漫谈《黑神话：悟空》剧情梳理/【西行中】篇

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专栏简介： 漫谈丨《黑神话：悟空》剧情梳理
是斗战神，是西游记，还是黑神话……

作者：梁饮
原文地址 原文发表时间：2024/8

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内容提要

善恶纷纭炼一丸，悬砣秤上两相难。

三千乐土无人至，十八泥犁百事宽。

闲话少谈，咱们书归正传，笔者将黑神话中所涉及的剧情分为西行前，西行中，西行后，重启西行 四部分进行叙述，务求圆满。

【西行中】篇

【平天大圣·牛魔王】

自孙悟空大闹天宫，被如来以五指山镇压之后。与他同为反叛的【平天大圣·牛魔王】便成了诸天的眼中钉，肉中刺。可他一人之力，实在难以斗得过天庭，救得出兄弟，一直郁郁寡欢。

彼时兜率宫，已无童子与罗刹女的身影。孙悟空踢倒丹炉，炉砖坠入牛魔王的地盘成了火焰山。看管的童子被老君重罚，贬为火焰山的土地。天上一日，地下一年。土地下凡之前，罗刹女已成【铁扇公主】。她与牛魔王结为连理，夫妻伉俪情深，羡煞旁人。暗恋罗刹女的土地虽有不甘，但也只能作罢，他还受两夫妻帮衬许多。

忽有一日，太上老君召罗刹女与火焰山土地回兜率宫议事。三人秘会，太上老君拿出昔日夜叉王子所化红莲，以牛魔王性命要挟罗刹女吞服子母河之水，再种以红莲借其腹生下夜叉王子。

太上老君乃众仙之祖，罗刹女纵有千般不愿，也难违其命令。况且自己嫁予牛魔王，本就是太上老君的谋划。只不过罗刹女真的爱上了牛魔王，也让自己一家老小早都成了太上老君的棋子。 夜叉王子降生后，被唤作红孩儿。牛魔王对其极好，多有过分宠爱。但牛魔王愈是宠爱，罗刹女心中愈是不安。大闹天宫之后，她便将此事告于了牛魔王。牛魔王得悉消息，悲痛心绝，心寂如死。他与罗刹女都深知彼此的不幸，背负的莫大委屈，可夫妻之情经此之后便再难恢复当初，罗刹女与牛魔王自此分居两地，各安清净。牛魔王去了积雷山，铁扇公主则住在碧水洞府。

其后牛魔王纵情声色，意志消沉，还纳了玉面狐狸为妾。虽为小妾，但玉面狐狸对牛魔王也是一片痴心。她不但将自己积雷山的势力全都交予牛魔王，更为其生下一女，唤作【萍萍】。萍萍与红孩儿虽是同父异母，但两人关系极好，时常相伴玩耍，罗刹女更对其视如己出。

这天伦之局，直至孙悟空的西行之路开始而终结。火云洞中，红孩儿捉了唐僧，被孙悟空请观世音降服。火焰山之战，孙悟空强取芭蕉扇。牛魔王与他反目成仇。老牛想破脑袋也想不通，怎么当年浴血奋战，共患生死的兄弟就这么愿意当天庭的一条狗。两人战的昏天黑地，天庭更派出十万天兵天将围困火焰山。

他麾下的火焰山部众死的死，亡的亡。玉面狐狸被猪八戒一帊筑死，他已无力再战。面对孙悟空的铁棒，牛魔王几乎瞪出了血。孙悟空附耳低言，劝牛魔王低头俯首。 他们这些“妖”，面对天庭只能束手就擒，为其所摆弄。抗天，他试过了，也失败了。为了亲友，为了爱人，为了花果山的猴子猴孙，孙悟空愿意低下头。他认为自己只要修得正果，积满功德，低头认错顺诸天神佛之意，便能换来这些人无虞。只有这条路，是天庭留给他们的。

而回应孙悟空的，只有牛魔王的滔天怒火，这究竟是什么狗屁道理，这究竟是什么狗屁天意。牛魔王愤出法天象地，舍命独对天庭众神，最终倒在血泊之中。但在孙悟空的交换下，留下了一条性命。

只是他再已不是意气风发的平天大圣。而是一头顾家爱子，遁世不出的消瘦老牛。他一家全都皈依佛门，受西天摆布。罗刹女搬回了火焰山，两人重修于好。红孩儿也从南海归来，侍奉双亲。日子又重新回到了西行之前的模样，只是有些人有些事已难回从前了。

【猪八戒】

牛魔王这般境遇，委实凄惨。可这样的境遇，却也羡煞旁人。猪八戒自始至终，都想过这样的安稳日子。自踏上西行之路，他是放浪形骸，装傻扮呆，时不时还调戏一下路边的女妖精。待到了盘丝岭，他见色起意，看中了沐浴的七个蜘蛛精。

他化作一尾丑鱼调戏众女，却不知众女之中早有一人注意到了他。那人便是为猪八戒心甘情愿下凡的紫鸳。如今的她成了蜘蛛精，唤作【紫蛛儿】。在紫蛛儿眼中，外人视之丑陋的猪妖并不存在，猪八戒始终是昔日那雄姿英发，丰神俊朗的天蓬元帅。她终于等到了他，她从未嫌弃过他，为了他紫蛛儿愿意弃仙为妖。

对紫蛛儿而来说，这是一生挚爱。对猪八戒来说，却是露水姻缘。他从未对那紫衣仙女有过印象，也并不知晓紫蛛儿下凡之后，从仙变成妖的一路艰辛。可她究竟对紫蛛儿有没有情，那是肯定有的。 黄花岭一难之后，孙悟空让猪八戒善后。猪八戒留了紫蛛儿一命，这也是他唯一能做的事情。紫蛛儿依靠其他姐妹的血食苟延残喘，只是为了想再见猪八戒一面，而且她也有了身孕，她不能死。

【黑熊精】

求生是万物本能，助他人重获生机也是人的本能。自到了南海珞珈山后，黑熊精潜心修法，只盼有一日能得悟大道，将自己那几个老朋友复生。这样，自己便能纠正他们的过错，与自己一样体悟佛法真谛，得悟佛果。

只是修行之中，心头萦绕一个不解之难。昔日与自己交往的金池长老，已是高僧大德。尘缘已断，金海尽干。何以对一件袈裟放不下，因此而丧命。

他曾求教观世音菩萨，菩萨答曰：“若不披上这件衣裳，众生又怎知我尘缘已断、金海尽干。”在金池长老眼中，高僧大德只是他追名逐利的附属，只有成为高僧大德才能获得名望与地位。 袈裟在他眼中便是名利的象征，也是高僧大德的佐证。

他也曾试过放下名利，散出那些“ 袈裟 ”。可唐三藏手中的锦斓袈裟，实在是太具有诱惑力了。这宝物时所罕有，更是他再往前精进一步的动力。披上这件袈裟，金池长老圣僧的身份就更加坐实，会获得更多的名利。但贪念永无止境，就算他拿到了锦斓袈裟，日后还会有更多的袈裟让他贪恋，所以他死在了自己的贪欲之上。黑熊精低头不语，似有所悟。