奥杜因与阿卡托什的双重性
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The Alduin/Akatosh Dichotomy
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价值：8 金币
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EDID：Book2ReligiousAlduinAkatoshDichotomy
奥杜因与阿卡托什的双重性（ANK汉化）
奥杜因与阿卡托什的双重性
亚历山大·西蒙 著
作为阿卡托什教团的高级祭司，我已经为伟大的龙神服务了一生。他是万物伊始时的首个存在；他是所有圣灵里最伟大，最强的存在，是无尽的化身。
而我，很明显，是一个有着强烈坚定信仰的人——但绝不是盲目的信仰，因为我也是个在学术上努力的人，并一直崇尚教育，追求各种形式的真理。正因如此，我才有荣幸和权力来运用我一生的工作来从我们爱戴的神明的各种化身中，发掘关于阿卡托什的真理。
在整个文明世界里（我不仅仅指帝国，还指广阔的奈恩上每个拥抱学习和文字之美的国度），人们都崇拜这位伟大的龙神。通常来讲，最高级的神明指的是阿卡托什。但有些人却没有意识到，他偶尔也有着其他两个名字。
艾德莫把阿卡托什称为奥里·埃尔。而诺德人叫他奥杜因。这些名字在某些古代文字里反复出现，而在每个里面，都能清楚的知道这个神就是我们所称的阿卡托什。
然而到了这个开明的时代，有一些人开始改变了这种看法。他们认为这些地区的人对阿卡托什的“别称”的这种说法并不正确，而是对各个神的参照，那些神之间可能会有一些相同之处，也许根本就不同，也许根本就不是伟大的龙神。
夏暮岛的许多傲尔特莫崇拜奥里·埃尔，奥里·埃尔是阿努·埃尔的灵魂，奥里·埃尔也就是是阿努，一切的灵魂。但如果你问高精灵们自己（当我为了继续研究而走到夏暮岛的时候，我就问过），大多数人会承认奥里·埃尔就是阿卡托什，只是名字不一样而已，被冠以了他们自身文化信仰的色彩。
所以可以毫不吃惊的得出结论，真正理论上的分歧是在天际，存在于诺德人中，诺德人以在战场上勇猛和顽强著称。当我旅行至这荒凉的一片银白覆盖的省时，我惊讶地发现有个人看待阿卡托什的观点竟然与傲尔特莫完全相反。大多数诺德人似乎都相信他们传说中的奥杜因并不是阿卡托什，而完全是另一位神。是一条“巨大的龙”这一点没错，但不是那个“伟大的龙神”。
下定决心后，我向几个诺德人商讨这个问题的核心部分，这些诺德人是一个叫做“血染遍地”比约恩的一个年长的、受人尊敬的部落的首领。而那些与我交谈的人最让我出乎意料的是，他们并不认为奥杜因就是阿卡托什，而是认为除了阿卡托什之外，还存在着那么一个奥杜因。实际上，天际大多数的子民们对于阿卡托什的看法跟我很相像——实际上他就是伟大的龙神，是所有神明中最先存在的那个，是坚韧不拔的象征，他有着比世上其他事物更高的，一种最为崇高的善的力量。
至于奥杜因，他们声称，是一种完全不同的存在。
他是不是神还有待考证，但是在诺德人的民间传说中，奥杜因是一条实实在在存在的龙，但由于他是如此的古老，如此的强大，人们就给他起了个“世界吞噬者”的绰号，有些甚至把他描述成一种吞噬死者灵魂来为止自身力量的存在。其他一些解释奥杜因的故事则说他是某种龙王，联合其他的龙来与人类开战，一直到他最终战败在一些勇猛的英雄手下。
很难否认那些传说不让人信服。但同时作为高级祭司和学者，我必须要问出最重要的问题——证据在哪？
天际的诺德人把他们的口头传说看得很重，而传说很显然是不那么可靠的。在途歇城市场广场附近流传的一个谣言能在短短的几个小时之内发生戏剧性的改变，到了晚上，有人可能会相信城里半数的居民都参与过这种或那种无聊的活动。那么一个受过教育，思维开明的人怎么可能会相信一种在不知道经历了几百年还是上千年的时间后，完全通过口头流传下来的传说呢？
这个问题的答案很简单——这是不可能的。
既然如此，我得出了结论，诺德人传说中的奥杜因实际上就是伟大的阿卡托什，他的故事在经历了无数个世纪的重述和润色之后逐渐被扭曲变形了。虽然他们本身并没有真正的过错，但最早的天际人没有真正了解伟大的龙的善良和伟大，正因为缺少这种理解才形成了后来各种可笑理解的基础，他们的创意成就令人印象深刻——最终变成了“奥杜因”，世界吞噬者，成了哄小孩睡觉的鬼怪故事，然后还认为这是很正确的解释（除了这是凭空想象出来的）。
奥杜因与阿卡托什的双重性（汤镬汉化）
奥杜因与阿卡托什的双重性
亚历山大·西蒙 著
作为阿卡托什教团的高阶祭司，我已经为伟大的龙神服务了一生。他是万物伊始时的首个存在；他是所有圣灵里最伟大，最强的存在，是无尽的化身。
而我，很明显，是一个有着强烈坚定信仰的人——但绝不是盲目的信仰，因为我也是个在学术上努力的人，并一直崇尚教育，追求各种形式的真理。正因如此，我才有荣幸和权力来运用我一生的工作来从我们爱戴的神明的各种化身中，发掘关于阿卡托什的真理。
在整个文明世界里（我不仅仅指帝国，还指广阔的奈恩上每个拥抱学习和文字之美的国度），人们都崇拜这位伟大的龙神。通常来讲，最高级的神明指的是阿卡托什。但有些人却没有意识到，他偶尔也有着其他两个名字。
奥德莫把阿卡托什称为奥瑞·埃尔。而诺德人叫他奥杜因。这些名字在某些古代文字里反复出现，而在每个里面，都能清楚的知道这个神就是我们所称的阿卡托什。
然而到了这个开明的时代，有一些人开始改变了这种看法。他们认为这些地区的人对阿卡托什的“别称”的这种说法并不正确，而是对各个神的参照，那些神之间可能会有一些相同之处，也许根本就不同，也许根本就不是伟大的龙神。
夏暮岛的许多傲尔特莫崇拜奥瑞·埃尔，奥瑞·埃尔是阿努·埃尔的灵魂，奥瑞·埃尔也就是是阿努，一切的灵魂。但如果你问高精灵们自己（当我为了继续研究而走到夏暮岛的时候，我就问过），大多数人会承认奥瑞·埃尔就是阿卡托什，只是名字不一样而已，被冠以了他们自身文化信仰的色彩。
所以可以毫不吃惊的得出结论，真正理论上的分歧是在天际，存在于诺德人中，诺德人以在战场上勇猛和顽强著称。当我旅行至这荒凉的一片银白覆盖的省时，我惊讶地发现有个人看待阿卡托什的观点竟然与傲尔特莫完全相反。大多数诺德人似乎都相信他们传说中的奥杜因并不是阿卡托什，而完全是另一位神。是一条“巨大的龙”这一点没错，但不是那个“伟大的龙神”。
下定决心后，我向几个诺德人商讨这个问题的核心部分，这些诺德人是一个叫做“血染遍地”比约恩的一个年长的、受人尊敬的部落的首领。而那些与我交谈的人最让我出乎意料的是，他们并不认为奥杜因就是阿卡托什，而是认为除了阿卡托什之外，还存在着那么一个奥杜因。实际上，天际大多数的子民们对于阿卡托什的看法跟我很相像——实际上他就是伟大的龙神，是所有神明中最先存在的那个，是坚韧不拔的象征，他有着比世上其他事物更高的，一种最为崇高的善的力量。
至于奥杜因，他们声称，是一种完全不同的存在。
他是不是神还有待考证，但是在诺德人的民间传说中，奥杜因是一条实实在在存在的龙，但由于他是如此的古老，如此的强大，人们就给他起了个“世界吞噬者”的绰号，有些甚至把他描述成一种吞噬死者灵魂来为止自身力量的存在。其他一些解释奥杜因的故事则说他是某种龙王，联合其他的龙来与人类开战，一直到他最终战败在一些勇猛的英雄手下。
很难否认那些传说不让人信服。但同时作为高级祭司和学者，我必须要问出最重要的问题——证据在哪？
天际的诺德人把他们的口头传说看得很重，而传说很显然是不那么可靠的。在途歇城市场广场附近流传的一个谣言能在短短的几个小时之内发生戏剧性的改变，到了晚上，有人可能会相信城里半数的居民都参与过这种或那种无聊的活动。那么一个受过教育，思维开明的人怎么可能会相信一种在不知道经历了几百年还是上千年的时间后，完全通过口头流传下来的传说呢？
这个问题的答案很简单——这是不可能的。
既然如此，我得出了结论，诺德人传说中的奥杜因实际上就是伟大的阿卡托什，他的故事在经历了无数个世纪的重述和润色之后逐渐被扭曲变形了。虽然他们本身并没有真正的过错，但最早的天际人没有真正了解伟大的龙的善良和伟大，正因为缺少这种理解才形成了后来各种可笑理解的基础，他们的创意成就令人印象深刻——最终变成了“奥杜因”，世界吞噬者，成了哄小孩睡觉的鬼怪故事，然后还认为这是很正确的解释（除了这是凭空想象出来的）。
奥杜因与阿卡托什的双重性（大學漢化）
奥杜因与阿卡托什的双重性
亚历山大·西蒙着
作为阿卡托什教团的高级祭司，我已经为伟大的龙神服务了一生。他是万物伊始时的首个存在；他是所有圣灵里最伟大，最强的存在，是无尽的化身。
而我，很明显，是一个有着强烈的坚定的信仰的人——但绝不是盲目的信仰，因为我也是个在学术上努力的人，并一直崇尚教育，追求各种形式的真理。正因如此，我才有荣幸和权力来运用我一生的工作来从我们爱戴的神灵的各种化身中，发掘关于阿卡托什的真理。
在整个文明世界里（我不仅仅指帝国，还指广阔的奈恩上每个拥抱学习和文字之美的国度），人们都崇拜这位伟大的龙神。通常来讲，最高级的神灵指的是阿卡托什。但有些人却没有意识到，他偶尔也有着其他两个名字。
傲德莫把阿卡托什称为奥瑞-艾尔。而诺德人叫他奥杜因。这些名字在某些古代文字里反复出现，而在每个里面，都能清楚的知道这个神就是我们所称的阿卡托什。
然而到了这个开明的时代，有一些人开始改变了这种看法。他们认为这些地区的人对阿卡托什的“别称”的这种说法并不正确，而是对各个神的参照，那些神之间可能会有一些相同之处，也许根本就不同，也许根本就不是伟大的龙神。
夏暮岛的许多傲特莫崇拜奥瑞-艾尔，奥瑞-艾尔是阿努伊艾欧的灵魂，奥瑞-艾尔也就是阿努，一切的灵魂。但如果你问高精灵们自己（当我为了继续研究而走到夏暮岛的时候，我就问过），大多数人会承认奥瑞-艾尔就是阿卡托什，只是名字不一样而已，被冠以了他们自身文化信仰的色彩。
所以可以毫不吃惊的得出结论，真正理论上的分歧是在天霜，存在于诺德人中，诺德人以在战场上勇猛和顽强著称。当我旅行至这荒凉的一片银白覆盖的省时，我惊讶地发现有个人看待阿卡托什的观点竟然与傲特莫完全相反。大多数诺德人似乎都相信他们传说中的奥杜因并不是阿卡托什，而完全是另一位神。是一条“巨大的龙”这一点没错，但不是那个“伟大的龙神”。
下定决心后，我向几个诺德人商讨这个问题的核心部分，这些诺德人是一个叫做“血染遍地”比约恩的一个年长的、受人尊敬的部落的首领。而那些与我交谈的人最让我出乎意料的是，他们并不认为奥杜因就是阿卡托什，而是认为除了阿卡托什之外，还存在着那么一个奥杜因。实际上，天霜大多数的子民们对于阿卡托什的看法跟我很相像——实际上他就是伟大的龙神，是所有神灵中最先存在的那个，是坚韧不拔的象征，他有着比世上其他事物更高的，一种最为崇高的善的力量。
至于奥杜因，他们声称，是一种完全不同的存在。
他是不是神还有待考证，但是在诺德人的民间传说中，奥杜因是一条实实在在存在的龙，但由于他是如此的古老，如此的强大，人们就给他起了个“世界吞噬者”的绰号，有些甚至把他描述成一种吞噬死者灵魂来维持自身力量的存在。其他一些解释奥杜因的故事则说他是某种龙王，联合其他的龙来与人类开战，一直到他最终战败在一些勇猛的英雄手下。
很难否认那些传说不让人信服。但同时作为高级祭司和学者，我必须要问出最重要的问题——证据在哪？
天霜的诺德人把他们的口头传说看得很重，而传说很显然是不那么可靠的。在途歇城市场广场附近流传的一个谣言能在短短的几个小时之内发生戏剧性的改变，到了晚上，有人可能会相信城里半数的居民都参与过这种或那种无聊的活动。那么一个受过教育，思维开明的人怎么可能会相信一种在不知道经历了几百年还是上千年的时间后，完全通过口头流传下来的传说呢？
这个问题的答案很简单——这是不可能的。
既然如此，我得出了结论，诺德人传说中的奥杜因实际上就是伟大的阿卡托什，他的故事在经历了无数个世纪的重述和润色之后逐渐被扭曲变形了。虽然他们本身并没有真正的过错，但最早的天霜人没有真正了解伟大的龙的善良和伟大，正因为缺少这种理解才形成了后来各种可笑理解的基础，他们的创意成就令人印象深刻——最终变成了“奥杜因”，世界吞噬者，成了哄小孩睡觉的鬼怪故事，然后还认为这是很正确的解释（除了这是凭空想像出来的）。
奧杜因與阿卡托什的雙重性（官方繁中）
奧杜因與阿卡托什的雙重性
亞歷山大．西蒙著
作為阿卡托什教團的高級祭司，我已經為偉大的龍神服務了一生。他是萬物伊始時的首個存在；他是所有聖靈裡最偉大，最強的存在，是無盡的化身。
而我，很明顯，是一個有著強烈堅定信仰的人——但絕不是盲目的信仰，因為我也是個在學術上努力的人，並一直崇尚教育，追求各種形式的真理。正因如此，我才有榮幸和權力來運用我一生的工作來從我們愛戴的神靈的各種化身中，發掘關於阿卡托什的真理。
在整個文明世界裡（我不僅僅指帝國，還指廣闊的奈恩上每個擁抱學習和文字之美的國度），人們都崇拜這位偉大的龍神。通常來講，最高級的神靈指的是阿卡托什。但有些人卻沒有意識到，他偶爾也有著其他兩個名字。
艾德莫把阿卡托什稱為奧里．埃爾。而諾德人叫他奧杜因。這些名字在某些古代文字裡反復出現，而在每個裡面，都能清楚的知道這個神就是我們所稱的阿卡托什。
然而到了這個開明的時代，有一些人開始改變了這種看法。他們認為這些地區的人對阿卡托什的「別稱」的這種說法並不正確，而是對各個神的參照，那些神之間可能會有一些相同之處，也許根本就不同，也許根本就不是偉大的龍神。
夏暮島的許多傲爾特莫崇拜奧里．埃爾，奧里．埃爾是阿努．埃爾的靈魂，奧里．埃爾也就是是阿努，一切的的靈魂。但如果你問高等精靈們自己（當我為了繼續研究而走到夏暮島的時候，我就問過），大多數人會承認奧里．埃爾就是阿卡托什，只是名字不一樣而已，被冠以了他們自身文化信仰的色彩。
所以可以毫不吃驚的得出結論，真正理論上的分歧是在天際省，存在於諾德人中，諾德人以在戰場上勇猛和頑強著稱。當我旅行至這荒涼的一片銀白覆蓋的省時，我驚訝地發現有個人看待阿卡托什的觀點竟然與傲爾特莫完全相反。大多數諾德人似乎都相信他們傳說中的奧杜因並不是阿卡托什，而完全是另一位神。是一條「巨大的龍」這一點沒錯，但不是那個「偉大的龍神」。
下定決心後，我向幾個諾德人商討這個問題的核心部分，這些諾德人是一個叫做「血染遍地」比約恩的一個年長的、受人尊敬的部落的首領。而那些與我交談的人最讓我出乎意料的是，他們並不認為奧杜因就是阿卡托什，而是認為除了阿卡托什之外，還存在著那麼一個奧杜因。實際上，天際省大多數的子民們對於阿卡托什的看法跟我很相像——實際上他就是偉大的龍神，是所有神靈中最先存在的那個，是堅韌不拔的象徵，他有著比世上其他事物更高的，一種最為崇高的善的力量。
至於奧杜因，他們聲稱，是一種完全不同的存在。
他是不是神還有待考證，但是在諾德人的民間傳說中，奧杜因是一條實實在在存在的龍，但由於他是如此的古老，如此的強大，人們就給他起了個「世界吞噬者」的綽號，有些甚至把他描述成一種吞噬死者靈魂來為止自身力量的存在。其他一些解釋奧杜因的故事則說他是某種龍王，聯合其他的龍來與人類開戰，一直到他最終戰敗在一些勇猛的英雄手下。
很難否認那些傳說不讓人信服。但同時作為高級祭司和學者，我必須要問出最重要的問題——證據在哪？
天際省的諾德人把他們的口頭傳說看得很重，而傳說很顯然是不那麼可靠的。在途歇城市場廣場附近流傳的一個謠言能在短短的幾個小時之內發生戲劇性的改變，到了晚上，有人可能會相信城裡半數的居民都參與過這種或那種無聊的活動。那麼一個受過教育，思維開明的人怎麼可能會相信一種在不知道經歷了幾百年還是上千年的時間後，完全通過口頭流傳下來的傳說呢？
這個問題的答案很簡單——這是不可能的。
既然如此，我得出了結論，諾德人傳說中的奧杜因實際上就是偉大的阿卡托什，他的故事在經歷了無數個世紀的重述和潤色之後逐漸被扭曲變形了。雖然他們本身並沒有真正的過錯，但最早的天際人沒有真正瞭解偉大的龍的善良和偉大，正因為缺少這種理解才形成了後來各種可笑理解的基礎，他們的創意成就令人印象深刻——最終變成了「奧杜因」，世界吞噬者，成了哄小孩睡覺的鬼怪故事，然後還認為這是很正確的解釋（除了這是憑空想像出來的）。
The Alduin/Akatosh Dichotomy（官方英语）
The Alduin/Akatosh Dichotomy
Book Seven of 2920
The Last Year of the First Era
High Priest of the Akatosh Chantry, Wayrest
As High Priest of the Akatosh Chantry, I have dedicated my life to the service of the Great Dragon. He who was first at the Beginning. He who is greatest and most powerful of all the Divines. He who is the very embodiment of infinity.
I am, quite obviously, a man of deep and unwavering faith. But not blind faith, for I am also a man of scholarly endeavors, and have always valued education and the pursuit of truth, in all its forms. And so, I have had the honor and privilege of making it my life's work to discover the truth about Akatosh, in all of our beloved Divine's incarnations.
Throughout the civilized world (and I refer not only to the Empire, but to every nation on great Nirn that has embraced the virtues of learning and letters), the Great Dragon is worshipped. Usually, the highest of Divines is referred to as Akatosh. But what some may not be aware of is that he is occasionally referred to by two other names as well.
The Aldmer refer to Akatosh as Auri-El. The Nords call him Alduin. These names come up repeatedly in certain ancient texts, and in each one, it is clear that the deity in question is none other than he whom we call Akatosh.
Yet there are those who believe, even in this enlightened age, that this is not so. That the regional interpretations of Akatosh are not interpretations of Akatosh at all. Rather, they are references to altogether different deities, deities who may or may not share the same aspects or be the Great Dragon at all.
Many Altmer of Summerset Isle worship Auri-El, who is the soul of Anui-El, who in turn is the soul of Anu the Everything. But if you ask the high elves themselves (as I did, when I traveled to Summerset Isle to continue my research), the majority will concede that Auri-El is but Akatosh with a different name, colored by their own cultural beliefs.
So maybe it comes as no surprise that the real theological dissention lies in Skyrim, among the Nord people - renowned as much for their stubbornness as they are their hardiness and prowess on the fields of valor. When I journeyed to the stark white province, I was surprised to find a people whose views on Akatosh are almost diametrically opposed to those of the Altmer. The majority of Nord people seem to believe that their Alduin of legend is not Akatosh, but another deity entirely. A great dragon, yes, but not the Great Dragon.
Determined to get to the heart of this matter, I consulted with several Nords, chief among them an old and respected clan chief by the name of Bjorn Much-Bloodied. And what surprised me most about those I talked to was not that they believed in Alduin instead of Akatosh, but that they recognized Alduin in addition to Akatosh. In fact, most children of Skyrim seem to view Akatosh in much the same way I do - he is, in fact, the Great Dragon. First among the Divines, perseverance personified and, more than anything, a force of supreme good in the world.
Alduin, they claim, is something altogether different.
Whether or not he is actually a deity remains in question, but the Alduin of Nord folklore is in fact a dragon, but one so ancient, and so powerful, he was dubbed the "World Eater," and some accounts even have him devouring the souls of the dead to maintain his own power. Other stories revolve around Alduin acting as some sort of dragon king, uniting the other dragons in a war against mankind, until he was eventually defeated at the hands of one or more brave heroes.
It is hard to deny that such legends are compelling. But as both High Priest and scholar, I am forced to ask that most important of questions - where is the evidence?
The Nords of Skyrim place a high value on their oral traditions, but such is the core of their unreliability. A rumor passed around the Wayrest market square can change so dramatically in the course of a few simple hours, that by the end of the day, one might believe half the city's residents were involved in any number of scandalous activities. How then is an educated, enlightened person possibly supposed to believe a legend that has been passed down, by word of mouth only, for hundreds, or even thousands of years?
The answer to such a question is simple - he cannot.
And so, it is my conclusion that the Alduin of Nord legend is in fact mighty Akatosh, whose story grew twisted and deformed through centuries of retelling and embellishment. Through no real fault of their own, the primitive peoples of Skyrim failed to understand the goodness and greatness of the Great Dragon, and it was this lack of understanding that formed the basis of what became, ironically, their most impressive creative achievement - "Alduin," the World Eater, phantom of bedtime stories and justification for ancient (if imagined deeds).
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