商周十供

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“这次祭礼结束，我就要再次出发啦。”

——商周十供

“这次祭礼结束，我就要再次出发啦。”
——商周十供

博学又温柔的小老师，读过很多关于孔子的著作，她认为“因材施教”实在是了不起的教学思想。虽被视作周礼的象征，但并不认为礼法是一成不变的东西。她会积极地根据实际情况调整讲课内容，近几年还爱上了四处讲学，毕竟有很多学院可去嘛！制礼作乐是依礼而行的开端，中华文明的星河既有明信敬神的仰望，也有以人为本的俯首。她曾见过，也绝不会忘记——创造了“礼”的人类，在数千年来是怎样将它继往开来。

原为清宫廷所藏商周时期青铜礼器，乾隆三十六年（1771年）赏赐孔府。十供分别为：木工册鼎、牺尊、伯彝簋、册父乙卣、夔龙纹簠、兽面纹觚、夔凤纹豆、窃曲纹簋、饕餮纹甗、四足方鼎。作为乾隆于曲阜举行孔子祭典之时的礼器，是难得一见且成组套的瑰宝。此套国之重器的存在，体现了人们对孔子的推崇敬仰之情，从中可见我国优秀传统文化的丰富内核。杏坛文脉流传千年，流过了泱泱华夏，也流转出世界大同的美好祈愿。