百戏衬钱衣

防御
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锱铢必较
打杀对手后少许增加获得的灵蕴(+10%)
百戏衬钱衣初始是一件良品衣甲
,是百戏套装的部件之一。
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杂谈
百戏
百戏[注 1],中国古代歌舞杂技表演的总称[1],“百”指种类丰富。汉代流行,唐代开始盛行。乐府诗集:秦汉已来,又有杂伎,其变非一,名为百戏,亦总谓之散乐。自是历代相承有之。
衬钱
衬钱:做佛事的布施。又作斋衬、斋嚫。斋,即斋食。嚫[注 2],即布施,或指所布施之物,或谓僧为回报施财物而说法。斋嚫,乃斋、嚫二字并举,即供养斋食,并布施金钱、财物等[2]。
原著出现“衬钱”的章回:
- 四十八回:三藏摆手摇头,只是不受,道:“贫僧出家人,财帛何用?就途中也不敢取出。只是以化斋度日为正事,收了干粮足矣。”二老又再三央求,行者用指尖儿捻了一小块,约有四五钱重,递与唐僧道:“师父,也只当些衬钱,莫教空负二老之意。”
- 五十六回:三藏教:“解开包,取几文衬钱,快去那里讨两个膏药与他两个贴贴。”
- 六十八回:沙僧道:“油盐酱醋俱无也。”行者道:“我这里有几文衬钱,教八戒上街买去。”那呆子躲懒道:“我不敢去。嘴脸欠俊,恐惹下祸来,师父怪我。”行者道:“公平交易,又不化他,又不抢他,何祸之有!”
闹里挣钱,静处安身
出处《增广贤文·上集》:闹里挣钱,静处安身[注 3]
译文 发财在繁华闹市中,但修养需在清净处。
赏析 此句展现了不同的生活方式和选择,强调在不同环境中追求不同的目标。
参考
注解
- ↑ 辞源:古散乐杂技,如扛鼎、寻橦、吞刀、爬竿、履火、耍龙灯之类。
后汉书 安帝纪 延平元年(106年):“乙酉,罢鱼龙曼延百戏。”
旧唐书 敬宗纪 宝庆二年:“九月丁丑朔,大合宴于宣和殿,陈百戏,自甲戌至丙子方已。”
- ↑ 梵语“达嚫”简称
- ↑ 安身:立身