卡卢比

角色信息

		角色名	卡卢比	生卒年	唐景龙三年（公元709年）
		性别	男	籍贯
称号		墨衫夜帝
所属势力		明教
职位		护教法王
出场地图		明教；阴山大草原
相关奇遇

角色经历

编者注：仅为概括角色大致活动表，可以简单看成官方小传脱水版(目移）

角色图片

角色小传

《巴蜀风云》
夜帝卡卢比，是一个来自歌朵兰大沙漠的跋汗族人。
歌朵兰在当地土语中的意思是“暴躁的恶魔”。这里白日与夜晚温差极大，日间在岩石上可烤熟生肉，夜间却是滴水成冰，片刻便能把人冻僵。
然而歌朵兰却不只有狂暴的一面，在广袤的沙漠之下，更蕴含了无数的神奇。歌朵兰沙漠的地下，天然生成无数地窟，大小皆有，错综相通，其中更有微弱天光投下，在这里争斗了四百多年的跋汗族和塔克族大多是生活在阴暗的地下。
跋汗族和塔克族并非生来就生存于地下。但几乎在所有族人一生的记忆中，都未曾领略过地面之上的风光。
族中老人口耳相传的故事里，他们的祖先也曾经生存在地上。那里有广袤丰润的森林、浩瀚不竭的湖海、成群结队的动物和品类繁多的植物，除此之外还有很多其他的人类部落。
传说跋汗族的先祖能够呼风唤雨，一招手便是雷霆霹雳。
而塔克族的先祖则为人们带来光明，呼吸之间皆有火星迸射。
跋汗族和塔克族比邻而居，两族常为领土纠葛发生争斗，水火不容，形成世仇。
然则鹬蚌相争，渔翁得利，两族常年互争互斗，此消彼长，毫无进益，双双被当时地面上第一大部落打败；族中四分五裂，各相奔逃。
经历几年的流亡生活，跋汗族和塔克族的一支来到当年的歌朵兰沙漠地区，当时歌朵兰还不是沙漠，还有丰沛的水源和茂密的森林。
早前火山喷发的熔岩落入寒池，便化作寒玉铁。两族的先人在此建立了新的文明、高大的城池，还用寒玉铁铸造武器盔甲，互有攻伐。然而好景不长，歌朵兰沙漠的火山乃是一座活火山，突有一日毫无预兆地开始喷发。淹没了森林和城池。两族先人慌不择路，闯入一个巨大的山洞。顺着洞窟走下去，他们看到了一个广阔而神秘的地下世界。这里，洞壁和沙土生有丰富的苔藓菌类，地下河中有鱼虾等水生生物。白日，从洞窟的缝隙里漏下不规则的天光。夜晚，一种通体雪白的飞蛾(吉祥天蛾，名字是于睿取的)带着荧光点点飞散在空中。相比被熔岩毁却的地上城池，这个地下世界简直是天堂。
两族人在地底下越走越深，直到他们见到了地下的神迹……从此，他们再也没有返回地上，而是沿着曲折的地下洞窟，逐水源而去，逐渐生活了千年之久。
这两个部落从此定居于此。一开始，两族还能和睦相处，然而随着食物和水源的减少，加之两族间难以泯灭的仇恨，战争又在两族之间打响。
他们分居在沙漠地下的两端，为了争夺唯一的地下水源，磨砺自身，弑杀对手。
由于他们所食用的地下菌类中含有特殊物质，两族人的身体都十分强健。他们常年居住于地下，以致灰发赤眸，肤色惨白，能在黑暗中视物，听力也远胜于常人，即便是几里外一只飞蛾拍动翅膀的声音，一个强健的武者也能听见。
他们很少生病，也缺乏医者。即使受伤，也只能使用地下河里一种透明小鱼的分泌物来裹伤，但几乎等同于听天由命。
地下河虽然贯穿着整个地下世界，但河里有许多地面上看不到的鱼类，有些还非常危险。只有其中的一段河面绝对安全。
为了争夺这最安全的一段水源，两族争斗，互有胜负，彼此间的仇恨也越积越深。这么多年过去，两族都曾经面临过几次全族存亡的紧要关头。有人死在水源战争，也有人亡于内部倾轧，有人就此离开地下，生死不知。曾经有很多年轻人动了心思想去看看地上的世界，但后来做这种尝试的人越来越少，因为那些离开的人都再也没有回来过。
他们所不知道的是，千年已过，曾经的广袤森林变成了一片荒漠。现在他们的头上是残酷的歌朵兰大沙漠，没有丰富的食物和饮水，不辨方向的人如何能逃得过沙漠的制裁。
跋汗族的内部结构比较简单，由族长管理全族大小事务。仅次于族长的是主持祭祀、占卜吉凶的大巫，同时也是唯一的医者。
再次的就是军队。因为人数稀少，他们也建立不起像样的规模，只是分为很多小组，在作战中灵活应对。军队中除了头领，便是每个组的组长职权最大。
族中实行走婚制，孩子都由母亲带大。他们都没有父亲，只知道母亲，争夺水源是他们一生的任务。因为不是常常都能占据水源，为了获得最强的战士，身体瘦弱的初生婴孩会被杀死，只有身体强健的孩子才能在残酷的环境下长大。
由于地下世界环境恶劣，女孩在成长过程中的夭折率高过男孩，致使两族中的女性越来越少，繁衍日渐困难。近几年的斗争中，两族也开始抢夺对方的女性，但依然改变不了多年没有新生儿诞生的现状。
族中越来越多的人开始发声，要去往地上，不甘心就此湮灭在无声无息的地下。但族中握有实权的长者多是保守派，相比全族最后灭绝在地下，他们更害怕到未知的地上世界去。
从卡卢比睁开双眼的那一刻起，看到的便是广阔的地窟。地窟之中各种菌类本可令生长于此的跋汗族食物充足，然天意弄人，如此广表的地下，却只有一处较为充足的饮水之处，占据水源的一族，自可大肆繁衍子嗣，不虞缺水之患。而另外一族只能四处寻找偶然遇到的水洼，往往连现存族人的供应都无法支撑，族人频繁地死去。
两族为争夺这一地下宝地，历代相斗，不知已然死去多少族人。本来想将对方斩草除根、占有水源的一族壮大之后，想来应可将另外一族剿灭，但每次争斗之后，错综之道路却往往会断绝追击的方向。而失败一族也绝不会给胜者壮大之机，每隔一段时日，定然有勇士拼死前来突击，力求击杀异族幼童。
跋汗族的男子自出生起，便须接受严酷训练的命运。卡卢比出生之时，水源正被塔克族占据，故而跋汗族多数女童自出生之日起便会被杀死，而男童中只能留存在训练中展现出优异天赋的那些人。 卡卢比是这一代男子中最为优秀的一个，他对舍哎(负责族内传授攻击技艺之人)教导的技艺领会之快
之深，令所有族人震惊。到他十七岁那年，他已经在三次突袭中平安归来，卡卢比全身布满的伤痕见证了这一点。他凭借自己的机敏和力量，逐渐成为族中夜之队的首脑，他的步伐在黑暗中飘逸如风，轻柔无声，他的短刀快得连舍哎都看不清，他的暗杀技艺已经超越了历代最强的族人，大家皆称其“拓凡”,古语便是“暗夜中的妖灵”。
时间之轮转到七十一个回旋之日，卡卢比率队发动奇袭，击杀塔克族三大头领。跋汗族抓住了这一重要机会，一举夺回了水源。
卡卢比此时已被许多族人看作下一代族长人选，这也引起了本代族长的猜忌。
跋汗族人也有其自身信仰，他们自古崇拜九头蛇神，传说这九头蛇神是他们先祖的帮手。跋汗族人相信，供奉九头蛇神，蛇神的后裔在他们遇到危险时就会从地下出现，救助他们。
而他们历代居住在幽暗的地下深处，只有洞顶上投下的丝丝奇异光亮为他们指引方向，令他们感受到一些光明。他们无法解释为何如此幽深的地底也会看到这样的光明。跋汗的祖先们相信，那是一位神人赐给他们的光明，他从天上将光明投于地底，照耀族人前行，他们尊敬地称呼这位神人为“光之神”。
大唐开元二十二年(公元734年),卡卢比被诬暗中诋毁大神，受到族中夜之队的追杀。卡卢比奋起反击，凭借他多年的经验和超卓的身手，辗转逃出了大地窟，来到了地表。
当卡卢比把头探出他挖掘的洞口时，他了解了为什么这里被称为“暴躁的恶魔”。
接触到歌朵兰沙漠地表的那一瞬间，卡卢比自出生起便居于黑暗中的双眼正迎上正午直射而下的日光，他的眼球针刺般疼痛，瞬间失去了光明。适才眼前闪过的那日光下的广袤大漠，给他无比的震撼，他更为惶恐的是身后将要接踵而至的追杀。外面虽然恐怖，但他更清楚族内对待叛神者的残酷惩罚，无论如何，他绝不敢再回到那里。
当卡卢比了解到歌朵兰大漠的真正恐怖时，失去双眼的他已经无法返回那个爬出来的洞口了。
大漠昼间的烈日，将他体内的水分迅速蒸干，夜间的冰冷也远比地下更为可怕。卡卢比用他强健的体魄和意志支撑了五个日夜，当第六次迎来太阳升起时，他开始疯狂地诅咒这个让他置身如此困境的大神。他知道，这六日来，他再没有遇到过一个可以交流的生物，这里一定是恶魔的狩猎区，他再也无法走出这个恶魔的怀抱了，歌朵兰大漠将是他的长眠之地。他想起夜之队中那些被他亲手割断喉咙、刺穿心脏的兄弟们，他们死前愤怒的眼神，一定到临死都坚定地认为自己是个污秽的叛神者吧。他多么希望能再次回到幽暗的地下，亲口告诉他们自己看到的一切啊!
卡卢比的情绪逐渐陷入了错乱，他大喊、狂叫，终于逐渐无力，他感到自己将在这片黑暗中永眠了……这时，他听到了一生中最美妙的声音。
若然晴空下的二人在这样的情境下相逢，发生怎样的事情也是有着可能的吧。
那是与族中语言差异甚大的一种发音。他听着那个动听的声音说着些什么,却完全无法听懂，但一囊清水足以让他领会这个女子的善意。这个女子与族中女子的声音差异甚大，她的声音清脆悦耳，而不是那种常年因缺少水分滋润而形成的沙哑之音，这是卡卢比走出地底后遇到的第一个人，他大口大口地吞着水，心中想着这女子该是什么样子，却从未想过此后两年岁月，两人都要一起度过了。
于睿虽因机谋被江湖中人称为天下三智之一，但她喜好之物甚多，其中有一桩便是探查天下离奇地貌与飞禽走兽的种属。开元二十三年，于睿正在寻觅隐藏于歌朵兰大漠之中的神秘故事。她行事稳妥，深入大漠自然带有驼队和充足的饮食。
只是于睿行将半月，却并未有所发现。这日她听到有人大声呼喊，心中着实大喜。卡卢比发色深灰，肤色惨白，与于睿所知各国人物皆有差异。于睿心思机敏，当即推测卡卢比身上定藏有有趣之事。于睿将卡卢比带出大漠，寻了个清静之地，就此安定下来。
于睿对其悉心教导，半年之内，卡卢比已可勉强与其闲聊。于睿胸藏丘壑，舌灿玉莲，将天下事物说得生动绚丽，莫说是卡卢比这等出身，便是常人也会为之深深吸引。
卡卢比经多年磨炼，又曾担任族中要职，他气度风范甚佳，也自有威严。他身材高大，灰发赤目，皮肤白皙，面目细腻，在于睿眼中看来也是甚为迷人。
卡卢比的双目虽然为日光所伤，却并非不治之症。于睿以纯阳三生悬叶丹敷于其眼，反复半年，终于将其眼疾医好。此后两年，两人便在无幽谷中度过。于睿乃是卡卢比在地面见到的第一人，他对于睿极为依恋，是以卡卢比思量时机，终于按照于睿所言中原男女婚嫁之礼向其求婚。不料第二日于睿便留书出走。原来于睿早已对大师兄谢云流芳心暗许，故而虽对卡卢比好感甚深，终因自己心底不安，离他而去。
卡卢比此后曾数次上纯阳寻找于睿，于睿皆避而不见。卡卢比伤心之下，流落于江湖，后加入明教，专责暗杀。
黑夜乃是卡卢比最为熟悉的沙场，他暗夜一击，即便武功高他一筹之人也难以抵挡。几年过去，江湖流传：明教出了个无影无形的杀手，人称“夜帝”。
大光明寺之变后，卡卢比升任护教法王。他离开地底已有十余年，但身处艳阳之下，仍会不时思念故乡黑暗中的凉意，然而令他最为挂心忧虑的依然是纯阳宫的那个女子。

相关武器

悲魔饥火

刃长三尺四寸，西域陨铁打造。通体黝黑，镶以金纹，煞气极重，据说会饮血嘶鸣，彷佛刀身中封印有噬骨恶兽。明教法王“夜帝”卡卢比手中之利器，卡卢比杀性极重，奉教主之命行事，下手从不留情，中原武林有许多高手皆饮恨悲魔饥火之下。故而此双刀乃明教之中声名极盛的几把利刃之一，传说此刀性通灵，有杀机发动能得其警示之悲音，而饮血之时更有若吞咽之齐声，故名“悲魔饥火”。光明寺之变时，卡卢比与陆危楼转战千里，此刀为人所夺，不复归于夜帝之手。

火魂

这是明教法王“夜帝”卡卢比从它遥远的故乡幽暗地带带出的一把弯刃，在他所在的跋汗族之内，最好的宝刀只由最坚韧的勇士持有。当卡卢比连续三次从相争四百年的跋汗族和塔克族残酷战斗中取得恐怖战绩之后，他被族长托由兰赐予这把相传被地火之魂祝福过的传世弯刃，这把刀的佩带者也被看作是下任族长。然而命运之手拨动了地底之子的轨迹，卡卢比于开元二十二年叛族，逃出歌朵兰大漠，也将火魂带到了人间。

洞虚灵蛇

长三尺六寸，重十斤。不知由何物打造，非金非玉，材质玲珑剔透，硬度可比金刚石。夜帝卡卢比年轻时在地下生存数十载，后于银沙大漠之中，亦常常怀念地下阴凉洞穴，可借之清静心神，修炼内力。他身怀任务行走中原时，喜寻洞穴居住，亦常有意外之获。如昆仑山上，卡卢比找到一位求道寻仙的高人遗留的洞府，洞中典籍大都腐化，只余一对双刀如与冰洞合为一体，幸得其上玉石闪烁，不然卡卢比也会错过奇珍。后卡卢比取出此刀寻萨满祭司追其起源，祭司说此刀来自地下，可通灵幽魂之所。须由内力精湛之人持有，以免碍主。卡卢比将其放入明教宝库。

阴阳往极

长三尺七寸，合重九斤九两。夜帝卡卢比随明教西迁后，常于教务闲暇之余，只身游历四方，牵一匹骆驼，独行在风沙之中，与芸芸众生擦肩。他见惯许多繁华喧闹的绿洲之地与掩埋于流沙之中的古国，也常孤坐明月的沙丘吹响怀中短笛。一日，他笛彻寒夜之时，忽闻地下有嗡鸣声，寻响而入，却在沙丘底发现洞天之地，获阴阳奇石数块，质地非金非玉，运内力于其间似有灵力回流至经络中。卡卢比携此石回归圣墓山，将其交与教中巧匠锻铸。而他则亲手为之铸模，他远眺沙海银月，脑海中浮现的却是纯阳落雪。待到此刀浇模铸成后，其状似黑白轻羽，隐有暗纹流转。卡卢比持刃注目良久，终轻叹一声，自此配之左右，刀不离身。

华山明月

宫傲有个替身曾寻找于睿前往黑戈壁，此双刀是替身从明教卡卢比处偷得。

夜星

卡卢比因与于睿的关系为宫傲所恨，光明寺之变后宫傲趁机在卡卢比西迁路途中设伏，卡卢比虽然逃过一劫，却在混乱之中遗失佩刀。

相关人物

上司	陆危楼【明教教主】
同僚	何方易【明教左护法】；沈酱侠【明教右护法】；丁君【冰魄寒王】；左思【三心情王】
倾慕	于睿【清虚子】
弟子	库尔班；阿古