塔纳
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2024-03-12更新
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门派信息
门派名称 | 塔纳 | 建立时间 | 唐天宝二年(公元743年) | ||
门派心法 | 门派阵法 | ||||
人数规模 | 部族有四五千人之众,分布在西南多个村落,总坛有约一千五百人 | ||||
武学套路 | |||||
门派武器 | |||||
门派掌门 | 唐书雁 |
地图诗
对不起,没有(在对不起些什么)
势力介绍
有这么一群人,他们称自己为塔纳(苗语,回忆之意)。之所以这么叫,是因为他们是一群靠着回忆来支撑自己的人。他们身体是诡异的绿色,有股奇怪的药物味道,生命更是无时无刻不在死亡边缘徘徊。如果没有了回忆,他们知道自己最终也会变成如同天一教手中那些行尸走肉般的僵尸。
但是也正因为有了回忆,他们才会对现在的一切感到伤心和怨恨,感到老天的不公。所以他们想要报复,想要复仇,尤其是创造出炼尸人之法的五毒教与天一教,更是他们所仇杀的最大目标。
在唐书雁奉父亲——唐门门主唐傲天之命挑拨五毒教分裂,之后,她开始执行最后任务(窃取乌蒙贵当年从五毒教带出来的秘藏毒经)的时候被乌蒙贵看出了破绽,恼羞成怒的乌蒙贵当即下令将唐书雁制成可怕的尸人。
由于这批尸人炼制失败,功力大涨的唐书雁轻而易举地杀死了看守逃了出来,但是自己现在的样子是怎么也不能回唐门了。
唐书雁聚集了这批有自己原有思想的“尸人”,这些人不管是因为已经回不得中原也好,还是由于对自己的改变不能接受也好,或是出于对《尸咒》的憎恨也好,他们攻占了五毒教的总坛,并占居了五毒潭一带,成为了五毒教眼前最大的威胁。
即使是如五毒教、天一教这种势力强大的组织也不得不对这群拥有自己思想的塔纳而感到头痛,更不用说那些偶然闯入塔纳领地的中原武林人士了,他们敬畏地称这群塔纳的组织为——僵尸教。
“塔纳”教中的多数人具有统一的来历,他们中的大多数是天一教第一批炼制失败的尸人(天一教认为的失败是指炼制过程中的差错导致尸人并不受他们的蛊控制,或是能力上达不到他们的要求)。他们可能来自四方,有苗人也有汉人,甚至不乏武林高手;他们以塔纳自居,并充满对世间的怨恨。他们剩下的短暂生命里唯一的希望就是仇恨,也只有仇恨让他们还不愿放弃自己的生命。
思想信仰
即使塔纳弟子曾经有过某种信仰,但那无疑已经是很遥远的事情了。
多数塔纳人在思想深处希望能被他人接纳,然而由于担心被排斥的心理,他们自己却又不愿尝试去相信这是可能的。这种希望自己被接纳但又畏惧去尝试的矛盾心理时刻烦扰着他们。五毒教出于愧疚之心,教中许多人都想帮助他们,但塔纳们自己都会对自己的样子感到恐惧。
他们短暂而且无法预知期限的生命中留下的最沉重的东西便是仇恨。他们有些人也希望自己早点解脱,而同时对自己的过去却非常留恋。
那些回忆中的感情如爱情、亲情、友情,也是他们活下去的希望。偶尔遇到的人会被他们吓到或者对他们冷嘲热讽。
僵尸的称呼对他们是非常大的打击,如果说塔纳人有什么坚定的信念的话,那就是对五毒教和天一教的切齿痛恨。向五毒教和天一教实施报复是塔纳中绝大多数人忍受煎熬继续生存的理由。
他们不怕死(很多时候总希望能早点死)。他们虽然克服了自己随时死亡的恐惧,但他们的死相非常难看(这是由于药物的关系)。他们不愿意死在别人面前(包括自己人),也不甘心就这样死去。
门派武学
塔纳教众的武功并不就一。未成体系。
塔纳不同于尸人,他们据有自己以前的记忆,对自己以前的招式并设有应记。而且由于药物的作用,他们的反应能力、身体强度与内力都比以前有数倍的提升。每个塔纳都有自己原本门派的招式
门派专长
塔纳人大多技艺散乱,每个塔纳都有自己原本门派的招式。
门派领地
无心岭
塔纳中弟子绝大多数隐藏在无心岭五毒潭。
不少人曾经踏足这片区域,可是都被这片无心岭挡住了去路。这里不但树林茂密,奇花异草繁多,整片森林都被这些植物点缀得非常优美,但这里的猛兽却异常凶猛。这片森林没有路,只能披荆斩棘而前行。传说如果外人喝了这片森林后的潭水,就会忘记一生最重要的人,而当地人喝了这水却精神百倍。这片林密得几乎透不过阳光,但感觉并不压抑。就是这样的一片森林却是五毒教千种毒药(圣药)的源地。
小静潭
五毒潭中的一个小潭,水色碧绿,本为阿童一族居所。此地风景为五毒潭之最,唐书雁来此后,在旁建屋,常居住于内。
门派大事记
唐书雁
天宝二年,五毒教左长老乌蒙贵发动叛乱,被右长老艾黎成功镇压,乌蒙贵不得不带领自己的部下逃出五毒,自立为天一教。
而唐书雁的卧底身份被乌蒙贵察觉,被炼制成尸人,成为塔纳一支出现的契机。
慧法
少林寺十八罗汉之一的慧法被唐书雁所教,成为塔纳一族中的支柱之一。
被袭
塔纳人进入五毒潭时,被生长在其中的异兽袭击,受到惨重打击。
相关人物
掌门 | 唐书雁【唐家堡大小姐;霸刀山庄三庄主夫人】 |
高层 | 慧法【少林罗汉】;孙维疆【塔纳将军】; |
其它npc | 塔纳刀王 |