“大力山文甲”的版本间差异
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{{施工中}} | ''头上戴一顶水磨银亮熟铁盔;身上贯一副绒穿锦绣黄金甲;足下踏一双卷尖粉底麂皮靴;腰间束一条攒丝三股狮蛮带。一双眼光如明镜,两道眉艳似红霓。口若血盆,齿排铜板。吼声响震山神怕,行动威风恶鬼慌。四海有名称混世,西方大力号魔王。(出自《西游记》第六十回:牛魔王罢战赴华筵,孙行者二调芭蕉扇)'' | ||
''一只大白牛,头如峻岭,眼若闪光,两只角似两座铁塔,牙排利刃。连头至尾,有千余丈长短,自蹄至背,有八百丈高下。(出自《西游记》第六十一回:猪八戒助力破魔王,孙行者三调芭蕉扇)'' | |||
牛魔王早年在花果山与孙悟空等六个妖王结拜为兄弟,因孙悟空不满天庭所封弼马温之职,自称齐天大圣,牛魔王也顺势自称“平天大圣”。孙悟空与天庭争斗时,牛魔王在原著中未有表现,再出场时已经是五百年后,牛魔王娶铁扇公主为妻并生有一子 [[红孩儿]],后又贪图玉面公主的财帛姿色,入赘纳其为妾。唐僧师徒行至火焰山,因恨孙悟空“辱妻杀子”(其实大圣一调芭蕉扇并未欺辱铁扇公主,红孩儿也只是去南海做了善财童子),与孙悟空大打出手并最终落败,铁扇公主献出芭蕉扇熄灭了火焰山之火,而后牛魔王被哪吒牵往西方佛地修行,后与铁扇公主一同修成正果。 | |||
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牛魔王暴烈、执拗、力大、善于变化,既有力大无穷,能战惯斗的蛮牛本性,又有纵子为恶、停妻再娶的人性弱点,是一个同时将牛的动物性、妖的幻想性和人的社会性相结合的文学形象。 | |||
== 参考 == | == 参考 == | ||
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2024年9月5日 (四) 16:15的版本
大力山文甲是一件神珍模板:I+
获取方式
在第5章获取材料“大力铁角”后,在土地庙或寅虎处铸造取得
背景
头上戴一顶水磨银亮熟铁盔;身上贯一副绒穿锦绣黄金甲;足下踏一双卷尖粉底麂皮靴;腰间束一条攒丝三股狮蛮带。一双眼光如明镜,两道眉艳似红霓。口若血盆,齿排铜板。吼声响震山神怕,行动威风恶鬼慌。四海有名称混世,西方大力号魔王。(出自《西游记》第六十回:牛魔王罢战赴华筵,孙行者二调芭蕉扇)
一只大白牛,头如峻岭,眼若闪光,两只角似两座铁塔,牙排利刃。连头至尾,有千余丈长短,自蹄至背,有八百丈高下。(出自《西游记》第六十一回:猪八戒助力破魔王,孙行者三调芭蕉扇)
牛魔王早年在花果山与孙悟空等六个妖王结拜为兄弟,因孙悟空不满天庭所封弼马温之职,自称齐天大圣,牛魔王也顺势自称“平天大圣”。孙悟空与天庭争斗时,牛魔王在原著中未有表现,再出场时已经是五百年后,牛魔王娶铁扇公主为妻并生有一子 红孩儿,后又贪图玉面公主的财帛姿色,入赘纳其为妾。唐僧师徒行至火焰山,因恨孙悟空“辱妻杀子”(其实大圣一调芭蕉扇并未欺辱铁扇公主,红孩儿也只是去南海做了善财童子),与孙悟空大打出手并最终落败,铁扇公主献出芭蕉扇熄灭了火焰山之火,而后牛魔王被哪吒牵往西方佛地修行,后与铁扇公主一同修成正果。
杂谈
作为在原著中少有的能不依赖法宝,和孙悟空大战一天一夜的妖魔,牛魔王的战力在《西游记》中堪称顶级,尤其最终是在孙悟空使出法天象地、五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚以及李靖、哪吒父子齐聚的情况下才求饶归服,“平天大圣”四字,可谓名副其实。
牛魔王暴烈、执拗、力大、善于变化,既有力大无穷,能战惯斗的蛮牛本性,又有纵子为恶、停妻再娶的人性弱点,是一个同时将牛的动物性、妖的幻想性和人的社会性相结合的文学形象。
参考
注解
510阅读
2024-12-28更新
最新编辑:云寻风
阅读:510
更新日期:2024-12-28
最新编辑:云寻风