洛阳之战

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副本介绍

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副本简介
史朝义在陕州失利后，率军回守洛阳。唐廷三军精锐集结，兵锋直指东都。然而，史朝义藏有一件可逆转战局的终极杀器，一旦启动，唐军必败。
此战关乎唐廷存亡，天下兵马元帅雍王李适会同诸将，定下夜袭破敌的险策。由天下兵马副元帅仆固怀恩率唐军主力以雷霆之势猛攻洛阳东门。与此同时，一支由李复、王征北和一众侠士组成的奇袭小队，借战火掩护，攻袭洛阳西门，执行摧毁终极杀器的重要任务。
万士死生，社稷安危，皆决于此夜。

首领简介

突利和顺<苍狼啸野团统领>

【微博剧情赏】突利和顺幼时被父母遗弃，于狼穴中长大，是史朝义手中最锋利的一把刀。史朝义成为大燕皇帝后，突利和顺升任狼牙六大军团之苍狼啸野团的统领。

突利和顺出身九姓乌古斯同罗部北支。部族反抗巴尔斯可汗失败后，族人为求自保，将年幼的他遗弃荒野。濒死之际，他被离群母狼救回，自此与狼群为伴。
狼群迁徙途中，突利和顺救下突厥少年乌玛赤。乌玛赤因救治一头伤狼，遭猎人追赶，被困于遍布机关的陷阱区。此后，两名少年与狼群结伴而行，沿途拆除捕猎陷阱、救治受伤狼只。突利和顺也由此陆续结识了一群阻挠猎狼的伙伴，队伍渐成规模。他们在草原来去如风，专门从猎人手中救走被捕的狼，因而得名“劫狼帮”。这一连串行动，也招致了游猎组织的围剿。
一次撒退时，众人为护狼群皆受重伤，黑血马戏团前团长封九变突然现身，以秘传血祭救下他们。突利和顺因此生命与狼血相连，获得了超常五感与体魄，并能召集、安抚、指挥狼群。随之而来的，便是他长期遭受感官过载的折磨。封九变表面传授他控制血祭、驾驭狼群之术，实则企图利用其能力制造残酷的马戏表演。突利和顺发现真相后，与伙伴放出群兽，并连续发动血祭，强行提升力量迎战封九变。后封九变虽被狼群重创，却趁突利和顺不支时逃入密道，从此下落不明。
成年后，突利和顺重归后突厥，成为部中猛将。汗国覆亡后，他率旧部加入狼牙军，组建“啸狼部”，却因不善经营队伍而始终处于边缘地位。至德二载，史思明奉安庆绪之命撒回范阳，啸狼部奉命断后。队伍阵形溃散之时，突利和顺以血祭强化全队，挡住追兵。随父军行动的史朝义目睹此战，亲率骑兵折返营教，并为此负伤。突利和顺感念其救命之恩，率部投效。此后啸狼部随史朝义征战壮大，最终在史朝义称帝后，扩编为狼牙六大军团之一的“苍狼啸野团”，由突利和顺担任统领。

田承嗣<黑煞摧城团统领>

【微博剧情赏】田承嗣行伍出身，乃安禄山旧部。史朝义登基后，擢为狼牙六大军团之黑煞摧城团的统领。今虽在史朝义麾下，但他一直瞧不上史朝义的用兵之能，故而并不真心臣服。

田承嗣乃平州卢龙人，家中世代从军。他少时便入行伍，在塞北风雪与胡骑弓刀间磨砺长成，骁勇善战。多年军旅，他在安禄山手下屡有建功，常任前锋攻坚陷阵，因功渐受擢用。
天宝十四载，安禄山起兵范阳，田承嗣为前锋，兵出河北，攻陷河洛。次年，田承嗣奉命率一支前锋队押运粮秣与俘获的民夫，途经枫华谷，遭郭岩率丐帮截击。田承嗣所持大剑名为“天骸”，分则为双剑，合则成巨刃。面对郭岩刚猛无铸的降龙掌，他将天骸一分为二，以双剑交错格挡。郭岩震开其中一剑，田承嗣顺势旋身反劈，出其不意斩落他腰间的酒葫芦。两人这一番交手各有攻守，田承嗣眼见粮车已毁，久战无益，不欲再作纠缠，遂率部撤离。
至德二载十月，唐军收复洛阳，田承嗣此时正在颖川围攻来琪。东都既失，他遣使向郭子仪请降，因迟迟未得准信，旋即复叛北上。安庆绪退守邺郡，田承嗣与其他诸将先后率部来会，旬日间复聚六万人。其后卫州兵败，史思明南下援邺，击退唐军，又杀安庆绪，并其旧部。田承嗣遂归史氏麾下，随军再陷洛阳，继而奉命徇淮西，后为史朝义署睢阳节度使。
多年转战积淀，田承嗣手中已有一支不容轻视的兵马，他也愈发不肯轻易将旧部托付旁人。史思明死后，田承嗣奉史朝义为主，但在他眼中，史朝义虽有燕主之名，却始终缺少安禄山的用兵手段与史思明的驭将之术。
宝应元年，史朝义重组狼牙军六大军团，总统领一职却久悬未决。军中诸将皆以为此位非田承嗣莫属，然田承嗣心知，高位虽尊，却须将兵权系于中军，胜则功归燕主，败则诸军同殉。他无意替君主死守江山，但此刻亦非倒戈良机，他之所图，乃依托手中兵马保存实力，再观时局，自谋进退。总统领之位于他而言，无异于以实权换虚名，反而束缚手脚。于是他主动辞让，只请仍领旧部。史朝义遂任田承嗣为黑煞摧城团统领，命其率部参与洛阳战事。

伊曼·寂夜/伊曼·逐焰‹拜火燎原团统领>

【微博剧情赏】寂夜与逐焰是红衣教的虔诚信徒。红衣教与狼牙结盟后，姐妹二人被遣至大燕，后执掌狼牙六大军团中的拜火燎原团。该军团大量收编流民，并以红衣教秘法将他们蛊惑为“战争工具”。

伊曼姐妹乃一母同胞的孪生姊妹。姐姐寂夜身姿纤柔秀美，妹妹逐焰却身形矮胖，双腿先天残缺。姐妹自幼无父无母，流落关中，靠随社火班子卖艺为生。寂夜戴鬼面、舞锁链，作缚鬼请神之戏；逐焰以残足踏上高跷，抛彩球、打铁花。班主将姐妹迥异的形貌当作奇观，百般驱使，待看客厌倦后，又嫌逐焰无用，将二人驱逐。
姐妹流落街头时，寂夜因容貌招来歹人觊觎，逐焰拼死护姐，几被殴毙。路人皆袖手旁观，唯红衣教主阿萨辛出手诛恶，又命拿云为二人疗伤。世人视逐焰残躯为不祥，阿萨辛却称其乃神赐异象，自此二人皈依红衣教，将阿萨辛奉若神明。
阿萨辛命教中巧匠重制了昔日束缚她们的高跷和锁链，曾供人取乐的高跷成了逐焰凌驾敌阵的双足，捆缚寂夜的锁链亦成了她手中的兵刃。三年后，姐妹寻到旧班主与人牙子，趁岁末社火混入旧班，于缚鬼请神之戏最盛时骤然发难，亲手了结旧仇。此后，她们将班中无处可去的女孩带回红衣教，也教她们把取悦看客的技艺变成传教与杀人的手段。
至德二载，秦皇陵事变，原圣女探雪奉阿萨辛之命进入秦皇陵，协助安禄山，最终兵败陵中。此后，伊曼姐妹接掌圣宣门，分任圣女与护法。后太原战事稍歇，流民沿山道不断涌入五台山。圣女邀月原奉命在五台山传教，却被柳风骨重创，无力再顾及此地事务。阿萨辛遂令伊曼姐妹接手五台山的传教事宜，二人借施粥赈灾招揽流民，又以铁花火雨伪作神迹，将多次前来、又无依无靠之人引入后山。愿意归顺者被赐予鬼面，心生悔意者则被迫饮下“圣水”，逐渐变成只听号令的傀儡。
杨逸飞在五台山期间，未曾放松对红衣教动向的监察，伊曼姐妹行事虽比邀月更为隐秘小心，但未能瞒过他的耳目。杨逸飞循着线索追至粥棚，当众揭破姐妹身份。眼见事情败露，寂夜驱使受控百姓挡在身前，逐焰则纵火焚烧粮棚，迫使杨逸飞在追敌与救人之间取舍。杨逸飞不忍百姓受难，只得回身扑救，姐妹趁机退入山中，带走了那些已被彻底控制的信徒。孱弱的流民虽不足以充作战力，但只要将他们推到刀剑之前，那些不肯滥杀无辜的正道侠士，自会被心中的仁义缚住手脚。
史朝义称帝后，重新组建狼牙军六大军团，并在暗中与红衣教达成合作。伊曼·寂夜与伊曼·逐焰作为红衣教圣宣门首领，在阿萨辛的授意下，前去执掌狼牙军中由饥民、难民组建的拜火燎原团，在军中宣扬红衣教教义，以红衣教秘法为军团提供信仰之力，让这群无家可归之人无所畏惧，成为冲锋陷阵的“工具”。

阿史那承庆<军团总统领>

【微博剧情赏】阿史那承庆是史朝义的心腹大将。阆风悬城时，他为狼牙窃取了强大的机关术，使狼牙军械实力大幅提升，因此如愿升至狼牙六大军团总统领。为了坐稳这个位置，他立誓一定要击溃唐军。

史朝义弑父夺位之时，阿史那承庆出力甚多，立下拥立之功，自此深受倚重。此后，史朝义亲命阿史那承庆统领狼牙军攻入阆风悬城，搜夺藏于城中的秘宝与机关要术。
阿史那承庆本就精于机关之术，离开阆风悬城后，更将所得墨家技艺用于军中。他不仅着手改良了投石车、撞城车、云梯等攻城重器，还陆续造出玄隼、炽虎、伏焰金刚等机关造物。史朝义见其才略与悍勇远胜常人，认定他足以统御全军，遂为其加官进爵，擢为狼牙军团总统领。自此，阿史那承庆成为史朝义麾下最为倚重、也最为凶悍的一员大将。
洛阳城西一战，炽虎大显神威，然而就在此战中，唐简一剑新断了他的条手臂。军医称断肢虽可接续，却需静养数月，若想恢复如初，恐怕要等上一年。狼牙战事不休，史朝义帝位未稳，阿史那承庆岂肯将胜负寄托在一条不知何时才能复原的手臂上？
幸而此时，唐怀仁弟子开小胆主动献策，提起师父昔日钻研的机关改造之术。相传唐怀仁曾试图以机括代替残损肢体，使血肉与机关相合，以此突破人身的极限。阿史那承庆遂舍弃断臂，命开小胆以精铁机括为他打造并装上机关臂。最初几日，他屈指活动尚显滞涩，不过半月，他便已运用自如。这具机关臂力逾常人，不知疲倦，寻常刀兵亦难伤其分毫。
可在随后的对练中，阿史那承庆很快发现，机关臂力道强横、反应迅疾，原本的血肉之臂难以与之配合。两臂发力稍有参差，招式间便会露出破绽，久战之后，血肉之躯的疲意与伤痛更会成为拖累。当夜，阿史那承庆亲手斩断自己另一臂，换上第二具机关臂。自此双臂配合无间，一身武力更胜往昔。
如今身任狼牙军团总统领的阿史那承庆，奉史朝义之命镇守洛阳城。他于城防之中布设机关重器，誓将这座帝都铸成不可撼动的铁壁。无论是唐军悍将，还是江湖群侠，凡敢阻挡陛下成就霸业者，皆不过是他刀下待斩之敌。

史朝义<大燕皇帝>

【微博剧情赏】史朝义，这位一生都活在父亲史思明阴翳下的野心家，在弑父篡位后，却得不到父亲诸多旧部的臣服。他迫切渴求一场耐畅淋漓的胜利，来压服人心、稳固帝位。

史朝义，史思明的长子。虽然他天资卓越，容貌出众，但他的父亲史思明却素来偏爱次子史朝清，经常对他拳脚相加。少时起，史朝义就立志要摆脱父亲的压制，也因此学会隐忍，城府深沉。
曳落河建立后，史朝义奉父命辅佐安庆绪，以曳落河所纳能人异士组建清燕楼。彼时中原武林正值鼎盛，九天以平衡之术，数年间暗中扶持多个外邦武林，明教、清燕楼皆在其列。清燕楼所得扶持中最关键的一环，便是暗授史朝义《九天兵鉴》。史朝义凭此神功，令清燕楼迅速在中原渗透扎根。随着清燕楼势力的强大，史朝义逐渐有了掌控天下的野心。
安禄山称帝后，有心废安庆绪太子之位，改立幼子安庆恩。安庆绪危机感日渐深重，史朝义敏锐窥破他的心思，借机怂恿，让安庆绪定下弑父篡位之心。但当时西域第一剑手令狐伤寸步不离护卫安禄山，杀其难如登天。安庆绪和史朝义二人曾于大明宫见过王毛仲身手，知其厉害，遂暗中联络，许诺寻得“隐大人令”换其相助，几人最终在秦皇陵将安禄山杀死。
安禄山死后，史朝义奉安庆绪之命扩充清燕楼，四处笼络各路江湖势力收归楼中，实力进一步提升。虽以安庆绪之名行事，但实则皆是史朝义奔走筹谋，暗中为自己铺路。
史思明降唐后，机缘巧合得知曳影剑的存在，本就不甘蛰伏的心思更加躁动，遂派史朝义前往鬼市，与鬼市之主未亡人共谋曳影剑，王毛仲随行。未亡人不喜史氏投唐之举，要史朝义独闯鬼市弑天大阵。若能活着出来，才愿与他一谈。史朝义破阵时显露《九天兵鉴》武学，王毛仲目睹此功，方才点破他所修竟是九天玄天一脉的不传之学。
史朝义成功取得鬼市盟约，后奉史思明之命赴少林达摩洞夺取曳影剑。然而此事被衍天宗算到，曳影剑最终未能得手。但趁达摩洞大开，不少入洞盗取武林秘籍的武人，诸如刘细、拐子李等，其后陆续归入史朝义磨下。因未能夺得曳影剑，史思明震怒，对史朝义施以鞭刑，几乎要了他的性命。彼时史朝义羽翼未丰，无法与史思明抗衡，只得忍下。
乾元二年，史思明杀安庆绪，自立应天皇帝，封史朝义为怀王，并有意立次子史朝清为太子。同年河阳之战，史朝义随父出征失利。史思明暴戾，又对史朝义施以鞭刑。史朝义弑父之心再难压制，野心空前。
上元二年，史朝义终于在鹿桥驿弑杀史思明。不久后，史朝义在洛阳即位，改元显圣，命人肃清史朝清及其母辛氏一党，致幽州爆发蓟门内乱。史朝义拉拢父亲旧部李怀仙，任其为幽州节度使，方勉强平定幽州。虽弑父登上帝位，可朝野上下人心难附，内忧外患，史朝义处境艰难。
宝应元年，史朝义与谢采、唐怀仁合作，打开了九天最后一窟宝藏——阆风悬城，窃取千机元核、须罗傀及大量高级攻城器械图纸。他迫切渴求一场战争上的胜利，以压服人心、稳固帝位。