锻莫

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简介

锻莫

锻莫（发音：dwe-mer/dway-mer/dwee-mer），字面意为"深幽之民"或"深谋秘族"，是源自锻莫雷斯（即现今晨风地域）的传奇"失落精灵种族"。该族群在晨风地区最为鼎盛，同时广泛分布于落锤、高岩、天际及索瑟海姆。

精灵诸族称其为“锻莫”，该词可译为深精灵或深族，其涵义同时关联着深穴掘进、思想深邃与密谋策划；帝国用语则以矮人族（Dwarven）为名，这源自一道传说——巨人种族对其“娇小”锻莫友族的昵称。学界推测这些巨人可能是伊诺菲或普通的巨人。

锻莫的早期历史仍被迷雾笼罩，不存在任何关于他们与傲尔德莫分离的已知记载，这场分离必然发生于泰姆瑞尔历史的极早期，因为除某些相似的法律原则外，他们的社会与傲尔特莫几乎毫无共同点；部分传说宣称锻莫与凯莫同源，最初被视为另一支部落，后来则成为一个世俗化的大家族；然而其他史料声称，当维洛斯及其族人抵达泰姆瑞尔东北部时，锻莫早已占据该地。

锻莫在维洛斯山脉、红山以及斯卓·米'凯岛的山脉附近建造了复杂的地下城。关于他们的误解已流传数个世纪：学者长期认为遍布泰姆瑞尔（晨风以外区域）的锻莫遗迹仅是前哨站，且在第一纪元 420年之前不存在其他重要定居点；虚构通俗小说如《锻莫古谭》更将锻莫塑造成类人化的亲切角色，使大众形成错误认知。实则他们更应被描述为可怖莫测甚至残暴的存在，尽管同时兼具谨慎、智慧与勤勉特质。其社会由奉行自由思想却避世而居的部族构成，这些部族沉迷于科学、工程与奥术秘技，直至约第一纪元 700年全体神秘消失。关于消失缘由存在多种理论，但皆无法证实。

历史

锻莫雷斯与瑞斯戴因

锻莫历史主要记录其与他族及内部的冲突，诸多事件时间线已不可考。据称他们定居于晨风沿海地带并建立锻莫雷斯。在黎明纪元期间，他们研究地骨（即现今所称自然法则）的消亡过程，剖析神圣意志堕入凡俗的机制。

精灵纪元晚中期，因土地、资源与信仰争端，锻莫与新迁入的凯莫爆发冲突：锻莫文化奉行不可知论且重理性轻信仰，凯莫则坚定崇拜迪德拉。然而约第一纪元 240年，至高王"神选者"弗拉格率诺德人入侵晨风地区，迫使凯莫与锻莫联合抗敌——尽管诺德人征服晨风大陆全境并入其第一帝国，却始终未能降服保持独立强盛的瓦登费尔锻莫王国。

诺德占领期间，杜马克·矮人王与因度瑞尔·尼瑞瓦缔结同盟，最终于第一纪元 416年成功击退侵略者，并建立第一议会及锻莫-凯莫联合政权瑞斯戴因。

西迁历程

锻莫至迟在第一纪元 221年便已活跃于天际，彼时他们在主要矿区拉德巴尔（该城连通黑境）发现巨量神光水晶矿脉。据信拉德巴尔锻莫曾设计专用装置提炼此矿，后发展为重型机械；截至第一纪元 240年，他们除大型开采设备外已配备个人便携式提炼工具。

第一纪元 420年，洛肯部族反对与凯莫结盟，选择自我放逐。传说其首领将神锤沃伦赞格掷过泰姆瑞尔大陆，率全族迁至锤落之地——此场景见于落锤多处遗迹。洛肯族命名新领地为沃伦费尔（Volenfell），后演变为今天的称呼落锤。

此后数十年间，克拉根部族效仿洛肯部族西迁至天际建立新领地。阿肯塔兹成为天际首座锻莫城邦，其屡遭诺德人攻击却日益强盛的名声，吸引更多锻莫部族西扩。若干部族很快结成四城邦松散联盟，号称坚不可摧。克拉根部族随后在龙牙山脉建立姊妹城阿肯塔兹-弗恩格，取代原城成为权力中枢。

自维洛斯山脉至现今瑞驰地区的马卡斯城，锻莫据点与城邦迅速遍布天际。这些城邦深掘地下以掩藏真实规模，并通过巨型洞窟法尔扎杜姆-丁相互连通。天际锻莫曾一度繁荣，然此盛景转瞬即逝——城邦在最深层矿脉发现神光水晶矿藏，阿肯塔兹主导研发其能源化技术。随之建成的神光熔炉产出力量强大的神器，致使联盟顷刻瓦解，四城邦与敌对势力为争夺熔炉控制权爆发战争。

经过数十年冲突，锻莫衰弱至诺德大军可轻易碾压之境：至高王盖利尔率军三年内征服全境；锻莫耗费百年方重聚力量收复失地。

落锤锻莫最终遭异世入侵——新型巨人哥布林通过时空裂隙哥布林之门袭来。此类哥布林体型更高大且更凶悍，其庞大军队肆虐行省中部，焚城掠地迫使锻莫弃土迁往未知之地。胜利的哥布林崇拜其神玛洛克。讽刺的是，洛肯锻莫圣锤沃伦赞格最终却成为宿敌玛拉凯斯的力量容器。

之后的冲突

在阿莱西亚奴隶起义后的某个时期，多个亚利德王国开始绝望地搜寻传说中的怒石，他们相信这块石头能引领他们找到一件足以对抗日益逼近的阿莱西亚帝国大军、拯救他们的武器。一支远征军开赴天际省东陲领的锻莫城市遗迹树皮遗址，据传怒石就藏在那里。亚利德人围攻了树皮遗址，但未能攻破城池或取得这件神器。当时，亚利德人并不知道锻莫只拥有怒石的左半部分，而且那半块并非存放在树皮遗址，而是在附近的卡格雷泽尔。

与此同时，天际锻莫因收容伐莫埋下新祸端。尽管哈拉尔德王于第一纪元 221年退位前已肃清天际"精灵"主力，残部匿身荒野终向锻莫求庇。锻莫虽允诺提供地下庇护所，却迫使雪精灵吞食地底剧毒蕈类致其失明。雪精灵遂沦为奴仆，数代后退化为扭曲奴族法莫。

经世代压迫，伐莫掀起岩峰战争——这场远离地表世界的血腥冲突中，诺德人毫不知情，而锻莫与伐莫边战边退，深入黑境最隐秘的深渊。战争持续数十年，终以锻莫全体消失告终。

锻莫消失

努米迪安

第一议会之战

泰姆瑞尔全境锻莫在红山之战（第一议会之战的最终战役）中集体消失。此事件据信源于首席调律建筑师卡格瑞纳克的操纵——他曾设计锻莫的自由城邦体系。卡格瑞纳克制造卡格瑞纳克的工具以驾驭洛克汗之心的力量（该神心由锻莫发现于红山）；当凯莫察觉此举，视其为亵渎并全力阻止。

卡格瑞纳克的真实意图仍不明确，但学界推测其欲将全族升格为努米迪安。整个种族的瞬间消失引发诸多猜想，主流观点认为这是使用工具触碰神心的直接后果，战争爆发仅为时间巧合。锻莫内部对神心的使用存在严重分歧：部分成员警告将引发灾难性副作用，而以卡格瑞纳克及调律建筑师布苏安兹·姆赞奇（曾著《时间之卵》淡化篡改神心风险）为首的大多数调律建筑师执意推进。

后续理论与证据

锻莫全族从世间消失。哀伤之城未受侵扰的锻莫遗迹班兹-阿姆申德被发现时，武器盔甲旁、座椅床榻上有灰烬，表明锻莫躯体曾化为灰烬。锻莫幽魂（常见于遗迹）是滞留现世的攻击性亡灵。亚格鲁姆·巴加恩是最后幸存者，他从外领域返回时发现族人消失。第四纪元 201年，天际冬堡学院研究者阿尼埃尔·甘恩获得卡格瑞纳克的工具之一——凯宁后尝试重现消失事件，自身却在实验中消失，支持工具导致消失的理论。仍有学者不认同全体同时消失的观点。

另有理论认为灭绝源于逆转地骨（自然法则）的生成过程：不同于召唤魔法或迪德拉崇拜的"命令神圣成为凡俗"，他们试图从"凡俗之死"创造努米迪安作为自身神圣物。丹莫神维威克同样认为锻莫消失与其"神圣之罪"相关——试图用洛克汗遗骸制造神灵。工具使用或其意图本身导致灭绝仍不明确。

灰民传统声称尼瑞瓦在阿祖拉帮助下用洛克汗之心使锻莫消失。但异教祭司收集的灰民传说认为锻莫自我毁灭，归咎尼瑞瓦的说法实为审判席神殿传播。

卡吉特暗示事件与时间破碎相关：使用努米迪安者未察觉锻莫真相。维威克三十六道记载卡格瑞纳克启动行走之星（努米迪安）攻击凯莫军队，阿耶姆、塞特与维赫克共同摧毁该装置导致锻莫消失。装置每次启动均引发龙破，这能解释红山之战的矛盾记录。诺德传说称洛克汗因锻莫傲慢亲自施以毁灭。

流行小说《锻莫古谭》提出理论如伊德拉与迪德拉因锻莫宗教怀疑参与其消失，或锻莫因恐惧阿祖拉伪装成傲尔特莫/凯莫生存至今。但这些小说实为戈·费利姆以笔名马洛巴尔·苏尔改编的非锻莫传说，缺乏历史准确性。

第三纪元末期有锻莫目击报告，但学者均不采信。

影响

落锤的红卫人虽未与锻莫共居，却对锻莫怀有显著敬意：他们以锻莫王们与巨锤之名起誓。早期红卫传说将锻莫描绘为可改变自然法则的神秘强族，认为其虽消失但未必灭绝。第三纪元早期传闻称，所有古代锻莫城市皆已成为现代落锤的城市。

文化

技术

锻莫设计图

锻莫展现出高度技术文明与独特教条性。外族至今未破解其金属奥秘。其武器简朴高效：匠人首重材质，形制随用途自然成型。通过汲取晨风地下熔岩，他们掌握蒸汽与地热能源，建造飞艇、感知机器、机械天文台及无需维护的照明系统（持续运转数世纪）。多数遗迹仍由构装体（附魔机械守卫，通称百夫长或球体）驻守。这些造物似乎与诞生地存在联结，远离即失效。这解释了为何众多构装体历经千年仍活跃，佐证其受废墟中"锻莫音律魔法"影响的假说。部分构装体更能解析周围生物行为意图并作出响应。

锻莫通过系统化退行技术将无生命织物激活的能力获得某种慰藉，此举既否定神灵的有机力量，又超越凡俗生命体系。这种被外族视为极度傲慢的文化使其技术能力远超他族。此外，锻莫曾广泛涉足神圣（或奥术）技艺并取得成效，试图将圣灵之力融入机械科技，甚至在天际黑境巨型地下建筑群中保存上古卷轴。

锻莫佩戴的头冠赋予"召唤"能力（类似于心灵感应），实现远距离交流。已知三种头冠：主冠由思想召唤系统的"中枢塔"佩戴，三顶饰疑似信号发射器；尖刺冠的尖刺实为以太天线，增强远程召唤；普通护目冠无此功能。有推测称卡格瑞纳克勋爵在消失前最后一刻发动召唤，集结全体锻莫执行超脱凡世计划，此举是否关联其消亡尚未可知。

部分史料指锻莫掌控自然之力的本源或与伊诺菲相关。传说伊诺菲消失前曾授业新兴种族，故"矮人"称谓可能源于其作为伊诺菲"卓越门生"时所得尊号。另有观点认为最初的精灵通过观察伊诺菲掌控自然法则而习得技艺：博斯莫认为先祖傲尔德莫观察首位伊诺菲伊·弗尔违抗形态法则创造了狂猎；锻莫则见证伊诺菲操控衰变与界域通道等法则，由此获得违逆自然律法的知识。

语言

关于锻莫语所知甚少，学者多参照傲尔德莫语尝试翻译。部分锻莫文献（尤以瑞斯戴因建国后记录）用傲尔德莫语书写，使现代研究成为可能。然即便以傲尔德莫语书写，诸多锻莫术语仍难索解。锻莫遗迹中书籍器物极少有磨损痕迹，有人推测锻莫可能掌握某种保存技术，也许是一种仍然活跃的装置，它能否认或控制代表时间和腐烂的地骨。

泰姆瑞尔境内发现数种残缺锻莫文字体：斯卓·米'凯遗迹的字符迥异于西罗帝尔与晨风所见，表明各锻莫部族或许存在方言差异。锻莫口语残存于历史名词前后缀，如"沃伦-"（意为"战锤"）、"-费尔"（意为"城"），故"沃伦费尔"即"战锤之城"。

建筑

锻莫居住于通常称为自由领殖民地或城邦的堡垒中，此类建筑普遍装载古老蒸汽动力装置且多数至今仍在运行。据信他们在抵达名为"地界层"的地下深度阈值后始建殖民地核心结构。现存数百乃至数千座由精确方形结构构成的锻莫建筑，而弧形或曲面石造工程实例极少，表明锻莫偏好基于直线角度的精密设计，规避圆弧曲线带来的计算风险。锻莫遗迹内外遍布管道，诸多装置构造内部持续喷发蒸汽。百夫长体内可能装有"锅炉"类组件。学界推测构装体能源或源于各遗迹的独立节点，亦或所有遗迹机械的联合信号，然尚无定论。建筑与工程风格存在地域差异：例如北方部族盛行的"深殿"模式将建筑嵌于天然洞窟；奥法所作为小型地表建筑，疑似研究设施但因劫掠破坏鲜少留存；构装工坊则是堡垒内常见的生产设施。

取自瓦登费尔（锻莫遗迹密集区）的构装体在远离红山特定距离后停止运作。遗迹中诸多器物表面疑似曾覆盖织物，经年腐朽致其裸露，故锻莫"家居舒适度"于访客眼中极为简朴。多数遗迹罕见大厅，主因是地下空间难以开凿宏大场所。诸多锻莫殖民地以其统治者命名。堡垒最密集处位于瓦登费尔（锻莫语意为"坚盾之城"）。落锤的红卫人对当地锻莫遗迹展现特殊兴趣，缘由未明。

外貌

与诸多传说相悖，已知锻莫遗迹考古证据表明其体型与人类或精灵相仿——现存所有锻莫盔甲皆为标准尺寸（虽有观点称"锻莫盔甲"实为机械外壳或装置零件拼合）。据传闻，"矮人"称谓或为远古巨人对其"娇小"友族的昵称。帝国遗迹发掘支持了德利克斯的理论：锻莫亦可译为睿智精灵。现存最后一位锻莫的描述不可采信，因为它因枯萎病而肿胀变形；其余外观参考仅存遗迹雕塑与锻莫幽魂——都具有苍白瞳色与象牙白肌肤。然可推定长须在锻莫中盛行，且其偏好重金属盔甲与长袍。其余特征因无具体记载，可参照他族精灵描述。

哲学

锻莫是否崇拜神灵尚无定论，然其鄙夷迪德拉并讥讽信徒"愚昧"仪式的记载确凿，声称"宁奉理性与逻辑为尊"。此处的"神"可为隐喻或实指——维威克在著作中将其大写，既可解读为对偶像崇拜的警示（即以理性信仰取代神灵崇拜），亦可能暗示锻莫思想中某种神格化的理念。鉴于洛克汗之心为锻莫提供某种精神共鸣，此说或指向其集体理性借音律建筑与神心之力具现化。锻莫信仰体系（若可称之）堪称其文化中最复杂的谜题。已知存在锻莫的神殿（如方尖塔矿井深处者）。据古老铭文记载，锻莫行刑官称春·阿巴克，始终以黑蜘蛛丝头罩遮掩面容——此材质亦用于制作裹尸布。

星座

锻莫星象图

锻莫以专注研究星座著称，其星座描绘被称为"锻莫神系"。然部分星座采用自有命名：自动傀儡（即学徒座）战争器械（即元素座）机械师（即法师座）实验室（即仪式座）。班兹-阿姆申德与布萨克的锻莫星座呈现存在差异：前者省略实验室座，且蛇夫座描绘迥异。锻莫与十三星座的具体关联及信仰尚不明确。

常见器物

锻莫器物在帝国境内广受贸易与收藏追捧，然帝国宪章规定其皆为皇室财产。交易与发掘锻莫器物均属帝国法律严禁范畴。自盔甲至家居器具皆被重金求购，走私者为此暴利甘冒死罪。锻莫武器盔甲尤受珍视，以精湛工艺与坚固设计著称。冻霜蓝灵客部族因大量占有锻莫器物闻名。锻莫曾为生物装备装甲，现存实例包括佩戴锻莫盔甲的装甲泥沼蟹与战犬。

锻莫遗址

另请参阅：锻莫遗址