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山海图录志:乌诏部异闻录-大事记
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2023-07-13更新
最新编辑:六十三号咸鱼
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更新日期:2023-07-13
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标题 | 内容 | 获取地图 | 来源描述 |
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乌诏部-简介 | 一个古老的边疆部族,是上古阎罗信徒“乌族”的旁系后裔,虔诚信仰着大神阎罗。但在岁月变迁之下,他们已经失去了和阎罗、地府沟通的方式,只保留了一些古老的礼仪和部分法术。 | 虚域·陈州 | ❖完成任务 ◆第二十三章·第七节·主线: 飞仙来召·二 |
乌诏部-异变 | 乌诏灭国之战,乌诏人重伤将亡之时,被混杂了浊气和异常阴泉的水碰触,身体被邪恶的阴浊混合物“五浊恶”侵占而异变为“夜魍”。虽然因此伤势痊愈,但作为人的机能却逐渐丧失,且因异变前七魄已经有所散失,一直忍受极重的精神痛苦。他们相信只有将传说中来自地界的九泉齐聚,才能拯救命运,获得平静。 | 虚域·陈州 | ❖完成任务 ◆第二十三章·第七节·主线: 乌诏之花 |
乌诏部-葬礼 | 对阎罗的信仰,让乌诏人无比重视亡者。在他们眼中,“逝去”是人生最神圣的时刻,将亡之人是最接近阎罗大神的幸运儿。所以,逝去得体面、荣誉、有价值,是他们毕生的追求,暴毙、亡后不宁是他们认为最恶毒的诅咒。 夜魍因而很尊重遗体,即便是敌人的遗体也要给予妥善安葬,否则就被视为对阎罗大神不敬。另外,他们也非常重视“遗言”和“遗愿”的价值,对他们来说,牺牲很多人去为一个人完成遗愿,是理所当然的。 夜魍最具有特色的习俗当属他们的葬礼,不同于中原的悲悲切切,在夜魍的葬礼上,人人面带笑容,禁止哭泣,若有人流泪,会被视作对亡者极大的不尊重。在葬礼进行时,亡者的亲朋好友会齐聚一堂,高唱歌颂阎罗大神的赞歌,然后随着歌声,翩翩起舞,然后再由族中德高望重之人,在死者鬓边插上一朵杜鹃花,对其献上最后的祝福。 |
虚域·陈州 | ❖完成任务 ◆第二十三章·第七节·主线: 乌诏之花 |
乌诏部-血亲至上 | 乌诏人对自己的亲人热情亲切,对非血缘亲属的外人则相当冷酷。由此发展出了许多围绕着家庭、血缘的礼仪仪式。在乌诏习俗中,除了葬礼之外,最盛大隆重的仪式便是婚礼和结拜,因为这两个仪式都是把原本没有血缘关系的人变成最重要的“亲人”,因此需要整个家族的同意和参与。在他们的人际关系中,直系亲属最为重要,其次的是夫妻和异姓兄弟、金兰姐妹。 | 虚域·陈州 | ❖完成任务 ◆第二十四章·第一节·主线: 天火为阻·二 |
乌诏部-婚姻 | 对亲人、家族的重视,使婚姻在乌诏部只与家族之间的政治经济利益有关,而与个人的爱情没有必然联系。在乌诏人看来,爱情是一种奢侈之物,通常只有年轻人会在意。相爱与成婚的对象不是同一个人是常态,很少有人认为这有什么不对。乌诏人遵循一夫一妻制,但允许婚姻之外的情人存在,只是私生子不能继承父母家族的任何权利——然而最重要的前提是,必须首先与家族指定的婚约者完成结婚生子的义务,以便留下能巩固和继承家族联盟的子嗣。如果一个人不履行婚姻义务而直接与情人私奔,便会遭到乌诏族最秘密也最可怕的惩罚,“血噬天罚”。“血噬天罚”不是一个单一的法术,而是一系列残酷刑罚的总称,据说其目的是让罪人遭遇到他平生最恐惧的境遇,但根据受罚人的“恐惧”各有不同,实际结果也会因人而异,有时甚至不伤及罪人本身,只是将他关心挚爱之人除去,使其生不如死。 | 虚域·陈州 | ❖完成任务 ◆第二十四章·第一节·主线: 何为血媒 |
乌诏部-有罪必罚 | 在乌诏人的神话传说中,阎罗大神在地府会对生灵生前的所作所为评定赏罚,因此乌诏人对刑法律条极其重视,无不罚之罪,无不报之仇,绝不会姑息。 但乌诏人仅是上古时信仰阎罗大族“乌族”的旁系,血统已微弱。加之与阎罗的沟通已断绝数千年,因此难免会对神最初的教诲形成自己的曲解,以及一些较为激进的手段。在对背叛族人的惩罚上,往往过重,与阎罗最初的教诲已相去甚远。如果犯事者地位较高,惩罚更重,以儆效尤。 |
虚域·陈州 | ❖完成任务 ◆第二十四章·第一节·主线: 蜚角暗藏 |
广闻轶事-乌诏灭国 | 约两年前,河诏部在惊蛰教的挑拨和支持下,发兵攻打乌诏,并倚靠钟无痴所铸九把邪剑之威,一路大胜,径直攻入乌诏王庭。不料因鏖战太久,这九把邪剑忽然一起崩碎,引发巨大爆炸,王庭地底封印的九泉之一“阴生泉”因而涌出地表。其时恰逢七月十五,即民间俗谓“鬼门关大开之日”,且又是十二个甲子才有一次的“极阴换阳”之时,阴生泉因阴阳交突而沸涌奔腾,又与饱经屠戮后崩毁的邪剑碎片(洪荒晶铁)相遇,异变成一种阴浊混合物“五浊恶”。半个时辰后,阴生泉的异变停止,然所有困守王庭的乌诏人都因触碰五浊恶而异变成了夜魍。经此一役,乌诏国灭。 | 虚域·陈州 | ❖完成任务 ◆第二十三章·第七节·主线: 毒血疫鬼 |
广闻轶事-至缘血轮之作用 | 至缘血轮,乌诏部上古流传至今的秘术,需要乌诏部中修为高深之人,通过血脉连接,将获得的增益送往全族。在乌诏人异变为夜魍后,此法经过改良,被用于将阴泉之力送往全族。 | 虚域·陈州 | ❖完成任务 ◆第二十三章·第七节·主线: 鬼患待结 |
广闻轶事-骨祟 | 夜魍亡后,全身皮肉会迅速枯朽腐烂,且尸体会被体内“五浊恶”凝聚的恶念操纵,成为可怕的怪物。这种五浊恶与夜魍骨殖形成之物,被称作“骨祟”。 | 虚域·陈州 | ❖完成任务 ◆第二十三章·第七节·主线: 详解疫鬼 |
广闻轶事-至缘血轮之亏耗 | 至缘血轮的发动难度、消耗很大,持续时间却不过须臾,即使最优秀的施术者,一生也只能使用数次而已。 | 虚域·陈州 | ❖完成任务 ◆第二十四章·第一节·主线: 天火为阻·二 |
广闻轶事-血媒术 | 血媒术,起源于上古阎罗部落,对修行者的血统或体质要求很高,所以很难被非血缘继承人学习。修行的基础是命魂力量,但施法的媒介却是血液,法术力量越强,耗费精血的数量越多。极纯的阴气也可替代血液作为施法媒介,效果另有许多变化。许多法术都可以利用血媒进行转嫁、传递,以达到族群共享法术效果的目的。 | 虚域·陈州 | ❖完成任务 ◆第二十四章·第一节·主线: 兵分两路 |
广闻轶事-安魂咒 | 安魂咒,伊琅相思以安魂的乌诏歌诀为本,请青灯芯改编为中原调子而成的咒歌,以“渡鬼”为基,可助鬼魂摆脱执念,前去轮回。 | 虚域·陈州 | ❖完成任务 ◆第二十四章·第一节·主线: 拔邪之咒 |
广闻轶事-祓邪咒 | 祓邪咒,莎娅以“驭鬼”术为基所创法术,可凭借己身命魂之力压制对方,拔除牵绊,强行将怨鬼打入轮回。 | 虚域·陈州 | ❖完成任务 ◆第二十四章·第一节·主线: 拔邪之咒 |
广闻轶事-疫鬼 | 前朝大疫时期,除了有蜚兽横行,还有各地亡于瘟疫的疫鬼作祟,使瘟疫以更快的速度、更多的方式蔓延。许多上古流传至今的驱疫净化仪式,实质就是一种驱鬼仪式。甚至根据乌诏古籍记载,就连五瘟戮圣镰的主人,傩巫觋封,最初也是一位驱除疫鬼的巫师,只是他最后决定臣服于瘟神的力量,反而成为了瘟神一系的傩巫。 | 虚域·陈州 | ❖完成任务 ◆第二十四章·第一节·主线: 蜚角暗藏 |
奇珍异物-五浊恶 | 五浊恶,沸涌奔腾的阴生泉阴气与饱经屠戮的洪荒晶铁混合后产生的阴浊混合物,触之将被侵占躯体,产生异变。 | 虚域·陈州 | ❖完成任务 ◆第二十三章·第七节·主线: 毒血疫鬼 |
奇珍异物-“阎罗圣物”九泉 | 在乌诏的神话传说中,他们世代居住的地方封印着阎罗赐予人间信徒的九件圣物之一,在一场末日浩劫当中,“圣物”将现世并挽救族人,而集齐九件“圣物”,将给面临毁灭的部族带来“新生”——这“圣物”其实便是来自地界的“九泉”。 | 虚域·陈州 | ❖完成任务 ◆第二十三章·第七节·主线: 乌诏之花 |
奇珍异物-寒鸦令 | 寒鸦令,乌诏一族驭鬼的法宝,被夜魍叛军交给妖王一方楚江帝君的手下昭离,用于控制被制成鬼侍的青灯行者秋荧。楚江帝君进入虚域·陈州后,又将此物交给惊蛰教,为阿弥乎所用。 | 虚域·陈州 | ❖完成任务 ◆第二十四章·第三章·主线: 追击阿弥乎·一 (正式服没触发) |