沉醉于巫医世界的铃仙·优昙华院·因幡的能力(东方归言录原创)。
能力本身和铃仙原本的能力一致。。
在这个世界,弹幕游戏等于治病。
医术与巫术的起源相同。都是以生存为目的的非日常的智慧。
拿着不可思议的道具,一边念着意味深长的咒语,一边煎烤捣搅古怪的素材。
日语中的“野巫”指民间的巫女兼医生。住在竹林深处的药师也不是例外。
八意永琳某一天注意到了异常。
“铃仙……你背后有什么东西诶?”
铃仙背后的翅膀一天比一天大,头上也出现了环状的物体。
永琳每天都在仔细观察它们,并且一丝不苟地记录了下来。
铃仙一开始不知所措。但好在这些古怪的零件可以由铃仙本人的意志自由收放。
永琳瞬间看出是铃仙的能力……波长操纵在抵消位相,并让零件不可视化。
为了对抗同一时期出现在月之都的“羽化症状”,永琳将用铃仙的能力制作的药物送到了弟子们手中。
如果背后突然长了翅膀,那么日常生活会受到阻碍,恐怕也有人会选择当家里蹲。
治病不光是为了肉体的健康,也是为了内心的健康……即社会的健康。
出现在背后与头上的异次元方向的良性肿瘤……虽然没有直接触碰肉体,但随时会出现在与肉体保持一定距离的坐标点上。
这异次元存在的真面目或许不是良性肿瘤,是寄生生命体。
之所以存在这种说法,是因为构造物会赋予本体(宿主)大量的“医疗相关的知识与技术”。
知识与技术……即是“寄生于记忆与能力的生物”。
通常的寄生生命体会限制寄生对象的能力,但一部分寄生生命体会选择与宿主共存共荣。
关键在于寄生生命体与宿主的利害关系是否一致。
外面世界的科学小说中也存在赋予人类智慧的寄生生命体相关的记载。因此这种概念或许并不罕见。
该生命体被命名为“星界之门”。
活着的特异点、拥有意志的传送门、友好的虫洞、前往夏日的大门。
“上方之物正如下方之物,反之亦然。”
“星界之门”或许是医疗与炼金术的境界模糊不清的时代的,连接天地的虚构法则的化身。
对月之头脑永琳来讲,收纳在异次元的神秘医术也不过是已经知晓的知识。但将星界之门当作生物工厂使用的话不光是稳定,还能省钱。
永琳凭借以铃仙为实验体取得的研究成果获得了永琳生理学·医学奖(虽说这是永琳本人设立的奖项)……但这对永琳来讲不过是无所谓的事情。
就在星界之门现身的同一时期,这个世界的气候突然开始夏日化。
如果在体内积攒过多暑气,内分泌会失调并容易生病。
星界之门的出现与世界的夏日化……两者是否存在某种关联呢?
唯一能确定的是,这个世界对“健康爱好者来讲有利”。
“弹幕游戏竟然等于治病……也不知道幻想乡的贤者们在想些什么。”
铃仙一边在心里吐槽“我遇到这些问题不是因为神秘的新生物或者炎热的世界,而是因为师父大人”,一边向同事说道。
“我也搞不懂贤者们的想法。”
天使般的铃仙让因幡帝联想到了一部分人在玩弹幕游戏时出现在背后的发光物。
活得久的妖怪经验值就是不一样。
“……地上也有很多医疗专家。”
“医疗专家?你是说神明吗?我不记得有这种神明诶。”
“饭纲权现也有这样的一面,还有少彦名命也是……”
最后,帝洋洋得意地说出了那位神明的名字。
“当然了,不能把大国主大人给忘了。”