七大苦

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清梵

世间诸苦，皆因五阴炽盛，五阴即五蕴，五蕴无常，集聚成身，如火炽燃，世间诸苦因此而生。色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。受阴炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极：想阴炽盛，想相追求，而有爱别离，怨憎会，求不得诸苦。行阴炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。识阴炽盛，起惑造业，三世流转，而有生死之苦……

清梵

若是通过修行，消除五蕴聚合的影响，便能免受诸苦，达到五蕴皆空的境界。当年渡法师父便从大乘佛法中悟得一门功法，以五蕴皆空为根基，使自身不再受色、受、想、行、识等五蕴的影响，称为《五蕴生灭诀》。

这功法是渡法大师所创，想必十分厉害吧？

清梵

此功并无威力，只在于消除业因业果，如身负毒素、顽疾、或是侵入体内的异种真气等，皆可以此功化解。

所以说，只要修习了此功，习练那七本苦经中的武功也不会有害？

清梵

师兄们是这样的想，所以他们学会了五蕴生灭诀后，便每人选择了一本禁功开始修习，但却依然受困于一苦之中，不得不还俗下山。

为何如此？莫非渡法大师的功法没有效果么？

清梵

功法并无问题，而是师兄们自己未能参悟苦难，故而无法开悟，只能还俗下山，在俗世间体味七苦，以减轻修习禁功带来的伤害。

清梵

我寻找诸位师兄，除告知师父圆寂一事之外，也是为了请他们将这些武功传授于我。

既然习之有害，你为何还要学习这些武功？

清梵

渡法师父圆寂前曾将一成功力传授于我，用以护身，但终究是外物，我若强行运使，必会损害经脉，需修行五蕴生灭诀以化解。但以先前诸位师兄的经历来看，单独修行五蕴生灭诀并无作用，需先参悟诸苦之后，才能领悟真正的五蕴皆空，或许这便是渡法师父授我内力的用意吧。

清梵

我先前已寻得五位师兄，悟得了生、老、病、死、爱别离，前日又自行参悟了怨憎会之苦，如今只剩下最后一位师兄所修习的求不得之苦了。

这位大师还俗后在华山生活吗？

清梵

嗯，我先前在瞿塘峡寻得了玄能、玄净二位师兄，从他们那里得知了最后一位师兄玄寂的下落。师兄每日这个时候，都会来这七返泉中，这七返泉是华山上天然的温泉，据说有强身健体、助于修行的功效，我们一起在这里打坐等师兄来吧。

好，那我也试试这七返泉。

清梵

师兄果然来了。

你这师兄……是一只猴？

清梵

正是，玄能师兄告诉我渡法师父当年曾点化一只野猴，随他修佛习武，法号“玄寂”，修习五蕴生灭诀时为求不得苦所困，还俗下山。

这……渡法大师总是这样出人意料呢……

邪道士	白衣僧	七大苦	一战通	荤四味	素一珍	沐炊烟	入人间	归自然	求不得