地理

圣歌德嘉神学院

• 坐落于夏礼撒郊区的神学院，由未完成的大教堂改建而成，约有五百年历史了。
• 有着独立的图书馆、博物馆等设施，其圣歌德嘉礼拜堂也同样面向居民开放。但最引人注目的，还是它那座从不鸣响的钟楼。
• 告丧的钟声从不敲响，正如苟延残喘的失败者的哀鸣。

以理

• 位于普洛兰西南的临海城市，是司纪亚域的首府。以贸易起家，现在已经是普洛兰最繁华的城市之一。
• 全世界新奇的玩意儿都能在这里买到，只要能买得起的话。
• 这里的歌剧院传颂着最华美的乐章，这里的阴沟小巷流淌着最污秽的血。

普洛兰

• 佩里西亚大陆西部的国家，其名是古老语言中的“应许之地”，幅员辽阔，与布雷提奥、玛福他、因泰托法、帕索、启择、霍克里加直接接壤。全国划分为 7 个域，分别为律琉、珀伊门兹措、司纪亚、威帕锡、彻巴、黑和托缇尼昂。
• 在托缇尼昂内战之后，黑笛也被划进了普洛兰领土，成为了它的第七个域。

碧安大剧院

• 夏礼撒最豪华的大剧院，原建立于1466年，1519年进行了翻新，现在，除了二层以上的剧场，一层也开设了几间放映厅，供电影播放。
• 显然，无论在什么行业，与时俱进才是成功的保证。
• 然而，因为这个时代的“普通人类”难以同时欣赏音乐和画面，直到三十年后才从默片改进为带有语音和配乐的现代电影。
• 这对您来说很难想象，对吧？

以理医科大学

• 普洛兰全国闻名的医科大学，于第一次佩里西亚战争期间建立，培养了包括埃尔瑞在内的无数战地医生。
• 以外科技术高超闻名于世，但其他医学学科也相当不错。是以理的大学里难得学术氛围良好的学校了。

柯什多扎伊花店

• 夏礼撒沿河一间小小的花铺，擅长以南方艳丽的花卉组合花束花环。赫摩蒂·柯什多扎伊将自己在因泰托法时的手艺带来了普洛兰，并且深受附近居民的欢迎。
• 有时，图纳会因为庆祝难得清闲的工作时光而将多余的花束带给至理学会的同行。

图莱茵镇

• 以理附近的小镇，人口稀少，主要以果酒酿制闻名。然而，从这里进货的车队绝大多数都由各种黑帮势力控制着。
• 以理附近的小镇，人口稀少，主要以被猎鹿帮把持的果酒酿制业闻名。然而，自从半年前将军占领了旧码头以来，果酒的滞销对猎鹿帮的生意造成了严重的打击。

霍克里加

• 普洛兰北方的君主制国家，由于政局动荡，不少霍克里加人南下来到了普洛兰、启择和布雷提奥。他们大多尚武，沉默寡言、坚忍不拔，有着雪国人的忧郁气质。
• 普洛兰北方的君主制国家，东南部资源丰富。但由于政局动荡，这些带来富庶的矿藏，往往高价流入了外国。
• 因此被砍头流放的贵族不计其数，但能得到平反的只有一个名字。

迷迭香酒吧

• 即使是圣城夏礼撒，也有着属于自己的欢乐街，而迷迭香酒吧则是其中生意最好的店铺之一，它以营业时间长、全年几乎无休为卖点，吸引着周边的居民和克制不住自己的游客。
• 据说这里的酒水都有黑帮护航，难怪从来没断货过。
• 这里的酒水都是从杜兰帮进的货，味道却差强人意。这只有两个可能：莱泽列手艺不佳，或者……酒吧老板要大难临头了。

因泰托法

• 普洛兰东南方向的小国，原以贸易、种植为主。由于1538年爆发的传染病导致众多难民离开故土，目前整个国家仍然百废待兴。
• 普洛兰东南方向的小国，原以贸易、种植为主。1538年，在露曼乐团来此地巡演之后，从上流社会爆发开来的传染病导致众多难民离开故土，目前整个国家仍然百废待兴。

夏礼撒

• 古老的西伊瑞教圣城，位于彻巴域。在十世纪左右曾是法王国都城，现在也仍是教皇和教廷的城市。四处林立的钟楼是这里独有的景观。
• 正所谓藏木于林，当钟声此起彼伏传唱圣城，不会有人在意圣歌德嘉那沉寂的钟楼。

辟齐纳

• 普洛兰首都，也是国内第三大城市，人口106.4万，位于国家西北部，遗憾的是，国际名气并不大——论宗教有夏礼撒，论繁荣有以理，论历史有赫克德林和墨阿塔。这座直到14世纪才被定为首都的城市，急需发掘属于自己的文化特色。

钟楼

• 坐落于圣歌德嘉的钟楼，是夏礼撒全市的24个钟楼之一。
• 但和其他钟楼不同，圣歌德嘉的钟楼似乎很多年前就已经损坏、从不鸣响。现在仅作为一个历史景点而出名。
• 但和其他钟楼不同，这里沉睡着的，是静寂的受试者，是我未死的尸骸，是回应您呼唤的锚点。

卡嘉安

• 威帕锡域东南方向的山区，历史上以猎手和好马闻名全国。因交通不便而相对闭塞，这里的人民尚武，中世纪时期和托缇尼昂的马德拉并称两大骑士出产地。在佩里西亚战争期间，卡嘉安和芬奇狄拉士也是唯二组建了骑兵连的地区。
• 威帕锡域东南方向的山区，历史上以猎手和好马闻名全国。这里的人民尚武，中世纪时期和托缇尼昂的马德拉并称两大骑士出产地。骑士的配马是其主人的镜像，对此深信不疑的骑兵们将其视为与自身技力等价的存在。配马的命运是其主人未来的折射。

赌马站

• 没有钱可以去赛马现场的民众们赌马的好去处。以理的赌马站主要由猎鹿帮控制，转播赛马场的赛情的同时，同时也会开据赌盘进行盈利。
• 在没有赛事的时候，赌马场也会成为信息交换的最佳场所。

肠路

• 泛指靠近港口边缘的棚户区小巷，那里到处都是该拆而没有拆的破房子和违规私建建筑。从某种意义上讲，那些建筑缝隙间的小路确实和肠子无异：曲折，长得不可思议，并且都像下水道一样消化着污物。
• 泛指靠近港口边缘的棚户区小巷，那些建筑缝隙间的小路确实和肠子无异：曲折，长得不可思议，并且都像下水道一样消化着污物。肠路即是不存在的街道，正如在那里所居住着的，对于以理而言并不存在的居民一样。

老城区

• 以理中部沿河的某块区域，也是以理最老的街区，但后来因为扩建和港口转移而逐渐没落，现在已经变成普通人难以出入的贫民窟了，是罪犯、暴徒和多数派人最好的藏身之处。
• 因被河水洗刷和吞噬，存在于被遗忘街区的记忆通常只有半日的短暂。

停尸房

• 在以理，尤其是以理的旧城区或码头，发现无名尸首并不是什么太过稀奇的事情。除了那些有破案价值的谋杀案受害者，其他大部分都不值得停放在警察局。他们往往直接被送到殡仪馆的停尸房，只待火化处理。
• “已经告破”的巡礼士案的被害者也不例外。
• 没有价值的真相便不是真正的真相，失去价值的证物只有被火焰吞噬的命运。

施塔腊尼塞河

• 贯通东西的河流，相当于夏礼撒的母亲河。其中一半是在战争年代由人工开垦的运河。
• 由圣城的第一位法王命名，但传说名字的由来跟某种香料有关……
• 由圣城的第一位法王命名，传说名字的由来跟法王国时代祭祀伊榭的香料有关。它的原料从皮脂中提取，需要多个手艺人和司祭亲自挑选的年轻少年少女，具体制作过程因为机密而未被记载。

冒隆码头

• 以理三大码头之一，位于最南端，也在猎鹿帮的管辖范围之内。
• 比起码头本身，最出名的是码头附近的红灯区，这里有着全以理数量最多的童妓，也是盗窃、诱拐案件高发的场所。
• 比起码头本身，最出名的是码头附近的红灯区，这里有着全以理数量最多的童妓，总在吸引着来自各地的客人。
• 这里常常是失踪人口的最后目击地，没有尸骨和证据，也就不会有谋杀，若要追寻真相，只有去询问唯一的证人——海洋。

厄曼加哈德礼拜堂

• 以理唯一的礼拜堂，也是墓园的所在地。以理的信徒数量并不太多，比起聆听布道，居民来到这里更多是为了祭拜故人。
• 厄曼加哈德司祭上了年纪，最近身体不适，因而图纳·柯什多扎伊才为此来到以理代替布道。
• 厄曼加哈德司祭上了年纪，最近身体不适，而图纳·柯什多扎伊也是以“代替司祭布道”的名义来到了以理。","礼拜堂和大教堂并非相近概念。在安缇语中，所谓大教堂即是“神之墓地”。

苏登等国

• 都是夏礼撒附近的国家，然而由于地理条件截然不同，其文化风俗也有着相当大的区别。
• 显然，亚仕兰对上述任何一个国家都十分不了解——他毕竟只是个土生土长的司纪亚人。
• 而介于您的视点被特定固定在夏礼撒和以理，我的能力并不能承担您对其它地域所发生事项的观测行为。或许总有一天，会有其他伊榭回应您的意志。

马瑞乔

• 普洛兰西南方向的岛国，与其隔海相望。气候比较炎热，盛产水果，早期为渔猎文明，其传统延续至现在，出自马瑞乔人之手的刀具是猎人的较好选择。。国家贫富差距很大，而其较为落后的社会形态导致周边强国一直对它虎视眈眈。

布拉佩帕河

• 从北方而来，汇入大海的河流，将以理分为东西两个部分，是代西亚江的支流之一，夏季雨量集中的时期，常常会引发洪灾。
• 这也是司纪亚的城市排水系统普遍比较完善的原因。
• 司纪亚曾有将死者放入河中而葬的习俗，不知是为了安抚灾后的家人还是司纪亚所信奉的神，但由于收效甚微，目前为了减少损失，城市选择建立完善的排水系统。

科诺托餐厅

• 以理最豪华的酒店之一。其本体为一座船帆形状的白色建筑，被地灯和花岗岩包围。它坐落在南部码头附近。以其绝妙的海景和新鲜的海鲜料理著名。

帕帕罗伊

• 普洛兰以南的国家。13世纪初沦为殖民地，直到1461年才建立联邦酋长国。自然资源储量丰富，也因此一直纷争不断，制约了国内经济发展以及国际政治地位。
• 连被誉为国宝的露曼歌剧团，也意外惨死他乡。
• 歌剧团的意外使帕帕罗伊的国际地位受到巨大损害，而围绕剧团惨死原因的丑闻也一直在多国被议论至今。不少普洛兰人因为当时小道报纸的文章而一直相信这是因信奉它神而遭到的报复。

后门

• 每家俱乐部总是会设有好几个门，当观众们太过热情时，表演者总得有自己的方式甩掉他们。
• 而通常到晚上的时候，他们也可以从楼上的化妆间现出身姿，用笑容回应排队的观众。
• 在结束了演出的晚上，多数表演者的粉丝会选择在后门排队，以便得到签名的机会。

礼堂

• 至理学会对外开放的大礼堂，一般用于开设讲座。阶梯式的楼梯将一楼的空间切割成了三层，木制的连排桌椅被固定在地板上，随着阶梯的爬升错落地堆砌而上，形成了这个传声效果优良的礼堂。
• 据说，其设计者和碧安大剧院的设计者师出同门。双方并不互相认可，却依旧对彼此的作品表示赞许。

避难所

• 在十二世纪初，普洛兰陷入了政教之争引起的内战。在战火烧到夏礼撒之前，当时的教宗奥露妮伽九世命令在市内兴建地下避难所。
• 在普洛兰皇帝西奥达安占领夏礼撒之后，这些避难所就被废弃了，直到近代才开始重新利用。
• 这些避难所在归于学派名下后，被用来当作保存伊榭的最佳隐秘场所。

安全屋

• 在执行任务时，于当地安排的小住所，大多十分不起眼。虽然这么说，实际上只是珀雷租住的旅店而已——他的任务天南海北，学派才不会拿有限的预算在全国各地收购二手房。
• 安全屋被他用来做下一站的行前准备和意外时的伤口处理场所。图纳和爱丽芙都是他安全屋的常客。

旧码头

• 坐落于以理西岸最南端，是以理最早的码头。
• 这里从一片渔村发展起来，随着城市的发展、规模逐渐扩大，经济中心越发向东岸偏移，这座码头一直是猎鹿帮的地盘，直到几个月前被霍克里加人占领。
• 将军谋求脱离霍克里加和侯爵的桎梏，为此，他需要开辟新的贸易路线，而群龙无首的以理正是最好的落脚点。

德莱西亚花园

• 威帕锡当地传说中的圣地，据说由层层垒起的城墙环绕，种植着各种各样的奇花异草，花园里的河水中都流淌着树蜜。是个像天堂一样美好的地方。但最终因为不明来源的入侵被焚毁。
• 由于记述圣地毁坏的文献无法追溯，多数人选择相信圣地仍完好存在。

问讯室

• 警察们在这里询问案件的相关人员，态度视“相关”的程度和性质而定，街头上存在诸如“一旦这里的门关紧，里面的人就会大祸临头”的传闻，某种程度上算是所言非虚。
• 一间不大的小屋子，摆设非常简单，供警察们问询、恐吓相关人员，态度视“相关”的程度和性质而定，街头上存在诸如“一旦这里的门关紧，里面的人就会大祸临头”的传闻，某种程度上算是所言非虚。
• 不提供餐点——偶然进入此处的无辜异乡人在询问“是否有猪排饭”时获得了这样的回复。

夏礼撒中央墓园

• 坐落在中央教廷北部的中央墓园，名义上不属于任何一个礼拜堂，而是由教廷统一维护。
• 普洛兰的诸多墓地都是由教廷拨款兴建的，信徒虔心上贡的金钱，最终也会成为埋葬他们的坟土。
• 死者灵魂安息之所，坐落在中央教廷北部，名义上不属于任何一个礼拜堂，而是由教廷统一维护。
• 有些生物——不仅限人类，偶尔会去此处寻觅赖以生存之物。或与灵魂同时下葬的祭品、或熟稔之人贡献的食物、或无人听见、随风飘逝的忏悔。

柯麦达

• 沙漠中的古国，有过辉煌的文明，她的人民在地平线上建起了数不清的神殿和金色塔楼，他们传颂的诗歌和故事更是多如天上繁星，但如今，一切都掩埋在了黄沙之下。
• 存活在人们口中的沙漠古国，她有过辉煌的文明，她的人民在地平线上建起了数不清的神殿和金字塔，他们传颂的诗歌和故事更是多如天上繁星，但如今，一切都掩埋在了黄沙之下。不过也有部分过激人士认为这是虚构出来的文明，并写了很多相关书籍反驳她的存在。

兰德维尔镇

• 在两个域的交界地带，小镇本身的人口不多，但人流量很大，特别是在节假日，从北方到气候宜人的威帕锡域度假是种潮流，大多数人会选择取道兰德维尔。
• 一座小镇，在两域的交界地带，人口不多，但来往此地的人流量很大，节假日时期堪称拥挤，从北方到气候宜人的威帕锡域度假是种潮流，大多数人会选择取道兰德维尔。
• 也有人声称此地埋藏着某教徒的宝贵遗产（或某大盗的巨额财物），有不少人是为了寻宝才造成了如今的繁华场面。

碧雅帝

• 地处普洛兰北方，拥有发达的重工业，整个城市都飘散着一股机油的味道，对健康有害，却对文明有益。
• 食物以辛辣及高热量为主，工厂旁边有很多专门提供大份美食的小酒馆，以慰藉工人下班后的疲乏肉体。
• 托缇尼昂域的首府。这里的地下埋藏着全普洛兰最浓厚的石油，也是内战爆发时，叛军的靠山。

布雷提奥

• 普洛兰西方的另一个国家，和律琉域接壤，它们的边界由于一些历史遗留问题，至今也没有明确地划分，双方常有摩擦。
• 接壤处的城镇在多年前曾被袭击，但双方均声称是对方所为。