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西游记世界观

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2024-09-25更新

    

最新编辑:魔十四

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魔十四
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混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。

感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。

虽名世界,实为凡间,凡界之西有一国土名“天竺国”此国之西有灵山大雷音寺,世人称之为“西方极乐世界”。内有佛老统辖,掌管众佛,菩萨,金刚,罗汉。

除此之外,另有二界,一为天界称天庭,有玉皇大帝[注 1]统领全仙,辖管三界。

二为幽冥界称地府,有十殿阎罗[注 2]与地藏王菩萨[注 3]管辖。幽冥境界,乃地之阴司。天有神而地有鬼,阴阳转轮;禽有生而兽有死,反复雌雄。生生化化,孕女成男,此自然之数,不能易也。凡生灵皆在阴司生死文簿上有其记载,在阳寿尽时,由阎王[注 4]批文,遣勾死人将其魂魄带至幽冥界,并受幽冥界管制,接受阴阳轮回。

在此周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。

天庭

金阙云宫灵霄殿,玉皇上帝座其中,仙界众卿朝其拜,满天诸神分文武。

粗分为上八洞三清、四帝、太乙天仙等众,中八洞玉皇、九垒、海岳神仙,下八洞幽冥教主、注世地仙、此等三类神仙。其细分又为三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都。三官四圣、四大天师、四大天王、四值功曹、五气真君、五斗星君、六丁六甲、十二元辰、二十八宿、九天仙女、托塔天王、中坛元帅等众。更有不计其数普天星相、河汉群神。

地府

幽冥地府森罗殿,十代冥王度众生,世事无常遣阴差,地藏菩萨度魂来。
地府由地藏王菩萨和十代阎君[注 5]管辖,下设各类职能机构,管理勾死人、牛头马面等官僚鬼卒。

地藏王菩萨与阎王所居之界为“幽冥界”[注 6]。内有阎王居所森罗殿、地藏王居所翠云宫等建筑,暂未超生的鬼魂也生活于此。

天地万物有灵之生,皆被生死簿记录,在其定数已到之时会被阴司使者带去幽冥界接受审判,服刑或轮回。

在出森罗殿后行数里有幽冥背阴山,阴山背后有一十八层地狱。过了阴山至奈何桥,桥长数里,阔只三拃[注 7],高有百尺,深却千重。上无扶手栏杆,下有抢人恶怪。过奈何桥后到枉死城,城内尽是枉死的冤业,无收无管,不得超生,又无钱钞盘缠,都是孤寒饿鬼。在之后入“六道轮回”[注 8],六道不同,命运不同,可谓是"行善的升化仙道,尽忠的超生贵道,行孝的再生福道,公平的还生人道,积德的转生富道,恶毒的沉沦鬼道"。[引 1]

灵山

见性志诚,念念回首处,即是灵山[引 1]

灵山是如来讲法之所在,原型为灵鹫山,取自鹫鸟之形。又被称作“西方极乐世界”,内有四菩萨,八金刚,五百罗汉,三千诸佛。

灵山之上有雷音古刹,雷音乃如来讲法之声,其“演法无畏,犹狮子吼,其所讲说,乃如雷震。[引 2]

“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。[引 1]

《西游》的灵山,既是取经五人旅途终点,也是谨守本心,祛除六贼,修得正果的终点。此正是:菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前![引 3]

西行

如来讲罢,对众言回:“我现四大部洲,众生善恶,各方不一:东胜神洲者.敬天礼地,心爽气平;北巨芦洲者,虽好亲生,只因糊口,性拙情流.无多作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赠部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。我今有三藏真经,可以劝人为善。”
...
当有观音菩萨,行近莲台.礼佛三匝,道:“弟子不才,愿上东土寻一个取经人来也。”
...
菩萨道:“弟子此去东土,有甚言语吩咐?”如来道:“这一去。要踏看路道,不许在霄汉中行,须是要半云半雾;目过山水,谨记程途远近之数,叮咛那取经人。”
...
只见那半空中滴溜溜落下一张简帖,上有几句颂子,写得明白。颂曰:礼上大唐君,西方有妙文。程途十万八千里,大乘进殷勤。此经回上国,能超鬼出群。若有肯去者,求正果金身。
...
问不了,傍边闪过法师,帝前施礼道:“贫僧不才,愿效犬马之劳,与陛下求取真经,祈保我王江山永固。”唐王大喜,上前将御手扶起道:“法师果能尽此忠贤,不怕程途遥远,跋涉山川,朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。
...
玄奘亦回洪福寺里。那本寺多僧与几个徒弟,早闻取经之事,都来相见,因问:“发誓愿上西天,实否?”玄奘道:“是实。”他徒弟道:“师父呵,尝闻人言,西天路远,更多虎豹妖魔。只怕有去无回,难保身命。”玄奘道:“我已发了洪誓大愿,不取真经,永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫,吉凶难定。”又道:“徒弟们,我去之后,或三二年,或五七年,但看那山门里松枝头向东,我即回来﹔不然,断不回矣。”众徒将此言切切而记。[引 1]

真经

诸菩萨闻言,合掌皈依,向佛前问曰:“如来有哪三藏真经?”
如来回:“我有法一藏[注 9],谈天;论一藏[注 10],说地;经一藏[注 11],度鬼;三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之径,正善之门。我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之要旨,怠慢了瑜迦之正宗。[引 1]

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注解

  1. 玉皇大帝:又称高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,亦可称“玉皇上帝”
  2. 十殿阎罗:又称阴间天子十代冥王,亦可称冥司十王,或言十代慈王。
  3. 地藏王菩萨:又称幽冥教主。
  4. 阎王:此处特指第五殿阎罗王
  5. 十代阎君:秦广王、初江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。
  6. 幽冥界:又称幽冥阴司,地府,酆都,幽冥地府,“鬼门关”。
  7. 拃:拇指和食指伸开后的距离。
  8. 六道轮回:宗教词汇。世间众生因业报而有六去处,称为六道。
  9. 法:又名:律,是佛所制定的律仪,是佛教团的生活规则,属于律部类。
  10. 论:对经、律等佛典中教义的解释或重要思想的阐述。多认为是后人对经、律的观点和解释。
  11. 经:佛一生所说的言教的汇编,是佛灭度后,弟子们集结,按照佛讲经的言语编纂而成,称为经部类。

引用

  1. 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 吴承恩. 西游记[M]. 李天飞 校注. 北京: 中华书局, 2014.
  2. 鸠摩罗什. 维摩诘所说经:卷上
  3. 惠能. 菩提偈