万灵年表
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最新编辑:大唐历史研究所
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上古时期
皇帝蚩尤大战，天生通鸟兽之语的有熊氏族人星合联合鸟兽参战，为能保护更多的战友，星合与天地灵气孕育的第一只乘黄浮烨签订契约。战后为求自由，浮烨求助腾蛇在夜间吐出大雾，星合与浮烨趁雾出走另觅他乡，定居苍梧；
苍梧地下灵脉借交让树散逸灵气，可医治鸟兽，若医治失败，则伤者被灵气汲取残存的力量，不会留下尸体。族人大骇，暗中烧毁交让树。星合与浮烨合身向天地祈求，灵脉得以恢复，一人一乘黄化作浮星珀；
星合之弟涵阙接任族长，重整部族后，他将部族的姓氏定作“颂”。奉星合为初代苍梧君。
秦时
【秦时，具体年份不详】有苍梧君凭借流传下来的、残缺不全的画像，于栖灵洞天浮星珀所在的位置铸造了浮烨的塑像。
西汉时期
乱世求存
南越武王赵佗为笼络当地部族，封苍梧族一部落首领赵光为苍梧王，并筑建苍梧王城。赵光为安定政权，寻当代苍梧君颂叙之的帮助。
颂叙之为保全部族，在部族与赵光之间筹谋与周旋，最终早逝。
西汉武帝元鼎六年（公元前111年 ）
重隐山野
汉武帝灭南越，赵光降汉，被封隋桃侯，颂氏族回归山野。
东汉建安十三年（公元208年 ）
二次损毁
群雄割据，岭南难逃战火，苍梧君颂漓声同兽王庄上下誓守苍梧，战至栖灵洞天又逢地陷，待敌人尽数被消灭之时，颂漓声的结契乘黄曳风亦殒命于洞天深渊，灵脉不再拥有救生灵于须臾的力量，颂漓声按照曳风的形态加以想象，重塑浮烨塑像。
开皇年间
结缘冯氏
冯盎因祖辈功勋受任宋康县令，后隋朝崩离，海内骚动，冯盎于乱世中占据广州、苍梧、朱崖等地，自号总管。冯盎领岭南期间，对颂氏一族始终以礼相待，乱世中，颂氏依旧维持了闭而求存的观念，甚少参与岭南政事。
唐武德五年（公元622年 ）
冯氏归顺
冯盎受唐名将李靖檄文，率部众归顺唐朝。
唐武德八年（公元625年 ）
姻亲冯氏
苍梧君颂长翊与冯盎妾室所生之女有情，故结姻亲。
武周长寿二年（公元693年 ）
冯君衡为监察御史诬告坐罪处死，颂氏曾试图保全其子冯元一（即高力士），未果。
武周圣历元年（公元698年 ）
冯元一被岭南讨击使进奉入宫，后改名高力士。
武家利用便利大肆搜罗秘籍绝学，借诬告冯君衡之事，将手伸向了苍梧颂氏。时任苍梧君颂镜力战武家钱来多去密集的高手，堪堪保全了枢典司中大部分秘籍，唯被带走了《万方携游》的下半卷。此战之后不过半月，颂镜便因内伤过重而亡故，其子颂同秋接任庄主。
唐开元十八年（公元730年）
由大食与汉人的混血者，波斯人与一路被吸纳的本地山贼组成的匪寇以番邦特殊武器与武功，于苍梧左近疯狂劫掠。苍梧之野附近的大小势力、侠客散人便以兽王庄为中心聚集了起来，兽王庄则将众人的亲眷安置于舜英城中。
兽王庄内族人对驯兽理念产生分歧，丁伯妻子俱因强行驯兽而亡，丁伯因此心生怨愤，毒杀颂同秋后假传颂同秋之令将守卫舜英城的兽王庄弟子尽数撤出，以致匪寇们声东击西，引走前来剿匪的岭南诸侠后，在舜英城中烧杀劫掠，即为舜英城惨案。
乘黄一族斩断灵契隐居栖灵洞天，颂家很快失去了立足之地，不得不举族迁徙。新任族长颂潮生携部族远走他乡，隐居秭归。
唐天宝四年（公元745年）
颂少风私自前往洛阳，途中无意吸引了其他门派的宠物，引来追查的其他门派弟子。后被颂风寻回。
颂潮生离世，颂少风得知家族隐居真相，立誓弥补过错，洗刷污名，使兽王庄重新立足于江湖。
唐天宝十五年（公元756年）
安史之乱爆发，颂少风携兽王庄帮助寻找狼牙军狼骑的破解之法。
唐至德二年（公元757年）
颂少风携兽王庄于太原协助抵御狼牙军，中逢奸细，得知当年舜英城惨案皆为丁伯所为，丁伯自尽。
颂少风带领部分门人先行来到苍梧，整理故园，兽王庄更名万灵山庄。
唐乾元元年（公元758年）
颂少风彻底化解了与昔年舜英城血案遗属的矛盾，抵御秘密前来抓捕乘黄的狼牙，与乘黄一族再定盟约。
唐上元二年（公元761年）
颂南云前往银霜口
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