ヒエイザン

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MediaWiki:Info

满级情报

头像		稀有度
		属性
		连击条件
日文名	ヒエイザン
中文名	比叡山
种族	战神
类型	物理
CV	そらまめ。

雷达图

满级属性

80级		90级
HP	3800	HP	11400
ATK	6166	ATK	18495
MATK	4500	MATK	13500
SPD	570	SPD	627
DEF	1800	DEF	5400
MDEF	1800	MDEF	5400
MIND	1050	MIND	3150

满级出场技能

出场对象	全体	出场类型	物理
出场技能	造成ATK600%的伤害、3回合内、对象的DEF和MDEF和异常状态耐性降低30%

满级被动

被动1	风属性的队友的伤害提升4%
被动2	擅长枪的队友的伤害提升4%
被动3	赋予风属性的队友集中(伤害提升・最大提升15%)状态

满级效果

召唤次数	2次	召唤时间	3回合
最大连击数	110连击	连击伤害倍率	1.5%
参战效果	召唤中、我方全体的异常状态赋予率提升15%
连击效果	风属性或枪的攻击会产生连击、提升连击数×1.5%伤害

满级参战技能

参战对象	全体	参战类型	物理
参战技能	造成ATK150%的伤害、2回合内、低概率赋予对象黑暗状态、2回合内、我方全体的枪和弓所造成的伤害提升20%

相关武器

抽取建议

抽取建议

获取途径

原型	比叡山
获取类别	普池
获取途径	炎渦を記す忍法帖 ピックアップ召喚ガチャ（2021/10/07～2021/10/15）
战神TAG	异常状态赋予率提升、物防降低、异常状态抗性降低、黑暗、枪伤害提升、弓伤害提升

SD

待机 攻击

90级限界突破素材

素材	名称	数量	备注
	敗北戦場の断片	60	活动报酬、限定礼包
	暴風次元の戦禍	30	地下城败战回廊风掉落，每天只能打1次、限定礼包
	両死界曼荼羅	3	RAID全HELL难度首通报酬、周常任务、交换所兑换（每月5个）
	暴風戦場の断片	50	RAID风HELL难度掉落，自开保底1个，每天能自开3次
	異界六道の翠珠	200	RAID风HELL难度掉落，自开和救援保底1个，每天能自开3次
	レイドコイン【風】	50	交换所兑换（每个1000）
	ゴールド	1,000,000

技能强化6素材

素材	名称	数量	备注
	両死界曼荼羅	2	RAID全HELL难度首通报酬、周常任务、交换所兑换（每月5个）
	暴風次元の戦禍	3	地下城败战回廊风掉落，每天只能打1次、限定礼包
	暴風戦場の断片	10	RAID风HELL难度掉落，自开保底1个，每天能自开3次
	異界六道の翠珠	50	RAID风HELL难度掉落，自开和救援保底1个，每天能自开3次
	ゴールド	500,000

战神情报

元々は神代の頃より人々の営みを見守ってきた山岳への信仰から生じた存在であった。 人々に寄り添い、そこにある自然として営みに寄り添ってきたが、そこに一人の僧によって一つの教義が持ち込まれる。 自然信仰と教義が入り混じり、神仏習合を果たし、ヒエイザンは新たな形を成す。 だが、時代の流れと共に教え導く立場の僧が欲に飲まれて堕落していき、ヒエイザン自身もその影響を受けてしまう。 そして、行われた焼き討ちにより山は戦場と化し、彼女は戦神として顕現するに至った。 三度目の織田信長が行った焼き討ちにより、関係のない女子供の血と悲鳴に狂い、ニルヴァーナへと堕落。 狂った彼女は戦乱の時代に縁のあるものを衝動のまま襲い、黒騎士の手によって封印される。 その後、焼き討ちの実行犯である織田と明智の魂を宿したミナシゴの存在を感知し、 自ら封印を破るも、今のマオの在り方に触れ、考えを改める。 そして現在は、願いのままにそこに在った頃のようにサンサン園で暮らす者たちの営みに寄り添いながら、 自身を狂わせるまでに至った“欲”を制するために禁欲を黒騎士たちに勧める日々を送っている。

战神考据

日本七高山之一。为日本天台宗山门派大本山。北衔比良山，南接滋贺山，属近江国滋贺郡，跨山城、近江二国。又作日枝山、日吉山、稗睿山。略称北岭、睿山。摹仿我国浙江天台山及山北四明山，别称天台山，最高峰别称四明岳。延历七年（788）最澄大师始创一乘止观院，奉药师如来为本尊。嵯峨天皇时，赐号“延历寺”。最澄之后，义真、圆仁、圆珍等诸师辈出，大阐天台宗风。至圆仁之法系良源任第十八世座主时，宗风益盛，与圆珍门派之余庆对立，余庆等退于三井园城寺，而有山门、寺门之彻底分裂。良源门下源信、觉运二师，亦各树一方之法幢。盖自平安朝以后，比睿山即与高野山并为日本佛教之两大丛林。元龟二年（1571），因门下协助朝仓义景反抗织田信长，寺宇被焚。天正年中（1573～1592）得全宗、诠舜与丰臣秀吉之外护，堂塔再兴，并获德川幕府归依，遂渐复旧观。　全山分为三塔十六溪，自古来往僧侣颇众，据载，嘉平年中，全山之僧侣有三千余人；宽正年间，僧兵多达二万余人。其坊舍于最盛时，号称三千坊，为圆、密、戒、禅并重，而净土思想特为发达之综合道场。此外，比睿山自古禁止女众登山。近时于各登山口道设有电车等现代化交通工具，而逐渐变成游览地区。日本天台宗总本山延历寺的所在地，也是九世纪以来日本佛教中心之一。此山横跨日本京都市左京区与滋贺县大津市两地，为日本七高山之一。又作日枝山、日吉山、稗睿山，略称为睿山、睿岳、睿峰，或称天台山、台岭、北岭、艮岳等。山顶呈鞍状，以大岳（又称睿南岳、大比睿，标高八四八点三公尺）为主峰，其西有四明岳（标高八四八点八公尺）。横川的南尾波母山称为小比睿。相传古代有大山咋神（小比睿神）镇坐此山，后有大和三轮明神（大比睿神）被奉祀于此。 延历四年（785），最澄庵居于本山，七年创建比睿山寺（一乘止观院），二十四年以本山为根据地而倡天台法华宗，大造伽蓝。比睿山寺乃成为镇护国家的道场。弘仁十四年（823）敕改比睿山寺为延历寺。最澄之后，义真、圆仁、圆珍等高僧相继以延历寺为根据地，宣扬天台宗风。至第十八世良源时，宗风愈盛，其门下源信、觉运二师更各树一方之法幢。其后进入镰仓时代，诸宗开祖多至本山修学，各辟一宗。由是，自平安朝以后，本山与高野山并为日本佛教的两大中心。 良源住山时，山上置僧兵以护卫全山伽蓝，称之为山法师（后世以之与南都诸寺的奈良法师并称）。元龟年中（1570～1572）僧兵协助朝仓义景反抗织田信长，山上堂塔遂为信长烧毁，山势顿衰。天正、文禄年中（1573～1596），诠舜、全宗、豪盛等得丰臣秀吉之助，诠舜再兴西塔，全宗兴东塔，玄俊再兴横川，寻又得德川幕府所重，而渐复旧观。明治元年（1868）四月神佛分离，日吉山王社内的佛像经卷等悉被烧毁，且别立为日吉神社。 全山可分为三塔十六溪，古来住于此的僧众颇多，如据《碧山日录》宽正二年三月条所载，三塔会合僧兵有二万余人，盛时坊舍号称三千坊。然而该山自古以来即禁止女众登山。然至近世，于近江板本、京都白川道、云母阪道、走出道等各开登山口，并设睿山电车，比睿山遂成大众皆可前往之游览地区。

立绘