伊塔库亚/神明考究

神明考究

旧日支配者之一，掌管冰雪和寒冷的力量。

群星被云雾淹没……一团有着奇异的人类外形的巨大乌云挡住了天空。而且……在那“乌云”应该是顶部的地方，在那东西应该是头部的地方，闪烁着两颗夺目 的星辰，透过阴影仍然清晰可见的两颗璀璨星辰，灼人地闪耀着——像一双眼睛！——奥古斯特•威廉•特雷斯 《乘风行走之物》

伊塔库亚(Ithaqua)是美国小说家霍华德•菲利普•洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的一位旧日支配者，由奥古斯特•威廉•德雷斯所所创造。

在奥古斯特•威廉•德雷斯为克苏鲁神话构建的体系（元素论）中象征着“风”的存在。祂是吹拂于星际宇宙的风动，从属于黄衣之王“哈斯塔”的大气之神。

一般出没于北极到亚北极地区，最先由北美土著居民发现。据称它潜伏在北极地区的废墟中，残酷地猎杀过往的旅行者。

别名“风行者”、“行走的死亡”、“伟大的白色沉默之神”、“不得见于图腾之神”、“风之主”、“温迪戈”。

母亲是森之黑山羊：莎布·尼古拉丝，其父亲推测为黄衣之王：哈斯塔

相关

伊塔库亚是德雷斯最早创造的几个旧日支配者之一，甚至比爱好者们更熟悉的哈斯塔还要早。早在1933年，德雷斯刚开始创作克苏鲁故事时，他就在故事《The Thing That Walked on the Wind》（《乘风行走之物》）中创造了伊塔库亚——事实上，这也是第一个以伊塔库亚为主的故事。德雷斯在创作《The Thing That Walked on the Wind》（《乘风行走之物》）以及后来的《Ithaqua》（《伊塔库亚》）(1941)在很大程度上受到了拜克伍德的小说《The Wendigo》（《温迪戈》）（1910）的影响，而这个故事又受到了阿尔冈昆人（一支居住在五大湖以北的北美原住民）神话的影响。因此也可以说伊塔库亚是以北美民间传说中的温迪格为原型创作的，事实上，德雷斯也不避讳这一点，在许多小说里，他也会将伊塔库亚称为温迪格（Wendigo）。

在故事《The Thing That Walked on the Wind》里，伊塔库亚被描述为一个来自冷原（Leng）的空气元素。信徒以活人祭祀的方式崇拜它，而它也能将人卷入空中，让受害者适应高空的寒冷并伴随它一同旅行几个月时间，接着又将受害者从高空抛下——如果受害者侥幸落地不死的话，他也会因为无法适应地面温暖的气候而快速死去（这其中的很多情节都类似小说《The Wendigo》）。在这个故事里，德雷斯将伊塔库亚描述成为了一个巨大的人形阴影，拥有两颗如同星星般闪亮的眼睛，并且会在地面上留下巨大的网状脚印，同时也给予了它许多其他的别名，例如死亡行者（Death-Walker），风之主（Lord of Winds），风行者（Wind-Walker）。

在伊塔库亚的数个外形中，最典型的莫过于一个趾间生蹼、长着火红双眼、瘦骨嶙峋的巨大人形。它的面庞扭曲可怖，如同一张被拉扯变形、充满痛苦的人脸；它也常于狂风中闪现，枯槁的长发将随着身躯如鬼魂般在风中摇曳。

伊塔库亚另一个常见的外表是一个生着巨大犄角，布满毛发的人形，双爪如刀般锋利，口中长着凶恶的獠牙，双眼也闪着火亮的光泽。 它会从口中呼出大团云雾，而雪花则会奇异地环绕在它身旁；这一化身很有可能是史前人类所信仰、长角的自然之神的原形。

伊塔库亚的脚步声有如闷雷般响亮，常常可在寂静的冬夜里被听见，而巨大的脚印也会在之后被发现于雪中。脚印之间的距离通常在半英里左右，任何跟踪者在沿着这条踪迹行进一段距离后会发现它突然消失，一般意味着伊塔库亚已在此处飞入天际。

除了德雷斯本人外，布莱恩•拉姆利也将德雷斯创造的伊塔库亚写进了以提图斯•克罗（Titus Crow）为主角的系列故事以及其他一些短篇故事里，包括《Born of the Winds》（1975），《Spawn of the Winds》（1978），《The Clock of Dreams》（1978）以及《In the Moons of Borea》（1979）。

在他的故事里，伊塔库亚统治着一个被称为Borea冰雪世界，原本德雷斯笔下伊塔库亚带着受害者在高空旅行的情节也相应地改变成了伊塔库亚其实是带着受害者去往了Borea，并将他们囚禁在冰雪荒原之中。在拉姆利的故事里，伊塔库亚甚至会尝试与人类女性繁衍后代——试图创造某个属于他的族群。

其他

北极圈的住民们相信，伊塔库亚在每年入秋后便会出现。在冰风雪夜中徘徊于森林深处，若是运气不佳的人类碰到它，就会成为牺牲品。

伊塔库亚会将受害者拖行前往于地球之外非常遥远的地方，然后被带至黄衣之王哈斯塔面前成为祭品，最后，失去生命的祭品会变成神秘的冻尸坠落在雪地上。根据少数逃离死厄的目击者表示，只看见轮廓近似人类却大得出奇的恐怖身影出现在天际，还有两颗如眼睛般燃烧着的明亮星体散发着深深的紫红色光芒。此外，死者身上通常可以发现死者在失去行踪以前的所在地，也就是距离陈尸处极远处的物品。

像这样被人发现的牺牲者其实都还算是幸运的，有些遇害者甚至还会变成犹如伊塔库亚复制品一般的怪物，拖着被极冻寒冰灼伤的双脚，永无止境地在森林里面流浪徘徊。

密斯卡托尼克大学所组织的探险队曾经在罗拉•克里斯丁•纳德尔曼教授率领之下前往相传有“小东西”帕克伍基栖息的加拿大西北部大森林进行调查，当时就在森林里面遭遇到了伊塔库亚的袭击，导致队员伯纳•爱普斯坦被掳走。

尽管传说中称伊塔库亚被囚禁在北极之北，有些人认为束缚着他的枷锁只在地球上具有效力，而他仍能自由地旅行至其他位面和星球。他的仆从——灼寒冰风和其他的爪牙——也可以去任何它们想去的地方，将伊塔库亚的怒火厄临在那些自以为身处伊塔库亚的监牢之外便能平安无事的人。

温迪戈的嚎哭据说混杂了被囚禁的邪神的愤怒，对施加其身的束缚的怨恨以及对地球上那些能自由漫步的生灵的嫉妒。

化身

死亡行者

“那夹杂着雨水的旋风继续狂啸着。而刻于上空，刻于那波涛汹涌、如硫黄般色泽的云体之上的则是一张狂怒扭曲的印第安巨脸，一张恶魔般的面庞，好似从地狱而来一般邪恶。”——约瑟夫•培恩•布雷南《简狄克沼泽》

死亡行者((Death-Walker)是伊塔库亚的化身之一，别称“狂怒风暴之神”。此化身会以剧烈的风暴出现，而在其中时常可见一张带有北美印地安人特征的巨脸，扭曲变形，充斥着愤怒。当它愤怒时会驱使强劲的龙卷风、夹杂硕大冰雹的狂风暴雨，甚至引导闪电从天而降摧毁附近的一切。

死亡行者在北美原住民中有少数信徒，不过并不是出于对它的崇拜，而仅仅希望通过祭祀与膜拜取悦这位神灵，以避免被毁灭的厄运。

雪之怪

“在祭坛上突然出现了一团雪，一团不断变化、无型的雪团——不仅仅是旋风夹杂着飞雪，虽然无数雪花此刻在它周围上下飞舞....那团东西渐渐消失，如同溶解在纷纷落下的雪中，直到最终祭坛上空无一物。但我却不由得心惊胆寒：那东西便是我周围的雪花，四处纷飞，无处不在。”——奥古斯特•威廉•德雷斯 《雪之怪》

雪之怪(Snow-Thing)是伊塔库亚的化身之一，别称“寒冰之现身”。此化身为一团有自我意识的雪，雪团中有着一双闪闪发光的巨眼。它的到来常常伴随着冷酷的严寒，在它附近的生物会被低温冻伤。虽然受害者身上不会有明显的伤痕，但是骨骼与内脏会遭受严重的冻伤。

教团

尽管在遥远的北方很多人惧怕伊塔库亚，它的信徒人数极少。西伯利亚和阿拉斯加的居民会献上祭品以免温迪戈雪怪肆虐他们的家园，但是有组织的祭拜极其罕见。在遥远的北风世界对伊塔库亚的崇拜更加广泛。

虽然赛伯利亚与阿拉斯加的居民时常留下祭品以防止食人雪怪 (Wendigo)光顾他们的营地，但有组织性的膜拜则十分罕见。 位于加拿大多伦多的风行者密教 (The Secret Order of the Windwalker) 膜拜伊塔库亚，而对他的供奉在遥远的玻利亚 (Borea)则更为广泛。

伊塔库亚相关神话可见于《死灵之书》《奈克特抄本》和《拉莱耶文本》等书籍，潜伏于缅甸内地森恩高原以及马来半岛等地的“丘丘人”则是将伊塔库亚跟罗伊格尔和扎尔等神祇并列，一并崇拜祭祀。