段业声

角色信息

		角色名	段业声	生卒年
		性别	男	籍贯	？
称号		青阳心
所属势力		段氏
职位
出场地图		大理山庄
相关奇遇

角色经历

编者注：仅为概括角色大致活动表，可以简单看成官方小传脱水版(目移）

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角色小传

丝路风语人物剧情赏
段业声乃段氏天龙寺弟子。
多年前的一个秋天，随着一场瓢泼大雨，段慎思亲自将弟子们在大理宫前捡到的一个婴孩送入了天龙寺内，并交给了段氏老祖枯荣大师，以及段慎思的大伯——“大悲僧”段俭北进行处置。段俭北一眼便认出了婴孩襁褓中再熟悉不过的“暗红玉石”而与这信物一起的还有一封记载着婴孩生世的无名信件。只是这信刚刚被段俭北读罢，就随着佛堂内跳动的烛火彻底化为了灰烬。
此后，天龙寺正式收养了“段业声”,且一致对外宣称，段业声是弟子们在山门外偶然发现的山野弃婴。除了段氏几位长老之外，再无人知晓他的来历。而关于“段业声”名字的由来，最初其实是由段俭北亲自所取，乃为“业生”二字——业障因果，由妄而生。
由此可见，“段业生”最初的出现并不为段俭北所喜，甚至一度认为此子天生因“欲”而生，其性本恶，更是自己此生要偿的业债，所以对“段业生”的教导几乎达到了极度严苛的地步，无论是学习经文、抄写经书，但凡有一处错漏，段俭北都会以各种理由将他罚入寺中戒律堂，并不准他修习任何段氏武学。直至后来，枯荣大师怜爱幼子无辜，才又亲自将“段业生”的“业生”二字改作“业声”。
一次，段俭北因段业声攀爬庭中老树，斥责段业声毫无慈悲之心，再度将其罚入戒律堂。
彼时寂夜沉沉，段业声于戒律院的神佛面前跪得再诚恳不过……自然，也瞌睡得十分诚恳。直至枯荣大师走出，轻声劝慰：“若是跪不住，高祖爷爷教你个办法可好?”
枯荣大师乃段氏老祖，参禅百年，早就不问红尘之事。可不知为何，枯荣大师总是对这个后辈子孙关爱非常，此刻更有意提出亲自传授段业声段氏武学。只是让枯荣大师没有想到，段业声不假思索便拒绝了此事，并称段氏弟子，唯有通过寺中考验，方能学习天龙寺武学，更别说自己并不被师祖允许学习段氏武学，又岂能明知故犯?
段业声的话一脱口，那佛案上点燃的青烟忽然直冲夭际。若是无风起，青烟何枉直?
随着屋外那满树的枝叶不再随风摇摆，天地都陷入了一片寂静。这祖孙二人，也在屋中攀谈开来：
“你不怪高祖爷爷没有制止师祖罚你?”
“高祖爷爷虽然不说，但业声知道，高祖爷爷就像这堂上的菩萨，之所以观世而不救世，是因生命有其自然，更有其劫数，自苦也需自渡。而世人所谓的佛相、法相说到底都是个人心中的想象罢了……对于业声而言，既然心中有了寄托希望的神佛，那之后想的便是如何自渡了，怎么能事事都依赖他人?”
“这些道理你是从何处得来?”
“藏经阁里……看了很多，想了很多，业声并不是只懂得爬树捉鸟。”
“那你师祖罚你之事，你可认?”
“不认。师祖说，我爬树捉鸟毫无慈悲之心，可师祖却不知，业声爬树是为了将坠地的幼鸟送回树上。”
“为何又不解释呢?”“师祖好像比起相信业声，更相信自己眼前所见。”
“说得不错，可业声啊……高祖爷爷对你也有怜爱之心，况我段氏一门所修阿吒力教乃为今生，而非来世。莫怪你师祖狠心，只是他也有自己过不去的业障罢了。”
“..…业声没有怪过师祖。师祖虽然严厉，但业声记得自己生病时也是师祖在床前照料。师祖有师祖的业要修，业声也有业声的业要修。待他日业声修了自己的业，若这“业”师祖还是渡不过，那业声愿意帮助师祖。”
怜嗣之爱，怜嗣之忧。善恶黑白，岂由天生?当夜，随着枯荣大师一声淡笑，隐于佛像后的那一角僧袍似乎也“莲金圆融，化身成佛”。
至于段业声，他虽不清楚那一夜高祖枯荣大师为何亲自到访，更不知第二日师祖段俭北为何毫无缘由便允许自己修行段氏周天功。但在戒律院的神佛面前，经枯荣大师见证，这一祖、一孙早已过了最难过的一场心劫。
此后，段业声在段俭北的教导下习成周天功，并遵循段氏门规，历经夭龙寺层层考验，开始修行寺中武学。至德年间，菩提会会首吠罗舍率领十数弟子前来天龙寺挑衅，欲试一阳指威力。那日恰逢段业声当值，于山门前清扫落叶。吠罗舍一言不合就向段业声出手，却没想到眼前这个看似清瘦的少年竟轻松接下他的杀招。此后，段业声凭一己之力拦下吐蕃僧众的事情很快传开，并被称为段氏第十八代弟子之中最为天赋异禀之人。
乾元二年，一心研习佛法的段业声正式向天龙寺的各长老提出出家之意。大悲僧段俭北得知后甚感欣慰，却不料枯荣大师以段业声自幼于佛门长大，既不历红尘，不知世外天地，又如何能守戒修行为由拒绝。即所谓的半脚佛门、半脚红尘。
是年，段氏家主段慎思于南诏会武之后，正式宣布于段氏之中重选家主。枯荣大师遂命段业声前往大理山庄，参加星回节及家主大选。段业声因此“不得不”踏出了天龙寺的山门，踏出他从未到过的寺外红尘……

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