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译自UESP:Lore:Sotha Sil,优先遵循ANK汉化

索萨·希尔

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奥尔良烤圣女233
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索萨·希尔
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索萨·希尔
基本资料
种族 丹莫(原凯莫
性别 男性
出生于 第一纪元 阿尔德·索萨
死于 3E 427 发条城
居住于 发条城晨风
出场于 《上古卷轴:晨风》、《上古卷轴OL》、《上古卷轴:传奇》

“  凡人所需,即吾所是。守护者,压迫者。于某些人,过于疏离;于另些人,过于多事。吾乃其涂抹梦想与怨愤之画布,盛载希冀与疑虑之容器,一面镜子。仅此而已。  ”

——索萨·希尔


简介

索萨·希尔,又称塞特,是丹莫的巫师秘法之神,也是"阿玛希维"中的"希",作为神圣审判席中最神秘的存在,他被称作永恒发条奥秘之父大法师魔术师导师巫师巧匠机神知识之光工艺与巫术的灵感之源世界机制之神三位一体发条之王钟表匠,是匠师与巫师的守护者,亦是时间的构筑者湮灭的禁锢者。他虽不自视为神,却未剥夺维威克和阿尔玛莱茜娅被尊为神祇的喜悦。他亦不承认自由意志,认定自己注定要完成最伟大的发明——发条城。审判席神殿的信徒们敬仰他的力量与智慧,更感念他帮助凯莫蜕变为丹莫的功绩。在发条城内,他的发条使徒们追随德尔德里丝·莫尔凡的布道,将全部心力倾注于一个目标:实现泰姆瑞尔终章——新奈恩。第四纪元新教会崛起后,索萨·希尔与审判席众神被降格为"圣人与英雄",而三善迪德拉则以"复归圣灵"之名重归丹莫信仰的核心。


索萨·希尔的遗产不仅限于发条城,另一重要贡献是与八位迪德拉君主缔结的冷港协定。协定条款虽秘而不宣,但据信其禁止迪德拉君主直接干预凡世事务——尽管该协定屡遭破坏。他创造了诸多神器,并制造出充斥其领域的特殊实体:如械构体(factotums)与制造者(Fabricants)。此外,他还开发了可替换肢体的精进级金属义肢。索萨·希尔坚信"发条真理当为众生共享",但其追随者竭力确保这些造物不落恶徒之手。


索萨·希尔通过模拟推演精准预见未来。其预知涵盖多重事件:诺克图娜尔袭击发条城、叛变发条使徒夺取发条概率核心(Clockwork Probabilis)、与无魂者的对话,以及他最终死于阿玛莱西亚之手的宿命。因洞悉未来,他自认承受着绝对确定性的残酷重压。他视己身为环境产物,认为"人是自主选择结果"这一观点实为错误。据其坦言,万物之中他最渴望的词语是"或许"。传说发条城本质是索萨·希尔自身的延伸体现——因而领域内诸般体验(如食物滋味)皆由其意志塑造。


历史

早年经历

阿尔德·索萨遗址


索萨·希尔出生于第一纪元的阿斯卡迪安群岛地区,当时名为阿尔德·索萨凯莫聚落——该地即后世所称的瓦登费尔。阿尔德·索萨是索萨家族的权力中心,该家族系早期定居凯莫人中的小型氏族。据载其母亲(其名湮没于历史)与妹妹索萨·娜尔曾存于世。


索萨·希尔的记忆片段揭示其成长背景:出身富裕贵族家庭,由宽容的母亲、叛逆的妹妹索萨·娜尔及慈祥的乳母共同抚养。阿尔德·索萨在他的记忆中宁静祥和——有鱼塘、百鸟栖居的花园、匠人厨房;晴日里人们操作陶轮、用罐子捕捉萤火虫,雨天则食用幼虫胶质。童年某次摔伤膝盖后,母亲或乳母用童话《勇敢的小斯克里布虫》激励他,妹妹同时哼唱摇篮曲。另段记忆里,兄妹二人用手帕包裹死去的小鸟进行埋葬。青年时期,妹妹娜尔曾试图说服犹豫的希尔进入禁区。


《阿玛莱西亚圣徒箴言》中寓言"索萨·希尔与斯克里布虫"记载:幼年希尔在克瓦玛蛋矿坑嬉戏时,向深井中的虫群投石取乐。一只斯克里布虫抬头哀求:"求您怜悯!您的游戏是我们的苦难与死亡。"此景令希尔领悟到:对某些人是消遣的事,对他人可能是酷刑。另篇箴言"索萨·希尔观星"描述他彻夜为星辰计数命名,醒时星辰消失而痛哭,由此明白"时间会禁锢所有事情"。这些寓言在晨风广为人知,如尼文·奥马伦曾借"戏弄苦难的孩童希尔"讽喻丹莫奴隶制度。


动机不明的迪德拉君主梅鲁涅斯·大衮在希尔青年时期摧毁了阿尔德·索萨。袭击发生在某个雨晨,当时兄妹刚探索过禁区附近。希尔家族惊醒时房屋与挂毯已燃起大火,最终在惨叫中殒命。索萨·希尔作为唯一幸存者被维威克所救。索萨家族就此覆灭,仅存者承袭了家族之名。


维威克的《三十六道》首篇布道文存在矛盾叙述:声称希尔年长于维威克。文中记载天际被囚禁前,迪德拉半君主法-努伊特-亨维洛斯部落妇女(凯莫捕奈吉兽者之妻)显现。该妇女被蟹人(dreugh)植入蕴含未生维威克的卵,后被希尔带至阿祖拉海岸。七位"如是动爵"教导胚胎剑术时,法-努伊特-亨令其前往因度瑞尔寻找霍塔托,随后与男爵们融合成战斗风格巨柱教导维威克。法-努伊特-亨本人部分证实此事,坦言确曾指导青年维威克。


与尼瑞瓦的友谊及第一次议会顾问

“  "您的指引与智慧于我有无价之功。若无您在侧,我当如何自处?[...] 吾友,我将与您并肩直至终局。"  ”

——尼瑞瓦致索萨·希尔


因度瑞尔·尼瑞瓦与锻莫王杜马克于第一纪元 416年击退诺德人时,索萨·希尔已是尼瑞瓦的导师及核心幕僚。尼瑞瓦的副顾问维威克同样受教于希尔。通过谈判斡旋,尼瑞瓦与杜马克维系了对抗诺德人联盟的脆弱和平,但希尔始终质疑凯莫锻莫的深刻矛盾将使和平难以持久。


杜马克锻莫王将凯莫尔-泽的一翼实验室赠予希尔作为盟约信物。希尔在此启动毕生工程发条城的雏形研究,通过分析奈恩生物机理探索金属与能量的仿生应用。其间他制造了首个械构体——先驱者,亦称"振荡之子"。该机械造物受锻莫科技启发,但突破性地具备基础人工智能:通过积分晶体获得数学能力、逻辑推理乃至自我反思机能。


在曾与锻莫共研的凯莫尔-泽,希尔将记忆存入名为普罗图斯的初代械构体。他试图以此创造人工灵魂,最终仅实现"灵魂的幻象"——一个完美的自我投影谎言。实验过程确立了械构体与制造者的核心制造原则,包括区分必要缺陷与可优化缺陷、通过自我修复系统对抗机械熵变,并开发发条概率核心操控奈恩本源法则(如重力常量与混沌变量)。该实验室成为未来发条城控制中枢统御王座的技术原型。


达格斯家族的沃林·达格斯揭露锻莫在红山深处发现洛克汗之心,并由卡格瑞纳克计划用以驱动机械神祇时,第一次议会之战爆发。尼瑞瓦经阿祖拉证实后,与挚友杜马克决裂,率凯莫阻止渎神之举。红山之战关键时刻,维威克请求希尔遏制锻莫机械屠戮凯莫。希尔紧急创造发条蟹人大军——仿锻莫战争机械设计的海战单位,它们自深海上浮,将敌构装体拖入深海摧毁。


尼瑞瓦战死后,审判席三神违背其临终誓言,使用卡格瑞纳克的工具窃取洛克汗之心神力。阿祖拉因此诅咒凯莫族蜕变为丹莫。当这位迪德拉君主怒斥审判席时,希尔宣言:"诸神时代已终结,审判席将成为子民智慧而仁爱的新神。"他作为少数能抵抗诅咒者,自愿保持丹莫外貌,引导民众视此转变为受神启的新精灵文明,宣称审判席时代已实现凡人与守护神直接对话的升华。


发条之神的宏图

自第一纪元红山之战审判席崛起后,为平衡物质与精神世界,索萨·希尔专注于融合魔法与科技。他建造发条城旨在实现三重目标:救赎泰姆瑞尔、统合冲突力量、消灭迪德拉。希尔认为圣灵创造的奈恩存在缺陷,发条城将作为完美世界模板。建造过程中,突破性技术被应用于该领域:创造天体穹顶笼罩全域,居民视其为天空,该装置可模拟昼夜循环并通过旋转桁架塑造内部地形;设立调节大厅维持水循环、可呼吸空气、湿度、温度及饮用水供应。


希尔的技术深受锻莫文明影响,其研究可追溯至锻莫消失前。他改良锻莫声波建筑术,制造出声波探测叉等工具,并掌握超越当代水平的锻莫构装体改造技术。为维护发条城,他创造人形自动机械械构体。早期型号类似于锻莫自动机,混合锻莫与发条部件,后期发展出独特风格,使城市结构、植被及野生动物均成为纯机械造物。


希尔进一步研发半有机半无机构造体制造者,该成果被视为自然与工程学融合的初步尝试。因常规灵魂石无法满足能源需求,他先开发生命晶洞(Animus geode)作为过渡方案,后为械构体设计出以灵魂石驱动的生命核心。此后他率先逆向研发出黑灵魂石,并以年迈圣徒费尔姆斯奥尔姆斯洛西斯为受试者实施灵魂转移实验。实验导致受试者精神失常,促使发条使徒永久禁止黑灵魂石研究。


第一纪元末期,希尔暂居阿塔姆岛指导赛伊克教团新晋法师,期间深化锻莫科技研究并改良发条造物。离开时部分研究成果留存该岛。


冷港协定

为应对莫拉格·巴尔摧毁吉佛戴尔事件,索萨·希尔于第一纪元2920年雨手月3至5日通过梦语洞穴进入湮灭,与八位迪德拉君主缔结条约。签约方包括:阿祖拉、波耶西亚、赫麦尤斯·莫拉、海尔辛、玛拉凯斯、梅鲁涅斯·大衮、莫拉格·巴尔及谢尔格拉。该条约史称冷港协定,具体条款不为世人所知。学界推测其限制君主们直接现世奈恩,并认为希尔通过重大威胁或利益交换促成签约。迪德拉仅被允许通过女巫、术士等特定媒介与凡世沟通。


梅鲁涅斯·大衮对协定持漠视态度。在其眼中,希尔仅是"需如童年故土般碾碎的凡人机械师",任何条约都无法阻止其毁灭奈恩的企图。这种态度导致第一纪元 2920年日暮月发生惨剧:高岩的斯凯芬顿女巫团收留了一位名叫图拉拉的流亡丹莫女子,她是哀伤之城公爵布林迪西·多罗姆的前情人。然而,在前往途歇城之后,斯凯芬顿女巫团被一支兽人突袭队屠杀。图拉拉被错误地引导相信大屠杀是布林迪西·多罗姆本人派来的刺客所为。遂召唤毁灭君主摧毁哀伤之城。大衮应召降临。


屠杀期间,索萨·希尔与阿玛莱西亚驰援哀伤之城。双方在无差别火雨覆盖的战场交战:阿玛莱西亚以希望之火刺入大衮躯体实施内部撕裂;希尔则为阿尔德·索萨之仇,使用神铸青铜长鞭迫使君主屈服。重创之际,希尔低诵大衮真名,致其被驱逐。此后希尔封印奈恩与死地间所有位面通道,作为大衮违反协定的追加惩罚。


第二纪元

三神议会

约2E 582年,诺克图娜尔作为"三神议会"成员企图控制发条城。其军队入侵期间,她召唤索萨·希尔之影篡夺统治权。同时,发条使徒财政大臣加斯孔·杜桑计划将械构体在黄铜堡垒发现的骷髅钥匙献给卡拉威库斯·维尔,钥匙却被黑羽庭劫走。在迪维斯·菲尔与发条使徒协助下,无魂者揭露阴谋,但未能阻止希尔之影夺取钥匙。


诺克图娜尔与希尔之影试图用钥匙解锁统御王座,无魂者、迪维斯·菲尔及导师卢西亚娜·普洛协同阻止:卢西亚娜施展希尔亲授的光明法术驱散黑暗,众人合力击败希尔之影。脱困的希尔驱逐诺克图娜尔之影,并将骷髅钥匙交予迪维斯·菲尔保管。


水晶塔保卫战

当诺克图娜尔夺取透明律法之心企图控制水晶塔时,希尔介入凡世事务。诺克图娜尔计划利用水晶塔"全位面共存"特性,通过发条城窃取的生命汲取秘术抽干奈恩生命力,实现全奥比斯无处不在的终极形态——借此入侵其他迪德拉领域吞噬众君主力量,最终撕裂现实等待新纪元诞生。


诺克图娜尔之影笼罩水晶塔,将内部智曲(Sapiarchs)学者转化为暗影仆从,同时修复透明律法。其军队同步入侵其他迪德拉领域。无魂者与赛伊克教团在两位背叛君主及梅莉迪亚冠军协助下挫败阴谋:击败诺克图娜尔部下后,诺克图娜尔企图吞噬无魂者,美瑞蒂亚冠军显化"活体圣光"本质驱散黑暗并牺牲自我重铸破晓者。无魂者依希尔指示用破晓者修复透明律法,放逐诺克图娜尔并使水晶塔核心归位。


凯莫尔-泽封锁

第二纪元 582年,叛变发条使徒尼尔法斯·德雷坦勾结神秘物品盗取组织"彩绘之眼"潜入凯莫尔-泽。德雷坦视索萨·希尔为"容忍奈恩缺陷世界的愚者",企图控制发条概率核心(重塑现实。他未察觉该原型机的致命缺陷——若强行启动将引发不可逆的世界级灾难。尽管德雷坦短暂掌控装置,无魂者在实验室监管械构体普罗图斯协助下将其击杀,阻止了现实篡改进程。

事件结束后,希尔以记忆拟态体(由记忆碎片构成的人工灵魂形态)现身,揭示其早已预知全事件链:从实验结果、德雷坦叛变至当下对话。拟态体解释称:"纵知结局,仍需逆向实验以彻悟原理;保留概率核心因其时间线性必然性——德雷坦注定激活它。"无魂者或接受该逻辑,或斥其不负责任。无论如何,希尔预设于普罗图斯的封锁程序随之启动,将凯莫尔-泽与发条概率核心永久隔绝于奈恩之外。


达格斯·乌尔觉醒

第二纪元 882年,审判席三神赴红山进行年度神力补充时,遭复活的达格斯·乌尔及其仆从伏击。三神重伤溃退,自此失去接触洛克汗之心的能力。为应对危机,索萨·希尔启动机械之心研发计划——该装置作为洛克汗之心的机械复制品,旨在为发条城提供永恒神力之源。


研发过程波折重重:早期机械之心极不稳定,希尔遂仿制卡格瑞纳克的工具以控制、塑形乃至必要时拆解装置。他将机械之心深藏于发条城核心区洛克汗圣所,并将管控工具分散隐匿于奈恩各地,严防力量遭滥用。


虽经历初战挫败,审判席最终剿灭达格斯·乌尔及其血亲。然而达格斯·乌尔借洛克汗之心不断复活。为遏制威胁,三神环绕红山构筑幽灵之门,形成永久能量禁锢场。


第三纪元

死去的索萨·希尔

索萨·希尔曾耗费大量时间引导与庇护凡人,其关切程度超越维威克阿玛莱西亚。据载他能感知每位子民的压力,但仅赋予其承受范围内的责任。童年创伤(梅鲁涅斯·大衮灭族事件)成为其心理健康恶化的初始诱因,亦促使"消灭迪德拉"成为核心目标。晋升神格时的沉默被解读为对背叛尼瑞瓦誓约的深切悔恨。毕生杰作发条城虽为重塑世界而建,却因奠基于背叛与不可告人之恶令其深陷悲恸。


随着时间推移,希尔逐渐脱离现实。他对丹莫事务、审判席职责乃至整个泰姆瑞尔的关注持续衰减。对发条城完美的执念及其对自身存在的依赖性,最终使其彻底遁世。有记载的最后一次凡世干预发生于第三纪元 417年:力量持续衰退的希尔与阿玛莱西亚在红山遭达格斯·乌尔势力夺取卡格瑞纳克工具——“桑德”与“凯宁”,维威克助其脱险,但无法找回工具。


彻底隐居前,希尔与迪维斯·菲尔进行了最后一次对话(尽管他早预知此别为永诀)。议题涵盖锻莫消失之谜、神性本质及发条城坐标。其间他持续研发机械之心,同时静候预见的终局:挚友阿玛莱西亚的弑杀。


第三纪元 427年,因丧失不朽而精神异常的阿玛莱西亚操纵尼瑞瓦因取得巴利扎尔的迷宫指环(Barilzar's Mazed Band),借此潜入发条城。当面对静坐于穹顶控制台的希尔时,其沉默被误作嘲讽。实际上索萨·希尔因神经接入控制系统而丧失反应能力。弥留之际,希尔启动控制台封锁洛克汗圣所,确保机械之心在其死后完成建造且不落恶徒之手。


阿玛莱西亚弑神后,将希尔的制造者传送至哀伤之城制造混乱,并嫁祸于已故的希尔。当尼瑞瓦因受骗前往调查时,她企图灭口,但因神力衰竭反被诛杀。


遗产

“  吾所见诸般造物皆存瑕疵,纵除瑕之举亦含缺陷。然修修补补未曾止息,创世之行永无休止。吾深爱她过甚。既已领悟爱之真谛,何需吾多言指引。  ”

——索萨·希尔


阿祖拉宣称其"预兆"早已褪去凡性,死亡于他实为解脱。多数民众未悉阿玛莱西亚背叛同僚之事,将希尔之死归咎于尼瑞瓦因。希尔曾向某位"史录者"告别时预言:逝后或有形似者于新篇中承其使命。维威克在《临时圣所》中描述:赛特腹怀"宇宙之女",其死后她重构诞生以继未竟之业。希尔遗体由维威克以维洛斯葬仪殓葬。


发条城在其死后仍由机械之心供能。该装置于第四纪元 201年(希尔殒落207年后)完成最终建造。然而据传某位英雄曾追随叛变使徒梅希纳(Mecinar)入城阻止其夺取机械之心。发条城结局成谜:一说城与心俱毁;另一说英雄保全二者并阻止阴谋。


发条使徒在希尔死后仍存续,"庇护者加林"于城内守护信仰,然梅希纳之变后其命运未卜。丹莫回归以阿祖拉为核心的"复归圣灵"信仰体系。希尔被尊为丹莫信仰的圣徒,但非宗教基石。


部分异端教派仍秘密崇拜希尔,遭新神殿迫害。其中一支在索瑟海姆岛灰烬裂痕洞穴修建隐秘神殿,树立阿玛莱西亚巨像企图复兴审判席信仰。约第四纪元 201年,最后的龙裔发现该教派,然是否干预其存灭尚无定论。


序列真理

发条使徒所著《序列真理》阐释索萨·希尔教义,揭示其目标为创造第二奈恩与新泰姆瑞尔终章。该未来世界将消除独立原灵,发条城则成为"世界之轮轴心"。使徒否认帕多梅存在,主张唯有阿努统一体,而现存奈恩因分裂为"多重性"陷入缺陷。迪德拉被定义为"无中生有之存在","创世谎言的自欺产物"。


使徒指出迪德拉中唯"秩序灰王"知晓自身本质,却"因认知陷入疯狂"。发条城将通过融合精灵与机械、自然与工程、过去与未来,使阿努摆脱多重性达成统一。此计划最大威胁为锻莫遗产——其"亡魂高呼'多重性'",尤以"行走的恐怖"努米迪安为甚。该黄铜神被描述为"对立极神性体","统御奈恩球体至暗极",系"阿努核心须解之焊结"。第二纪元时期,发条城监督械构体艾欧斯(Aios)确将努米迪安列为首要存在性威胁。


神器

桑德、凯宁与幽灵守卫II

洛克汗之心的失落促使索萨·希尔研制机械之心。为汲取其能量,希尔仿制卡格瑞纳克的工具做出自己的专属版本,用于控制、塑形或在必要时拆解装置。预见到自己将死于阿玛莱西亚之手后,他将工具分散隐匿于奈恩各处,严防机械之心力量遭窃。工具下落随其逝去成谜——然传闻称约第四纪元 201年,有位遗忘英雄曾寻回它们。


机械之心

机械之心

机械之心(亦称新洛克汗之心)是索萨·希尔复刻洛克汗之心的机械造物。其研发始于第二纪元 882年红山事件:达格斯·乌尔苏醒并伏击赴红山补充神力的审判席,导致三神永久失去接触原版洛克汗之心的能力。希尔以此作为替代能源。


索萨·希尔面具

此面具乃审判席神索萨·希尔的圣物(亦称杀戮面具或战神盔),承载其创造阿努凡纳西(Anuvanna'si,即泰姆瑞尔终章)的构想——目标之一是实现有机与无机生命的融合(类制造者技术)。随岁月推移,希尔躯体日益机械化,面具亦同步转化。发条使徒效仿此道改造自身躯体,并仿制神祇头饰。


此物为审判席面具组件之一,另二者为阿玛莱西亚的战争面具与维威克的灰烬面具。


赛特的情绪诱导器

此装置可操控人类情感,由索萨·希尔制造并最初托付于巴利扎尔(Barilzar)。


苏纳'拉

苏纳'拉=是发条之神创造的杖形神器(亦称圣杖),融合发条科技与魔法能量。希尔借此研究自身神力:将微量能量导入储存器分析后回输体内。


发条概率核心

此现实修改引擎由索萨·希尔在凯莫尔-泽遗迹(曾与锻莫共研之地)建造,作为发条城统御王座的原型机。它允许操纵支配奈恩的恒定力(如重力)与不可预测力。作为未完成原型,其使用若超出希尔预设参数将导致奈恩失稳,引发"远超可接受阈值"的灾难性生命损失。


发条城

第四纪元的发条城

索萨·希尔的同名城市,通称发条城,亦称黄铜喉腔(Brass-Throat)与无缝组构油塔(Oil-Slick Tower of Seamless Assembly)。此形而上学发条领域是晨风活神之一索萨·希尔的至高杰作,旨在以金属微缩形态复现奈恩神话结构。该领域据称"存在于时空之外",物质世界表现为发条球体,体积不大于成年奈吉兽(netch),需经魔法缩小方可进入。虽外观微缩,内部实为完整世界。


发条城本质被描述为索萨·希尔的自我延伸,故领域特性(如食物滋味)皆由其意志决定。若未经许可,纵使魔法亦无法改变其既定规则。


迪维斯·菲尔称其为"不可理喻的世界塑形装置"。梅法拉仆从、前赛伊克教团大师莱森(Leythen)断言其乃"力量之地",与水晶塔类似,能"篡改现实规则,重铸世界"。因发条城作为物质位面替代品存在,对其进行的任何改动均可能连锁改变泰姆瑞尔本体。


注释

  • 据载,被废黜的秩序迪德拉君主杰盖格拉的异端雕像在索萨·希尔的发条城中呈现"格格不入却诡异地融入"的状态。
  • 索萨·希尔通过模拟推演精准预知未来的能力,亦见于其他神性存在:杰盖格拉:基于逻辑推演公式,精准预判所有生物(凡人与迪德拉)的每个事件与行为;赫麦尤斯·莫拉:可观测命运所有可能路径与结果;阿尔科什:与凯娜缇相同,能洞察时间的万千路径