太和十六洞天
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2021-11-05更新
最新编辑:哔哩winter
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更新日期:2021-11-05
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封面信息
五行属性 | 功法名称 | 功法体系 | 功法门类 |
---|---|---|---|
水 | 太和十六洞天 | 仙修 | 无上大法 |
功法简介 |
太一门镇派五行真诀之一,共分四大境界,十六重关隘,讲究循序渐进。修炼此功法虽然进境不快,但胜在入门容易,稳扎稳打下修为逐渐提升,长此以往,成仙在望。 | ||
修炼前提示 |
此功法讲究循序渐进,以根基深厚著称,然而结丹时要承受初劫洗礼。是否要选择修习此功法? | ||
六维雷达图 | 属性需求 | ||
神识 | 0 | ||
根骨 | 7 | ||
魅力 | 5 | ||
悟性 | 6 | ||
机缘 | 0 | ||
潜力 | 0 |
遗蜕功能:讲道,赐器,灌顶
功法境界
修炼层级 | 境界名称 | 境界瓶颈 | 瓶颈类型 | 突破时额外需求 |
---|---|---|---|---|
练气期 | 凝气期 | 1.摄思 2.内照 3.气动 4.周天 |
1.普通瓶颈 2.普通瓶颈 3.普通瓶颈 4.普通瓶颈 |
1.悟性越高,越难突破 2.悟性越高,越难突破 3.气感越低,越难突破 4.- |
结丹期 | 结丹期 | 1.玄关 2.归壶 3.炉鼎 4.结丹 |
1.历练瓶颈 2.普通瓶颈 3.普通瓶颈 4.凝结金丹 |
1.外出历练 2.- 3.根骨越低,越难突破(10年寿元、1个芝参九窍丸) 4.选择结丹的时机和环境 |
金丹期 | 真丹期 | 1.初劫 2.结胎 3.胎动 4.婴儿 |
1.雷劫瓶颈 2.普通瓶颈 3.普通瓶颈 4.真空瓶颈 |
1.克制单属性雷劫的环境 2.悟性越低,越难突破 3.根骨越低,越难突破 4.化为凡人在外门修行 |
元神期 | 大乘期 | 1.炼神 2.出窍 3.得天 4.飞升 |
1.普通瓶颈 2.普通瓶颈 3.普通瓶颈 4.飞升雷劫 |
1.(1个地母灵液) 2.(120年寿元) 3.突破几率很低 4.克制单属性雷劫的五行环境 |
在世真仙 | 无 | 无 | 飞升雷劫 | 克制单属性雷劫的五行环境 随时可以选择飞升 |
技能详情
修炼层级 | 修习技能 | 进阶技能 | 备注 |
---|---|---|---|
练气期 | 1.【封灵术】 2.【赋灵术】 3.五泉涤心 4.【先天罡气】 5.【化伤术】 |
1.- 2.- 3.- 4.- 5.- |
1.制作灵契 2.激活手工傀儡 3.- 4.- 5.- |
结丹期 | 1.【求雨术】 2.壹.【甘霖术】 3.【风水鉴定】 4.太和御气 5.【清心咒】 6.壹.【御木诀】 7.壹.【天伤化水】 8.采水诀 |
1.- 2.- 3.- 4.- 5.- 6.贰.【天霖诀】 7.贰.【天一真法】 8.- |
1.廉价的求雨 2.施肥+灭火 3.鉴定镇物信息 4.- 5.- 6.一阶-用阳寿施肥/二阶-用灵气施肥 7.一阶-恢复友方灵气/二阶-大幅恢复友方灵气 8.- |
金丹期 | 1.壹.【入定之术】 2.【灵息诀】 3.【玄牝重生法】 4.壹.乘风诀 5.壹.奔流诀 6.水精真形 7.水气真形 8.水神真形 |
1.贰.【水镜观心定】(元神) 2.- 3.- 4.贰.同风诀 5.贰.归海诀 6.- 7.- 8.- |
1.- 2.- 3.- 4.- 5- 6.三选一·提升根骨 7.三选一·提升魅力 8.三选一·提升悟性 |
元神期 | 1.壹.【暴雨术】 2.【玄魂造命】 3.壹.罡煞合流 4.【醍醐灌顶】 |
1.贰.【九阴真水界】(真仙) 2.- 3.贰.罡煞合流、叁.罡煞合流 4.- |
1.一阶-下大雨/二阶-全图迅速降温 2.使物品通灵 3.- 4.五维淬体:悟性 |
在世真仙 | 1.天道神丹 2.天道神器 |
1.- 2.- |
1.- 2.- |
攻略信息
通过秘闻重回太一获取
1.《太和十六洞天》对修炼者的五维需求较为苛刻,若难以找到合适修炼人选,那么用满足【魅力】作为第一标,魅力为前期最难提升的一项,其他四项都有相应的快速解决方法。
2.《太和十六洞天》的技能多才多艺,除基本的御器和术法技能外,还包含三大系统:【风水鉴定】解锁的镇物系统,【封灵术】解锁的灵契系统,【玄魂造命】解锁的通灵系统。
故事背景
《太和十六洞天》是修仙和新武侠小说中最常用的术语集合了,描述了从入门修炼到悟道成仙的全过程(详情见备注)。
历史渊源:
1.【太和】:心平气和,也指天地之间的灵气冲和。武当山,有一个别名叫太和山。
2.【洞天】:在地名中,指有仙人踪迹的山洞,隐含此地适合修行、可以直通仙界之地。道教有洞天三十六,笼统的讲遍布全国的三山五岳各有洞天。
3.【引气辟谷】:《太和十六洞天》功法多个技能都增加饮气效率,这与一位道教大宗师有关。五代末宋初道士陈抟,字图南,号扶摇子,道教奉其为“陈抟老祖”,后周世宗赐号“白云先生”,北宋太宗赐号“希夷先生”,皆此人雅号。后唐长兴年间 (930-933 年 ) 隐居武当山服气辟谷二十余年。相传,他常年练功长睡,百日不起,称为“睡仙”,有“彭祖修行八百年,不如陈抟一觉眠”之民谚。陈抟辟谷入定的本事,口口相传后,经过夸张表现,便有了奇幻小说中惯用的闭关修炼个数年的设定。
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《太和十六洞天》功法中十六道关隘介绍汇总:
第一大境界——凝气期:修行入门之境界,需下苦功宁神静坐,因此越是聪慧之人,脑海里念头越多,越难过这关。
1.摄思:在静坐中尝试收摄心猿意马,使念头不再发散。
2.内照:在摄思的基础上进一步感知体内的变化,如盲人摸物,感受到体内脏器的状态。
3.气动:内视功夫渐深,于静坐中找寻第一缕气感,此乃炼精化气之始,谓之初念。
4.周天:修行进入此境界,需逐步壮大真气,并驱使其打通三关三田,打通任督二脉,形成循环。此为周天。
第二大境界——结丹期:需性命交修,水火相济,只为结成金丹一粒。
1.玄关:打开玄关,沟通天地。仙凡自此两别
2.归壶:真气充盈全身,达到圆满之境
3.炉鼎:倒转五内,燃烧寿元,以胸腹为鼎,心为火,肾为水,铸就结丹鼎炉。
4.结丹:精气神合一,结成金丹,奠定道基
第三大境界——真丹期:抟气致柔,能如婴儿乎?此境界了悟真我,方得逍遥。
1.初劫:金丹初成,天降雷劫阻成道
2.结胎:返照金丹,真我自金丹中出现,仿佛人体初始,从无到有缓慢凝结
3.胎动:滋养真我,逐渐壮大,蠢蠢欲动
4.婴儿:自封神通,返璞归真之中,元婴出现,打破肉身之牢笼,此谓之地仙境界
第四大境界——大乘期:元婴于此境界历经雷劫洗礼化为纯阳,可以解脱肉身,飞升成仙。
1.炼神:以地母太阴之息凝练元神,使之成长
2.出窍:自开天门,脱壳而出,逍遥天地
3.得天:以元神得天道之妙,一旦过此关,将直面天劫
4.飞升:天地间反噬到来,度过劫难仙途在望,反之灰飞烟灭