名称。也有可能它是有几种风格,区别在于它们的建筑物的原则和典型结构。

我相信有一个标记是在锻莫北方氏族中普遍的风格的特征,我称之为地深讲场。地深讲场这种结构经常在一个或多个的开阔天然洞穴内的建筑中出现。讲堂会雕砌在建筑物当中,或者随意地竖立在洞穴的地面上。印象最深的最大讲堂是在巴伐丹兹中发现到的,其最大的特点就是宽到足够十个健壮的人肩并肩走过它。

奥识研究区是典型的小型建筑。我们很少能在盗墓者和贪婪的探险者破坏前研究它们,但是那些未被损坏的则收藏着令人吃惊的魔法物品,比如灵魂石,炼金材料和法术书。一些学者因此认为锻莫就是专门研究这些的,事实上,魔法艺术只是他们所会的一小部分。根据我们所知道的他们的文明,事实上奥识研究区相对于其他公共设备只是一种微不足道的建筑,我认为这些只是研究的一小部分,仅此而已。或者说矮人建造这些大厅是作为研究人类和精灵的途径,就像我们现在研究他们一样?

雄伟的机人制造区可以在很多矮人要塞中找到。这些是建造百夫长和其他的一些结构的工厂。我曾希望通过研究这些房间来弄明白那些神秘的机器人是如何被赋予生命的,但同样的问题是那些卫兵的存在让探索这些区域变得特别困难和危险。

翻校注:

以下是一些锻莫建筑分区特殊字汇的整理。

Deep Venue(地深讲场):Venue是指剧场形式的演讲或展演空间,文中提到的巴伐丹兹讲场所指的是位于下层区,有阶梯式观众席的区域。

Arcanex(奥识研究区):Arcane的原创组合字。

Animoncultory(机人制造区):Animonculory是原创字,当中的Animon是指灵魂,这个字的很可能是取将灵魂注入钢铁的意思吧。

Animonculory(机人制造区):我同样翻成机人制造区,理由是我认为这两字汇应该是是有另一方的错字(多一个 t 或少一个 t 的差异)。

Animoculotories(机人制造区):集合名词……应该吧。

Aedrome(大试验厅):这个字很类似Aerdrome或Aerodrome。如果是原创字的话,ae-按照古希腊语的原意就只是定冠词,那就只要考虑drome部分就好。总之这里drome的意思应该是指巨大(挑高)的而且特殊用途的建筑。


探究鍛莫人,卷二(官方繁中)

探究鍛莫人,卷二

建築與文明

學者瑟爾維格爾雷恩 著


in the deep halls, far from men

forsaken red mountain, twisted kin

hail the mind, hail the stone

dwarven pride, stronger than bone

大意:

幽幽廳堂,遺世獨立

渺渺紅山,親族環繞

高呼理智,敬拜山巒

鍛莫傲骨,勝於鐵石

有限的文字記載提供了他們對深淵精靈的認識,比如從文化方面崇拜著對邏輯和科學的追求。這一觀點與其它大部分精靈文化的信仰制度有著巨大的差異。當我們設想一個以這樣的意識形態為中心的社會結構時,它似乎是很合理的,因為它造就了大批高產作品的學者,特別是在一些領域中,例如數學,鍊金術或是建築學,而這會提升他們的社會地位,就像是在一個傾向於崇拜神秘文明中的神職人員的地位。該觀點被發現於一個天際省殖民地「艾肯桑德」的鍛莫文文件的殘片所證明,而我相信艾肯桑德和魯爾肯部族有著一些聯繫。原始鍛莫文及本人的譯文如下:


risen by order cousin-of-privilege cuolec of scheziline privileged duties. clanhome building hoagen kultorra tradition to hailed world shaper

「為了提升表親(此處未譯)之庫雷克的特權職責,特此表彰,命他為家族建造按照傳統用於感恩夢達思位面造物主的豪根庫爾拖拉。」

一些學者把這解釋為鍛莫人對夢達思位面的崇拜的證據,但是我並不認同。我關於這一段落的翻譯表明了一位叫做庫雷克的受人尊敬的鍛莫人被提升到一個城市職位,可能是總建築師。片段的後半部分表明庫雷克的職位,以及要求他要按照一種特殊的風格來建造建築。

豪根庫爾拖拉這個詞迄今還在困擾著我,但是我相信它可能是這種風格的名稱。也有可能它是有幾種風格,區別在於它們的建築物的原則和典型結構。

我相信有一個標記是在鍛莫人北方氏族中普遍的風格特徵,我稱之為深淵審判地。深淵審判地經常在標明一些建築物中開拓一個或更多的天然洞穴時出現。建築物中的審判地會刻在洞穴岩石表面,或者隨意地豎立在洞穴的地面上。最大且讓人印象最深的審判地,是在布塔丹茲中找到的,最大的特點就是寬到足夠十個健壯的人肩並肩走過它。

奧術室是典型的小型建築。我們很少能在盜墓者和貪婪的冒險家破壞前研究它們,但是那些未被損壞的則收藏著令人吃驚的魔法物品,比如靈魂石,鍊金材料和法術書。一些學者因此認為鍛莫人就是專門研究這些的,事實上,魔法藝術只是他們所會的一小部分。根據我們所知道的他們的文明,事實上奧術室相對於其他公共設備只是一種微不足道的建築,我認為這些只是研究的一小部分,僅此而已。或者說矮人建造這些大殿是作為研究人類和精靈的途徑,就像我們現在研究他們一樣?

雄偉的機械廠可以在很多矮人要塞中找到。這些是建造百夫長和其他的一些結構的工廠。我曾希望透過研究這些房間來弄明白那些神秘的機器人是如何被賦予生命的,但同樣的問題是那些衛兵的存在讓探索這些區域變得特別困難和危險。


Dwemer Inquiries Vol II(官方英语)

Dwemer Inquiries Vol II

Their Architecture and Civilization

by Thelwe Ghelein, Scholar

in the deep halls, far from men

forsaken red mountain, twisted kin

hail the mind, hail the stone

dwarven pride, stronger than bone


The limited written record supports the perception of the Deep Elves as culturally revering the pursuits of logic and science. This stands in stark contrast to the belief system of most other mer cultures. When we imagine a society structured around such a central ideology, it seems reasonable that prolific scholars, especially in fields such as mathematics, metallurgy or architecture, would be elevated to social status like that of clergy in a more mystically-inclined culture. The idea is supported by a fragment of Dwemeris text recovered from a colony in Skyrim - Irkgnthand - which I believe to be associated with the Clan Rourken. The original Dwemeris and my translation Follow:


"risen by order cousin-of-privilege cuolec of scheziline privileged duties. clanhome building hoagen kultorra tradition to hailed world shaper"


"To raise granted-cousin Cuolec of <untranslatable> privilege with duties for family-home building Hoagen Kultorra<?> tradition to father Mundus shaper"

Some scholars interpret this as evidence of Dwemer worship of Mundus, but I do not agree. My translation of this passage suggests that a respected Dwemer by the name of Cuolec was promoted to a civic position, probably tonal architect. The latter half of the fragment suggests that Cuolec's position requires him to build in a specific style.

The term Hoagen Kultorra has thus far eluded me, but I believe it may be the name of such a style. It's possible there were several styles, differing in their construction principles and typical structures.

One earmark of what I believe was the prevalent Dwemer style among Northern clans was a feature I call the Deep Venue. Deep Venues are often characterized as being made up of one or more expansive natural caverns in which several other structures will occur. Structures within the Venue may be carved from the stone itself, or freely erected upon the cavern floor. The largest and most impressive Venues, such as that found in Bthardamz, may even feature roads wide enough for ten large men to walk shoulder-meets-shoulder along it.

Arcanex are typically smaller structures. Very few have been properly studied before disruption by grave-robbers or greedy adventurers, but those few undisturbed sites have contained a surprising collection of magical objects such as soul-gems, alchemical concoctions and magical texts. Some scholars take these as evidence that the Dwemer did, in fact, dabble in the magical arts. Based on what we know of their culture, as well as the fact that most arcanex are minor structures compared to other common fixtures, I would suggest that these were centers of study and nothing more. Perhaps the Dwarves established these Halls as a means to study men and mer, who surely seemed as alien to them as the Dwemer seem to us today?

Great Animoculotories can be found in many Dwarven strongholds. These were the factories where the centurions and various other constructs were built. I have hoped to study these chambers for clues as to the means by which those mysterious automata are given life, but those same guardians make these especially difficult and dangerous areas to explore.