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增长天王

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2024-08-06更新

    

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南方增长尊天王,梵名:Virūḍhaka,译作毗噜陀迦或毗楼勒叉,佛教护世四大尊天王之一。 “增长”中国佛教徒认为能令众生增长善根,护持佛法,故名增长天王。南方增长天王,谓能令众生善根增长,居须弥山南天,普天身像常见为青色,穿甲胄,手握慧剑,以保护正法不受侵犯,此尊王护持南瞻部洲。

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背景

增长天王为中国大乘佛教护世四大尊天王之一,是佛教三十三天的第一重天,率诸鸠盘茶(雍形鬼)、薜荔(饿鬼)等护持南瞻部。 “增长”中国僧众解意为能传令众生,增长善根,护持正法,故名增长天尊王。 一般认为:此尊王加护须弥山天,身穿甲胄,手握慧剑,为的是护大乘佛法。尊王护持南瞻部洲。尊王可以令善众增长智慧和善根,手中所持慧剑能断诸烦恼,增智慧。是中国大乘佛教三十三天中的尊王之一。


普天身像

增长天王的形象有多个版本,主要体现在其手持武器不同。

《陀罗尼集经》记:“毗噜陀迦天王像法,其像大小衣服准前,左手亦同前天王法,申臂把刀。右手执矟[1],矟根着地。[2]

另据《般若守护十六善神王形体》中记:“赤紫色。忿怒相现闭唇之形。右拔折啰[3]。左押腰。被甲胄著白青色衣。鬓发绀色。[4]

而至明朝开始,受中国本土信仰影响,增长天王的手持物固定为剑,因剑锋的“锋”与“风”同音,故确定其形象,并与其他三天王合为“风调雨顺”,此形象延续至今。

在中国大乘佛教寺院中,此尊天王在中国大乘佛教寺院中的普天身像一般是身青色,手持慧剑。


参考及注解

  1. 矟:古同槊
  2. 佚名 《陀罗尼集经》卷十一
  3. 折啰:金刚杵,此为梵文音译
  4. 佚名,唐·金刚智译 《般若守护十六善神王形体》