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【神代回忆录】文字构筑的信仰疆国其二·太清殿篇(三)

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【神代回忆录】文字构筑的信仰疆国其二·太清殿篇(三)

    上篇讲到古典小说《封神演义》中的几位神明。本篇承接上文,继续讲神代与小说重合的神明形象。
【天导之智·太公望】
    太公望,即姜子牙,历史上是周朝开国功勋,《封神演义》尊重历史引用此人。

你代码error了

    太公望,太公指周文王姬昌的祖上太公。传说姜子牙垂钓渭河的时候,姬昌见到他便说:“自我国太公就期盼您的辅佐。”所以姜子牙又被称为太公望,意为“祖上期望的人”。其人姜姓,吕氏,名尚,字子牙,号飞熊。后人常常将其名两两组合为称呼,比如吕望、吕尚、姜尚等等。文王曾在夜里梦到一只长有翅膀的白虎飞入其营帐。解梦者告诉他这就是“飞熊”,将辅佐他成为帝王。历史上的姜子牙作为周朝开国元勋,辅佐文武两代君王伐纣,后被封在齐地。按照历史,他的辈分要远远大于老子。姜太公是周王的“太师”,实际上是一位武官。
     《封神演义》中的太公望除了协助周王伐纣之外,作为元始天尊的弟子,还奉命代理封神榜、执掌打神鞭。传说诸神全部归位之后,元始天尊念其封神有功,没有收回打神鞭,并特许他可云游众神部,每去一处,该部正神暂时让位,就是所谓的"太公在此,诸神回避"。唐朝时姜子牙是战神,唐玄宗为他分配了十位臣子(包括张良)并建造了庙宇,与孔子的文官神对应。

老感觉神似美妈呢……

     神代当中太公望是太清殿的军师,掌管太清殿的情报收集工作,崇尚“情报第一”。因为从事类似网络管理的工作,“直钩钓鱼”的典故仿佛也被引用了。大概由于早年隐居,太公望是游戏中有名的网络宅女之一。立绘中太公望所穿的玄赤色衣服酷似周朝的“玄端”,是天子的常服,诸侯及其臣的朝服。
    神迹卡【暗影变异】【理念冲突】(左),弹幕卡【唯心论之枪】为太公望形象。
【二郎神·杨戬】
    杨戬,二郎神,一位具有许多身份的强大神明。

杨戬.png

    杨戬”这个名字是《封神演义》基于“二郎神”的神话编造的。“二郎神”的身份有很多版本,具有战神、酒神等诸多神格。《演义》中的杨戬作为玉鼎真人的徒弟武艺高强,有七十二般变化,协助周王伐纣,最后肉身成圣。
    在历史上“二郎神”的身份有很多,时间上最早的是建造都江堰的蜀太守李冰次子被叫做“二郎”,也被称为“灌口神”(灌口是地名)。隋代赵昱是灌州长官,传说他曾杀蛟龙,多次显灵保佑民众,也被称为“二郎”。宗教典籍《二郎宝卷》中二郎神姓杨,其母为仙女云华。现今流传的杨戬之名出自《封神演义》。至于二郎神的来历,除了以上,更有外来神说、蚕丛说、镇水石人说等说法莫衷一是(其实大多数很牵强,不乏依靠语言谐音推断)。
    文学作品中杨戬常用三尖两刃刀,携哮天犬,带金翅银眼鹰,英俊少年模样。除了文学作品中的二郎神,民间各地流传着他劈山救母(玉帝将其母压在桃山下,二郎斧劈桃山救母)、担山赶太阳(二郎见天上十个太阳,用扁担挑山压住了九个太阳)、弹弓打凤凰等传说。许多的名山也和二郎神有关。川蜀一代的川主信仰、灌口神即为二郎神神话原型之一。后世多将二郎神作为捉拿鬼怪的战神。《西游记》中他与孙悟空不打不相识,后协助师徒四人打败九头虫。《宝莲灯》中他成为反派,作为沉香的舅舅将自己的妹妹压在山下(实际上二郎并没有妹妹)。

开山.png

    对于以上,神代吸取了部分,将杨戬设定为喜欢犬类、战斗力高强的神明,是道德天尊的弟子。在对付阿摩婆罗提的战争中,擒获了四天王和哈努曼的分灵。后者即参考西游记中《小圣施威降大圣》的情节。立绘黄白服饰与道德天尊色调相同。其技能描述,杨戬由哮天犬召唤而来。
     弹幕卡【飞行炸弹】、【开山】为杨戬形象。
【齐天大圣·孙悟空】
     孙悟空,中国家喻户晓的神话英雄。

戴眼镜的都很聪明

     孙悟空的大名在中国可谓是无人不知,作为《西游记》的主要人物,他护送唐僧西天取经并修成正果,被奉为斗战胜佛。关于西游记中的故事可以不再赘述。但是这位个性鲜明的角色的历史原型也如他的民间故事一样,历来为学界争议。
    关于孙悟空原型的说法主要有无支祁说、新野猴戏说、胡僧石磐陀说、印度神哈努曼说等。事实上,早在元代杂剧《唐三藏西天取经》中就出现了孙悟空形象,剧本中有“无支祁是他姊妹”之语。无支祁是传说中生活在水底的猿形精怪(没错就是水猴子),力大无穷,大禹治水时被降伏锁在龟山足下。吴承恩曾任新野县知县,当政期间体察民情,对新野猴戏这种民间艺术了解颇深,因而能创作出如此生动的猢狲形象。石磐陀是《三藏法师传》所载玄奘西行最困难时所收胡人弟子,学者认为此人帮助玄奘西行的故事十分类似孙悟空,故而认为石磐陀为孙悟空原型。
     哈努曼说起源自近代文明西来运动。鲁迅先生曾在《中国小说史略》中认为孙悟空原型来自中国民间的无支祁,而胡适则提出其原型应是印度神话中的哈努曼。后来的学界经过多方论战,许多学者坚决否定了西来论的哈努曼说。说到底,孙悟空是有血有肉的中国本土形象,这个调皮任性的“孙猴子”早已成为中国人的精神代表。在国际上,Monkey King的故事也逐渐广为人知。至于孙悟空是否是来自哈努曼,问题的答案虽说见仁见智,但孙悟空的“中国成分”早已远超印度成分。从文化自信的角度出发,我们也可以骄傲地说,孙悟空就是一只中国猴子。
    神代设定考虑故事效果,参考了哈努曼说,将孙悟空设定为改造后的哈努曼分灵。在此基础上,孙悟空的个人故事主要来自《西游记》:学艺归来后在花果山建立猴子政权,反对天庭统治。剧情中孙悟空聪慧好学,是个爆破天才,还通过自学建造了名为“齐天大圣”的机甲。后来受到太白金星招安,成为天庭的基层管理者(就是弼马温)。热爱自由、不甘压迫的性格十足地引用了西游神话。
    弹幕卡【三昧真火】,神迹卡【逃脱实验品】、【自由】为孙悟空形象。
    近几年中国动漫产业兴起,《大圣归来》《哪吒》《姜子牙》等一派动漫电影搬上荧幕,中国传统的英雄形象被注入了新的时代内涵。《黑神话悟空》的问世又一次让世界看见,几千年积淀的传统文化在今天的信息时代照样能开出美丽的花朵。随着我国国际地位的提高、文化软实力的提升,越来越多的外国人认识到中国文化的瑰丽多彩。国人的文化自信也逐渐增强。中国传统文化正站在世界舞台的中央展示自己的传统之美。而我们作为世界公民,保持开放、积极学习的同时,更应当传承好本国自己的文化基因。