著作/《佐哈尔的幽灵》2

“以前的人把传染病当作是一种恐怖的未知现象，如果他们有足够的医学知识还会这么想吗？”

F-11 樱庭世界·昼书籍005
	《佐哈尔的幽灵》2 马尔克特·塔斯坎比亚著大家都意识这一类传说是一种疫病的艺术化演绎。在古代，特别是几百上千年前，落后的医疗技术在面对传染病时就和我刚撕碎的稿纸一样只是个废物。最原始却也最有效的方法就是封锁道路，斩断传染源。因此而不相往来的村镇、国家，等疾病消失了再去一看，已经沦为了死城。人们把这种荒凉中体会到的恐惧感描述为黑雾，兼具了传染性和毁灭性，这可真形象。出于一名学者该有的素养，我为了寻找美味的猪排饭和拉面，顺便取材的时候，打算拜访研究《下原风土记》的老先生喜一·绵贯。很不巧的是，我并没有见到他本人，已经接近百岁的他如今在一处僻静的疗养地生活。幸好他的学生愿意与我见上一面，并提供了当年与导师一起研究的资料。我匆匆看了些能看懂的。对方很高兴我能为此事拜访，对我询问的几处笔记模糊的地方也能对答如流。不得不说，东方人可真擅长记东西。但这趟旅途并没有太多收获，一方面我很难通读其他语种的古书，另一方面，这个故事也只是寥寥几笔带过，连这个比加里之国在哪里，过去的历史都没有提及。之后整趟旅途完毕，我彻底忘记了这个任务，瞧我这记性。总之，这个故事与各国大相径庭的兄妹创世神话一样，就这么在地球的东西两端都流传了下来。可我还是搞不懂为什么无论哪个版本的幽灵都是女孩子。硬要猜想的话，也许是女孩初潮在那些愚昧的年代被人们视作不吉与未知事项，而人形怪异是最容易描写和想象的形象，于是二者结合，幽灵就是个小女孩了。谁不在意一个穿白色连衣裙的小女孩“幽灵”呢？