枯荣大师
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2024-09-29更新
最新编辑:大唐历史研究所
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更新日期:2024-09-29
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角色小传
《巴蜀风云》
释迦牟尼当年在拘尸那迦城婆罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为“四枯四荣”,据佛经中解释:东方双树表示“常与无常”,南方双树表示“乐与无乐”,西方双树表示“我与无我”,北方双树表示“净与无净”。
茂盛荣华之树表示正面的意思,有常有乐,有我有净;枯蒌凋残之树表示反面的意思,无常无乐,无我无净。如来佛在这八种境界之间入灭,那是说他非枯非荣,非假非空。枯荣大师以此为理参悟修炼武学,他数十年静参枯禅,只能修到半枯半荣的境界,却无法修到更高一层的“非枯非荣,亦枯亦荣”之境。
他本来潜心在天龙寺闭关修炼,不理世事长达一甲子,最终却被神剑宫主段俭魏谎言蛊惑而出手相助神剑宫。
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眼见族中大局无法掌控,段慎思只好协助李复等一众中原高手闯入皇宫,力图由此制止阁罗凤再起兵祸。而就在段俭魏以为有枯荣大师坐镇,万无一失之时,他却再次败在了自己亲手培养的这个段氏家主手上……
至此,枯荣大师知晓了段慎思不愿将段氏牵扯朝堂纷争的真正想法——乃是自南诏一统之后,帝王野心不止,一味穷兵黩武,使得百姓困苦不堪。段氏若一味依附,无异于助纣为虐,更莫说他日功高震主,又当处于何种境地?
最终,枯荣大师决定将有关段氏未来的一切决策之权交托给段慎思,段俭魏虽心有不甘,却也只能臣服在段氏的族规之下。
为了尽快化解两宫过往恩怨,确保段氏一族不再祸起萧墙,段慎思又在枯荣大师的支持下,提出了两宫相合的计划,并将原本居于融天岭的大理宫迁至大厘城北部的洱海别院,兴建大理山庄。就在段氏家族内部纷争看似平息,阁罗凤偃旗息鼓之时,大唐的一场内乱,却再度让天下局势发生了翻天覆地的变化,段氏也由此失去了曾经意图回往中原的最好时机……