文化

海滨嘉年华

• 前身为流浪的兰纳人的活动，后来逐渐演变成流浪艺人们开办的晚会，每周三次。有着歌舞演出、魔术、马戏等等多种类型的节目。
• 这一传统在司纪亚域生根发芽后，连当地的俱乐部也会一起开展，丰富了以理人们的夜生活。
• 候鸟是诗与乐的群族，就像共鸣一般，那群聚的歌声即是出于天性，也是为了营生。

安缇诺弥语

• 普洛兰官方语言，有着相对规范的书写方式、灵活的词语结构和简单易懂的语法，或许正因为这个原因，安缇语目前在国际上相当通用。
• 由诗歌的语言演化而来的人工语言。

斯普玛姆

• 渔民和水手口耳相传的幻想生物，生活在深海，有着半人半鱼的长相，皮肤多为苍白甚至发青，毛发则像水草般浓密。肉食性，用爪子和刺鳍捕猎。
• 渔民和水手口耳相传的生物，在这个时代已经灭绝了。

伊尔

• 普洛兰的最大货币单位，又称普伊，以区别霍克里加和玛福他的货币单位。
• 1普伊可以兑换100普伊分。面值有200、100、50、10和5普伊， 硬币则有1、0.5、0.1 普伊的面值（即50和10普伊分）。普伊和其他货币的兑换基本没有限制，在银行、火车站均有开设兑换点。
• 在还未经历严重通货膨胀的这个时代，十伊尔足够买上很多东西了。

司纪亚裔

• 聚居于普洛兰南部以及周边沿海城市的民族，大多是懒散、快乐又热爱生活的人民。他们水性很好，主要以捕鱼、出海为业。
• 聚居于普洛兰南部以及周边沿海城市的民族，大多是懒散、快乐又热爱生活的人民。他们水性很好，主要以渔民、水手为业。
• 而另一方面，虽然数量不多，司纪亚裔的医生往往技艺精湛，这或许是因为他们敬重生命吧。
• 因为敬重生命，司纪亚域的医生中司纪亚人比例也不低。
• 亚仕兰有时并不能分辨出他所遭到的待遇是否是因为其不可改变的出生，但他本人并不是非常在意。

杜兰帮

• 夏礼撒势力最大的黑帮,占据了施塔拉尼塞河以北的地盘，并一直对城南虎视眈眈。
• 在摩菲·杜兰的领导下，夏礼撒人消灭了盘踞在此的霍克里加帮派，将残党赶出了彻巴域。而这一役也确立了摩菲的党派在整个夏礼撒地下世界的统治地位。
• 杜兰帮的党羽大多是摩菲还在卢米安手下时期积累的。1535年，他联合拜德瑞斯基帮的艾德拉因吞并了卢米安的地盘。这些狠厉的群狼，从不会甘心屈居一个柯里萨尔人之下。

修道院

• 1522-1531期间，霍克里加兴建了众多劳动营和修道院，一方面为了镇压多数派革命，一方面又以这种方式提高（特别是双亲死于战争或被强制劳改的）未成年人受教育水平。
• 然而事与愿违，尽管文化水平提高了，那些孩子们却并未像想象中那样，长成听话的机器。
• 在第一次佩里西亚战争期间，由于政局动荡，霍克里加流放了众多异见者、叛徒和多数派，甚至包括知名保守党侯爵。为此，他们兴建了众多劳动营和修道院，一方面为了镇压革命、抵御内耗，一方面又以这种方式提高（特别是双亲死于战争或被强制劳改的）未成年人受教育水平。
• 然而事与愿违，尽管文化水平提高了，那些孩子们却并未像想象中那样，长成听话的机器。

夏礼撒晨报

• 夏礼撒非官方报纸，日刊，以什么报道都敢刊登闻名，有时令人惊叹它竟然还没被叫停。
• 是夏礼撒难得的几家未和至理学会建立合作的报社出版刊物。

内战

• 发生于1540-1544年。
• 托缇尼昂域因不满普洛兰政府的石油开发政策而宣布独立，经过4年的战争后被镇压收复，另外,黑笛也因为这场战争并入普洛兰版图，成为了最东侧的黑域。
• 托缇尼昂域因不满普洛兰政府的石油开发政策而宣布独立，由于启择、黑笛和莫斯法柏等国的干涉，内战的规模远超普洛兰政府的构想。直到1544年，托缇尼昂才被镇压收复。

行医资格证

• 从以理医科大学毕业只是成为医生的第一步，只有经过了学院和医院的实习及之后的考核，才能获得独立行医资格证，成为正式医生。

发表声明

• 夏礼撒有个独特的风俗:在犯人被捕之后，教廷或当地礼拜堂会赋予他或她一个在审判之前公开发表声明的机会，以忏悔罪过或为自己的清白辩护―—虽然往往收效甚微。
• 然而，在普洛兰的其他信仰薄弱的地方——比如以理——这种事根本闻所未闻，多数犯人在得到定罪后刑罚会被立刻执行。

电影

• 利用连续胶片拍摄的艺术形式，由于技术和审美限制呈现出黑白、无声的特点，因而那个时代的演员都有着夸张的身体动作和面部表情。
• 毕竟在那个时代，人们难以同时一边观看演出一边聆听音乐。
• 虽然对你来说很难想象，但那个时代的人们很难同时一边观看演出一边聆听音乐。

晚宴

• 为了能让谢薇蕾特能在斯黛拉俱乐部演出，拉加德·怀森临时为她安排了当地的小乐团作为伴奏。为了答谢这群乐手的协助，他专程在赛马会结束后宴请了他们。
• 谢薇蕾特则以身体不适的理由缺席了。好在拉加德并没有多加过问，让她得以同马沃里克缠绵一夜。
• 而谢薇蕾特则以身体不适的理由缺席了。好在拉加德并没有多加过问，毕竟，这场晚宴并不需要她再次献唱。

黑帮火并

• 指近来以理猎鹿帮和霍克里加帮的冲突。随着南下的霍克里加人数量的增加，由“将军”领导的霍克里加帮也越发强大，他们在半年前袭击了猎鹿帮所占领的旧码头，正式向这个以理当地街头帮派宣战。
• 指近来以理猎鹿帮和霍克里加帮的冲突。1539年，随着拜德瑞斯基帮的瓦解，艾德拉因不得不带领残党离开夏礼撒，在侯爵的牵线下做起了军火贸易，试图东山再起。随着战争结束和贸易进一步扩大，这群霍克里加人入侵了以理，正式向猎鹿帮宣战——“将军”从不会屈于权势，他会以他的方式，复兴拜德瑞斯基的辉煌。

罢工

• 为了争取更多的权益，集体劳动的工人们共同拒绝工作、并发动宣传示威向雇主和政府施压的举动。
• 在以理，不少罢工都是由南下的霍克里加人带来的平等思想作为指导，由多数派人组织策划的。这也是他们在以理警方眼中声名狼藉的原因。
• 由于多数派的成员基数，大部分罢工行为都顺利举行，如果没有及时与发起者进行沟通，罢工很可能会持续十天甚至一个月。

手术

• 在那个医术不发达的时代，比起枯燥且资料甚少的理论学习，医科大学主要以临床操作为主要教学手段。
• 更何况，拉维恩入学就读外科的时候内战还没结束，这群军医候补役也早早开始积攒他们的手术经验了。
• 为了能够在家乡更帮得上忙，拉维恩对这样的机会极度珍惜。

马车

• 由一到两匹马拉行的小型马车。夏礼撒的汽车并不像以理那种大城市那么普及，在街头偶尔也能看到马车、骑马的旅人和火车共同行进的奇妙景象。
• 同样，夏礼撒的宪兵部队也保留着养马的习惯，他们中的骑警队则是专门为教廷服务的部队。必要时刻，马匹能够达到车辆所无法到达的地方，这也是骑警们保持骑马习惯的原因。

弗什尼空袭

• 战后期的战役，主战场为黑域的弗什尼。1543年5月,经各方调停，普洛兰内战双方达成停火协议，普洛兰暂时占有托缇尼昂和黑,武装冲突暂告平息。
• 但很快，黑域内游击兵撕毁协议再度反攻，导致弗什尼城内留下维稳普洛兰军损失惨重——但这也无济于事，普洛兰军队借此机会对黑域进行全面进攻，尽管黑域军方在后期多次草拟停战协议，都因普洛兰方的坚决回绝而不了了之。在造成大量人口伤亡后，同年10月，黑域正式并入普洛兰领土。

红茶

• 珍贵的饮品。夏礼撒的土壤条件难以培育茶树，这里的茶叶供应主要依靠进口，因而价格高昂。嗜茶但又没那么多钱的人们总会倾向于购买制茶剩下的茶渣。
• 据说至理学会中至今仍然有学者在研究茶树的本土化培育，但似乎至今没什么进展（参见：安博·霍兰德）。
• 它是安博最喜欢的午后饮品，图纳在出差结束后永远会想方设法给他弄来一盒，没人会迎难而上询问其来源。

讲座

• 至理学会兴办的讲座，为来自全国各地的学者发表自己的最新研究结果提供场地和机会，一方面为了知识交流、普及民众，另一方面也是为手头拮据的研究者募集研究赞助。
• 赛因特作为首席总是会出席第一场讲座，夏礼撒的居民对于这位眼盲却博学的年长学者非常敬重。

热弥特汁

• 将新鲜的弥特果剥皮打成泥后加入热水或热牛奶制成的饮品，吃起来有点沙沙的，伴随一点果肉的清香和淡淡的甜味。
• 有些地区并不剥皮，而是淋上一点蜂蜜或糖汁从而去除皮的苦味。是普洛兰流行的甜点。
• 如果能配上肉桂巧克力所作的热布丁，便是绝佳的用餐体验。可惜的是，多数咖啡厅并不提供这样的组合。

俱乐部活动室

• 在普洛兰结合了西伊瑞教的文化里，周五是传统的忏悔日。然而，在教徒越来越少的现代，周五作为休息日，时常举办各式各样的俱乐部活动。
• 虽然俱乐部会以不同爱好为理由，但最终成员目的地多数都是酒吧。

加班

• 图纳并非至理学会的正式雇员，实际上并不存在加班这一说——况且那个时代可没什么八小时工作制这种好东西。
• 严格来讲，哨兵必须随时待命受学派差遣，但图纳的性格总能让不了解情况的人以为他是能四处游历的幸运巡礼士。

家庭医生

• 和夏礼撒不同，以理的家庭医生往往并不单独服务一个家庭，而是同一个街区的2-5个家庭结成雇佣关系，定期进行上门会诊。
• 以理医科大学的毕业生中有40%左右会选择成为一名家庭医生。不仅是因为其固定的工作量，也是因为其在医生群体中的地位。拉维恩却并未将其作为他学医的志向。

侯爵

• 霍克里加帝国的爵位，位列公爵之下，领地远封的边疆贵族。侯爵的封地大多偏远贫困，只有丰富的矿藏是唯一的资源。
• 为了谋求更多的财富，这些矿藏往往被过度开发，流入他国的黑市。
• 拜德瑞斯基家族原是赤拓西亚的贵族，在倒卖镍矿的叛国罪行暴露之后，马克西姆·拜德瑞斯基全家被流放弗拉塔，而他的同胞兄弟雅科夫却携款潜逃，下落不明。

牛骨髓茶

• 卡嘉安特产，骨髓冲泡茶叶品尝，当你需要在马背上骑行一整天时,它能提供给你充沛的热量。
• 带着轻微腥膻味的饮品，如同它的名字一般，是由骨髓冲泡茶叶制成的。热量充沛，可供人在马背骑行一整天。
• 在火车渐渐普及的当下，它开始淡出了人们的日常生活，除了那些特别热爱传统的人。
• 但在火车渐渐普及的当下，这种卡嘉安特产开始淡出了人们的日常生活，只有一些怀旧者和老顽固会享用这款饮品。
• 有的饮品店会提供原料给客人自己搅拌。饮品和牛骨出现在桌上的时候非常别致。
• 对味觉或嗅觉灵敏的人来说是一种折磨，有些小孩子会被狰狞的牛骨杯子吓哭。

电话亭

• 距离第一条电话线的架设过去了30年，以理街头的公用电话已经相当普遍，只要一枚硬币就可以和市里任何一个人通话，可谓是技术改变世界的前哨站。
• 经常在街角看见的小亭子，限制人数一人，只要一枚硬币就可以和市里任何一个人通话，可谓是技术改变世界的前哨站。
• 曾经某段时间，以理的某个电话亭每天都会在半夜响起刺耳的铃声，传闻偶然经过并产生好奇去接电话的人都消失了——但这个传闻也可能仅仅是为了警告他人，不要随便接陌生电话罢了。

巡礼士证件

• 巡礼士是一个需要全国巡游的职业，作为教宗的使者，他们不需要接受严密的检查就能出境。
• 而这将作为指引，令这些饱受音律诅咒的人们能在至理学派的监管下得到妥善的治疗。
• 这也是图纳作为学派的哨兵，表面身份却是神父的原因：巡礼士的证件是简化出行手续的关键，也是最好的伪装——总而言之，出差变的更方便了。

柯普罗里诸诗集

• 曾经作为抄本在水手中风靡一时的文艺书，但为了能够合法出版，而从中删去了三百首淫诗之后，它的人气似乎——不，是显著地——下跌了。
• 一本如今看起来很朴素且页数不多的书，但它曾经作为抄本在水手中风靡一时。现在，除了极少数私人收藏家，就只有全国最大的图书馆之一——圣歌德嘉图书馆里还保存着珍贵的原版。
• 如果能外借的话，那借书卡上大概会写满了名字吧。

德米亚里科帮

• 霍克里加南部帮派。过去总出现在火车和银行劫案的报道里。和贩卖军火起家的莫兰家族关系十分恶劣。总扬言后者是群离开祖国的叛徒,但实际上他们也常常在普洛兰境内犯事。
• 霍克里加南部的帮派。德米亚里科帮素来以真正的扎沃克人自居，时常在边境甚至普洛兰境内闹事。帮派头目的叔叔尤里追踪着一笔欠款来到了普洛兰，但却在一次莫名其妙的混战中丢了性命。自然，那笔钱也杳无音讯了。

鸡尾酒会

• 国际上流行的一种社交活动，据说发源于霍克里加。宴席上会设置各种酒类和点心，供客人在交流的同时尽情享用。在这之余，摩菲则添加了具有夏礼撒特色的余兴节目一一音乐和舞会。
• 有些充满想法的年轻人会在此碰运气，期待遇到赏识，自此飞黄腾达。

音乐会

• 一种现场表演，听众往往正装出席,聆听那醉人的旋律。但那次的音乐会并没有给爱丽芙带来美好的回忆,好似噩梦，只有痛苦充斥着灵魂。
• 同父亲出席音乐会本该是一段美好的回忆，但那场灾难随之降临，在无数个夜晚让爱丽芙痛彻心扉，没人教导过她憎恨，于是她曾憎恨珀雷，又曾憎恨自己。