缚罪之渊

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首领简介

阿里曼幻身

在祆教教义中，阿里曼是代表罪恶和虚伪的恶神，祂创造了毒蛇和各种病魔，统御以六大恶魔为首的无数德弗，与代表光明的善神阿胡拉马兹达进行了数千年的斗争。为了消除阿里曼的影响，祆教将记载了阿里曼教义与武学的《阿里曼秘典》封印于缚罪之渊中。并以罪人的灵魂为献祭，在此布下法阵，令擅闯禁地之人陷入幻觉，据说在那幻觉中，能见到无数罪人怨念所凝聚的阿里曼的幻身。

阿萨辛
阿萨辛出生于波斯一个祆教世家，绘画、技击、宗教、医学、幻术、天文、术数诸多才能，旁人专精一门已是极难，阿萨辛心无旁骛，钻研数年后，博古通今，竟能件件称雄波斯，他年未及三旬，已被波斯人誉为“波斯之宝”。阿萨辛自幼信奉祆教，他称雄国内之后，被祆教奉为三大长老之首，阿萨辛却并未自满，更曾游学中华、埃及诸国。自古以来，世间以天为阳，地为阴；热为阳，寒为阴；动为阳，静为阴；向日为阳，背日为阴；雄性为阳，雌性为阴。中华《周易》也有云“一阴一阳谓之道”，祆教更是将阴阳互存，万物不存中性定为教义中坚。但阿萨辛自幼却有一难言痛楚，他竟然生就非阴非阳之体，与旁人绝然不同。阿萨辛自幼容貌俊美，才学超人，学算见识，无不远超他人，后来声名日上，更是冠盖古国，无人能及。但私下里对自身烦恼却极为困惑，更不可向人言说，他数年来潜心研究各项学问，多是为自身苦恼寻找解脱一因，却是未有所得。阿萨辛各项才学尽皆远超他人，由医入武，以绝大智慧创下小乾坤丹与《大光明典》心法，先以药物缓缓度入修炼人体之内，再修习《大光明典》心法，使之沉淀累积，渐使男有女态，男生女相，时日稳固之后，再以深厚功力通筋过脉，催发全身药力。如此之后，受术者兼有阳刚之美与阴柔之和，正合阴阳相融之理。然而，阿萨辛所创武学根基终究来自祆教，而祆教武学本就偏重于光明与阳刚之力，对黑暗与阴柔之道多有缺失，致使阿萨辛所创之功始终难以真正圆融，徘徊于阴阳失衡的边缘。为弥补自身武学根基的残缺，寻得那被祆教刻意隐去的“另一半真理”，阿萨辛将目光投向了教中禁地——缚罪之渊。他深信，那部被封印于此、记载着阿里曼黑暗教义的《阿里曼秘典》，正是补全他武学与理念的最后一块拼图……

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