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谷口遗址·避世荒原

谷口遗址位于长白山山麓,依山势而建,乃原北天药宗旧宗门所在。
旧时药宗宗主处理事务、召集弟子、宣告大事、收徒授衔皆是在此。其建筑风格简朴实用,融于自然，既不刻求富丽堂皇，亦不铺张显摆,与陈一心所求“避世而居,独研医药”十分贴合。武家入侵后,此处建筑大幅度遭受摧毁。加之数十载的风雨侵蚀、无人修缮，最终荒为废墟,难见原貌。
陈月率领门人收复药宗时,此地曾作为核心据点使用。门内弟子、助力援军皆在此扎营歇息，旨在切断武家外部支援，逐步收复长白山剩余区域。
宗门重建后,因此处还封存诸多典籍，陈月便命门中弟子细心清理,将其重新收藏造册。只可惜,尚未有充足地人力、财力用以此处修缮。

百会阁·劣疾

药宗尚未灭门时,百会阁乃是药宗弟子用以临床试验医药的院落,并以研治疮肿规模最巨。而每每举办七年一度的应象大会时，宗内都会在此开设试炼,但凡通过的弟子均可进入去疾院行医。
圣历元年,武氏针对药宗的阴谋铺开,对外大肆鼓吹药宗医术，并散布《无方制物经》的谣言。药宗弟子厉华堂，为其中人体改造相关言论迷惑“深受启发"于是回往宗门索求典籍，被秦素问于堂上公然痛斥。厉华堂遂开始认为，药宗所谓的“共享传承”都是骗局,对秦素问的做派也心怀愤恨。
之后,厉华堂常于私下试验······其手段残忍,让人咋舌。其师程怀瑾发现此事后,大发雷霆，杖责了厉华堂,师徒二人关系逐渐冷谈。武家暗探便以此为契机，向厉华堂蓄意套取药宗情报。武家占领药宗后，根据与厉华堂战前定下的协定，不毁坏、不改变此地建筑，仅将药宗门下弟子处理干净，以供厉华堂研习极端医术。
同时，武家也派了不少弟子驻守此地,一是预防药宗弟子突袭，二是掩盖自己包庇厉华堂进行极端医学研究的事实。凭谁也未曾想过，昔年用以研习治病的神圣之地，会沦为厉华堂满带血腥的“殿堂”。
幸而药宗已复,此地也在弟子们的悉心打理下重现旧貌。

去疾院·昔年盛况

去疾院,乃是药宗用以实操医理的院落,以疮肿、体疗、针灸角法进行区域划分。凡是自外而来的求医者,都会被安排居于此地,宗内不少名医圣手也是由此而出。
药宗未灭前,此地存放了不少尚未收录的医案典籍,融合数辈药宗先贤心血，后被厉华堂搬入百会阁，而去疾院本身，也惨遭横祸······
武家不仅翻找了昔日药宗弟子们所用的器具、珍藏的典籍,并将其全部纳为己用,而后又放火将屋舍烧毁,致使此地成为一片废墟。武氏甚至担心药宗会“死灰复燃”，还在此处设下盯梢的门岗，派高手轮流值守。
即便如今收复药宗,此地仍是一派萧瑟，然断壁颓垣亦难掩昔日繁盛，只待后辈弟子重整之日······

神农苑·药学之典

神农苑背倚群山，气候温和，南侧通达百药谷，常有温泉喷涌而出,可谓占据长白山地利。
药宗迁徙至此后,为专供弟子研习药学，于苑内设有炮制草药的器械室、药材储存的仓库,教习弟子辨识百草、采药、制药的草堂等等。
而其南侧的百药谷则遍植草药,并以引温泉水而造的温棚最为奇巧，是培育珍惜药草的重要区域。
除此之外,神农苑中还储存着大量珍惜草药的图稿和种子，或是药宗弟子在外游历时所得,或是先辈力精求索而得,大都异常珍贵。
每隔数十年，药宗历代宗主都会携弟子一起整理神农苑的图稿笔记，用以补充校对《药典》,此亦是神农苑药学精华所在。
武家占领此地后,苑内藏药处被掠夺一空，药方被翻找践踏,弟子习业处也惨遭打砸,结草荒废。更让人心痛难当的，当属百药谷内药田。田内所植百草不但被肆意采卖,原宗内弟子精心培育之植根也被胡乱锄断······
昔日馨芳之地,最后沦为武家赚取铜臭的工具,实在让人晞嘘。

青石冰库·囚笼

青石冰库是藏于长白山山体内的一座地宫,其入口隐薇于山林，仅有一条通道可下达至冰库深处。
冰库内部凄寒无比，四面石壁雕琢成格,收藏着药宗宗门内的珍贵典籍。而在其深处,还建有一处专门储藏种子的仓库，乃是历代弟子、长老们收集而得的心血，甚至有不少种类，现世已然难寻，只恐灭绝。
北天药宗灭门时,陈梦麟不过二十三岁，因外出采药而幸免于难。但待消息传入武林,东北之地皆为之震荡之时，陈梦麟急于寻找血亲下落,不顾安危折返药宗,以至于落入武家落网。此时,武人谋正为留下的药宗活口太少而烦恼，抓住陈梦麟后,索性将其废去武功，囚于青石冰库之内。
自此，陈梦麟便与这深深“地牢”为伴。武人谋虽未从她口中打探到有用的消息，但厉华堂却看中她的价值，时常来寻其交流。因此，陈梦麟“幸运”地活了下来,于青石冰库内蛰伏数年,后顺利逃脱武家看守,遁入白霜谷药庐，隐居数十载………

垂荫殿·长白圣地

长白山自古便是神仙圣地,其最高峰的峰口更有一方天池为凭,造天地之钟毓,万物之始然。
故此，东北之地虽然常年纷乱,诸路武林人士相互厮杀，但他们却都相信天池有神灵寄居，未敢擅入。
陈一心率领宗门北迁后,于长白山避世研药,亦感叹此地圣洁，遂与多方武林人士达成共识,在距离天池不远之地，修建出了一座颇具神圣感的圣殿——垂荫殿。
其后,药宗更是将此殿奉为宗门圣址。神农苑、百会阁、去疾院三处所得笔记资料，经校对后都会誉抄一份书稿存入垂荫殿的书库（药宗传承所在)。门人们也经常聚于湖边钻研医道、探寻药理。初时，有不少山野猎户因不知缘由，真的以为湖畔有谪仙济世，印证此地传说，反为一段佳话。
武氏占据北天药宗后,因发现了此“圣地”的妙处，故未曾加以破坏，方使垂荫殿完好保存至今。
彼时北天药宗重建，原谷口遗址已为废墟,此殿自然就成了如今宗门的主殿。凡门中大小事务，乃至弟子们初拜山门、宣誓告天，均以这天池为证。先辈垂芳济世，若见如今重返盛景，当是欣慰。

药宗故址

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