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2024-11-10更新
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六贼是中国著名古典神魔小说《西游记》中悟空拜师同回遇到的六个强盗，分别以眼耳鼻舌意身为名。
简介
在《西游记》第一十四回「心猿归正 六贼无踪」出现[1]：
那人道：“我等是剪径的大王，行好心的山主。大名久播，你量不知，早早的留下东西，放你过去；若道半个‘不’字，教你碎尸粉骨！”行者道：“我也是祖传的大王，积年的山主，却不曾闻得列位有甚大名。”那人道：“你是不知，我说与你听：一个唤做眼看喜，一个唤做耳听怒，一个唤做鼻嗅爱，一个唤作舌尝思，一个唤作意见欲，一个唤作身本忧。”
隐喻
《楞严经》曰：
“眼、耳、鼻、舌，及与身、心，六为贼媒，自劫家宝。”[2]
唐末五代道士杜光庭注《太上老君说常清静经》——自然六欲不生，三毒消灭。
“六欲者，六根也。六根者，是眼、耳、口、鼻、心、意也。欲者，染着之貌、情爱之喻。观境而染谓之欲，故眼见耳闻，意知心觉。世人若能断其情，去其欲，澄其心，忘其虑而安其神，则六欲自然消灭，岂能生乎？内神不出，六识不动，则六根自然清静，故不生也。”[3]
六贼对应佛教六识与道教六识，即六种欲望的具象化，杀死六贼象征着修行者想要得道或者超脱，必先祛褪六贼，克服此六欲。
《西游记》多处原文印证这一点：
第四十三回「黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回」：
行者道：“老师父，你忘了‘无眼耳鼻舌身意’。我等出家人，眼不视色，耳不听声，鼻不嗅香，舌不尝味，身不知寒暑，意不存妄想，如此谓之祛褪六贼。你如今为求经，念念在意；怕妖魔，不肯舍身，要斋吃，动舌；喜香甜，嗅鼻；闻声音，惊耳；睹事物，凝眸；招来这六贼纷纷，怎生得西天见佛？”
第五十六回「神狂诛草寇 道昧放心猿」：
灵台无物谓之清，寂寂全无一念生。
猿马牢收休放荡，精神谨慎莫峥嵘。
除六贼，悟三乘，万缘都罢自分明。
色除永灭超真界，坐享西方极乐城。
第五十八回「二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭」：
中道分离乱五行，降妖聚会合元明。 神归心舍禅方定，六识祛降丹自成。
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