天龙寺
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2024-10-31更新
最新编辑:大唐历史研究所
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副本介绍
副本简介
天龙寺建于苍山洱海之畔,主殿供奉“阿嵯耶观音”,是历代段氏家族和族老研习武艺的清净之所。并收藏着段氏最为高深的武学。乾元二年,段氏于星回节期间举行家主大选,各方武林人士因此集聚苍山洱海。声名在外的天龙寺,由此也引得不少人在观摩大选之余,前来拜会。
原本这样的清净地,不该让人随意搅扰,但由于段方旬这位新家主刚刚执掌段氏。天龙寺作为段氏强有力的后盾,自然也应鼎力支持,以便维系段氏在南诏武林中的武学地位。
很快,在枯荣大师的首肯下,天龙寺广开寺门一月,并由“大悲僧”段俭北坐镇主持,迎接四面八方前来挑战的来客。
首领简介
枯荣大师
昔年,“段氏老祖”枯荣大师曾不远万里前往异国夭竺,取得了传说中佛祖涅槃于其下的娑罗双树种子。一颗栽种于南诏皇宫之中,另一颗则种于天龙寺的古树旁。
渐渐地,天龙寺的这棵娑罗树竟与原先快要枯死的古树缠绕在一起,恍若一体,好似枯荣之境。段氏族人遂以枯荣大师的名号给此树取名枯荣树。
据悉,若在此树下静息习武,便能进入枯荣幻境,与当年枯荣大师残留在此的“悟法之影”进行一战。
段留影
段留影心性坚韧,忠于职守,乃神剑宫宫主段俭魏之徒。
南诏皇宫一事结束后,在枯荣大师的坐镇下,段慎思彻底掌控了段氏大权。然而神剑宫内部,仍有诸多弟子对此不服。期间,段留影因多次制止宫中弟子闹事而受到枯荣大师赏识,得以进入天龙寺试炼,并研习到了寺中更为高深的段氏武学。
段业声
段业声虽然身为段氏弟子,却长年被寄养在天龙寺内。
因自幼研读经书,段业声一度想要出家,可“段氏老祖”枯荣大师却以段业声自幼于佛门长大,既不历红尘,不知世外天地,又如何能守戒修行为由拒绝。即所谓的半脚佛门、半脚红尘。
乾元二年,段慎思宣布在段氏之中重选家主。天龙寺为表态支持,特派段业声前去。就在这期间,段业声渐渐有些明白了红尘为何物,于是他重新回往天龙寺,正式向师祖段俭北请求去往更远的江湖继续历练。于是,段俭北千脆以天龙寺大开山门为契机,让段业声作为最后一擂的擂主,以验佛心。
副本剧情
[段木]说:近日因新家主继位,天龙寺大开山门,广迎四方来客
[段木]说:施主要是也想挑战段氏武学,可以在此处留名!
[段木]说:庭中枯荣树下,留有段氏老祖当年感悟“枯荣双境”的一道幻影。
[段木]说:施主只有先过了这关,才有资格与我寺中高手一战。
[枯荣大师·幻影]说:常与无常,乐与无乐,我与无我,净与无净
[枯荣大师·幻影]说:诸行皆苦,诸法无我
[枯荣大师·幻影]说:一阳指!
[段俭北]说:院中来客,乃我天龙寺第三十六擂挑战者,寺中何人愿上前应战?
[段留影]说:弟子愿往!
[段留影]说:段氏段留影,讨教来客高招!
[段留影]说:第一式!冲气少泽!
[段留影]说:第二式!六经开阖!
[段留影]说:武林当真是人才辈出,段留影受教。
[段俭北]说:难得有后生能坚持到此播。
[段俭北]说:业声,既然枯荣大师已同意你离开天龙寺,踏足红尘修行,那你便用剩下的这一擂,验明佛心吧!
[段业声]说:弟子领命。
[段业声]说:今日一战,业声愿自闭双目,以验佛心。诸君请!
[段业声]说:接我三堂!
[段业声]说:小心!我出掌了!
[段业声]说:两般世界,一片冰心。承让了!
[段俭北]说:尘埃既扫,望你日后莫为妖邪所困
[段业声]说:弟子……谨记。