【神代回忆录】为上天治世:国津神·高天原篇（二）

在日本的神话传说中，神明被分为居住在高天原的“天津神”和居住在人间的“国津神”。在游戏中，国津神无论在剧情人设还是游戏强度上都是不可缺少的存在。上次专栏说过游戏中的三贵子，今天就来聊聊游戏中的国津神一派。
【出云之主·大国主】

大国主，又称大己贵命、所造天下大神等

说起国津神，自然要从出云国的国主大国主命说起。话说大国主应当算是神话中名字最多的神明之一了。大国主、大己贵命、大汝神、所造天下大神、八千矛神等等等等都是他的名字。“大国主命”的叫法是因为他被须佐之男封为“苇原大国的主人”。
关于大国主与游戏最相关的传说当属“因幡的白兔” 。传说大国主有八十个兄弟都是神明，他们一同看上了因幡的豪门千金，八上媛。于是兄弟们便结伴一同前去求亲。在求亲的路上，兄弟们遇到了一只被剥光了皮的小白兔。八十个兄弟都欺骗白兔说，她到海水中沐浴，再到山岗上曝晒就能治愈。白兔信以为真，可是却遭受了无比的痛苦。这时走在最后的大国主来到，告诉白兔先去河水中清洗，再去河边长满蒲黄的地方打几个滚就能治愈了。小白兔照做以后果然痊愈，于是预言“因幡家的千金一定会爱上你，你也一定会和她结婚”。果然，到达因幡之后八上媛果然一心倾慕大国主，最后八上媛也成为了大国主的妾。这就是游戏中“因幡的引导”的来历，也是原画立绘中大国主头上会顶着一只小兔叽的原因了。

“要迟到了要迟到了！”“给我等等，这个不对吧。”

在日本神话中，有说法认为大国主是须佐之男的儿子、六世孙或七世孙。但可以确定的是他是须佐之男女儿须势里姬的丈夫，也就是须佐之男的女婿。游戏中须佐之男对大国主的反感就源于此。

文件:回忆录大物主.jpg

游戏中对大国主的描述，非常贴近神话

除此之外，大国主还有另一个身份，就是【大物主】。传说大物主出现在海的另一边，告知大国主：“我是你的幸魂（赐予你幸福的神灵）、奇魂（拥有神妙之力的神灵）。”游戏中也延续了这一说法。在《日本书纪》中，大物主与大国主指的是同一个神明。

大物主的立绘同样也是手持弓箭、有白兔在旁

【创国的辅佐·少彦名】

少彦名神是传说中和大国主一同建立、经营出云国的神明，表现在游戏中就是人设上少彦名对于大国主的精神依赖。

大概类似于刘备和孔明吧，知遇之恩大于天…

在游戏中少彦名身材矮小，是个孩子的形象。这一点来源于传说少彦名在刚出现时披着紫色翅膀，大国主把他拿在手里玩弄。少彦名就从大国主的手中跳出来咬住他的脸颊。大国主向高御产巢日神询问。高御产巢日神说：“他是我孩子中的一个，是个淘气鬼，从我的手指缝中跳出来的。”于是游戏中的少彦名也就成了孩童的形象。
虽说是孩童，但少彦名可是名副其实的国津神的智慧之神，甚至可以和高天原的智囊思兼神媲美。
【责任者·事代主】

事代主，大国主的儿子。在高天原大将建御雷下凡讨伐出云国时，向大国主讨要国权。大国主第一个将让国的责任推脱给事代主（这大概也是“事代”名字的来历）。所以事代主也是“责任者”的形象。

可是还是一口气就把国家让出去了呀……

【国津上将·建御名方】

背后的白蛇代表龙蛇的力量

建御名方，大国主的另一个儿子。在国家受到来自天津神的威胁时挺身而出，主动向建御雷宣战，并称失败后就甘心让出国权。在神话中，建御名方几乎是国津神中的最强者，这也使他有信心与建御雷正面对战。虽然结果是失败的，但也是至少为尊严而战了。也是这个原因，游戏人设中建御名方对建御雷印象并不好。

你们不要再打了啦！

关于立绘上的白蛇、建御名方的技能以及卡牌“赤口之助”的来历，是由于在战败之后，建御名方逃跑到了诹访地区，打败了当地的土著神赤口大神，获得了他的力量。赤口大神就有着大蟒的神格（东方pro中的诹访子也是类似这样的由来）。

【波乱煽动者·天探女】

↑↑↑搞事情的人↑↑↑

天照为了讨伐出云国，先后派出了天菩比神和天若日子两位神明。但两人都被大国主收买，在人间乐不思蜀，不再向高天原传达信息。于是天照又派野稚鸟，鸣女，下凡调查情况。这个时候，就是天若日子的奴婢，天探女，劝说天若日子射杀鸣女的。立绘中天探女手中的箭就是天若日子射杀鸣女用的“天之波波矢”。鸣女的死，也成为天津神讨伐国津神的导火索。

“主公您这样的才能不应该屈居于此……”

另外，关于天探女，还有说法认为她是天邪鬼（天逆每）的原型，是邪恶的象征。
最后，由于神话中国津神抢夺了天津神的国家，在游戏中高天原神明也是自然的分为国津神和天津神两派。两派间的相互对峙，勾心斗角也成为高天原抵御外敌的重大阻力之一。这也让来自北欧的势力尼弗尔海姆有机可乘，高天原处于危机之中……