华胥/神明考究

神明考究

炎帝和黄帝的远祖，九霄的始祖母。

华胥，上古时期母系氏族社会杰出的部落女首领，也是伏羲和女娲的母亲，炎帝和黄帝的直系远祖，誉称为“人祖”，是中华文明的本源与母体。

【神话原型】
华胥，也称华胥氏，风姓 中国上古时期华胥国的女首领，关于华胥的记载最早见于《列子·黄帝》，其后上百种典籍均有记载。

【主要信仰地区】
陕西：华胥安寝的陵地，北枕骊山，南临灞水，隔河与白鹿原相望。

【相关神性】

• 人祖：

华胥是中国上古时期华胥国的女首领，她是伏羲和女娲的母亲，炎帝和黄帝的直系远祖，誉称为“人祖”；《春秋世谱》所载“华胥生男名伏羲，生女名女娲”，《国语·晋语四》所注：《世本》原著载“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝，曾祖母华胥氏。”元代骆天骧《类编长安志》引《三秦记》云：“骊山巅有三皇庙，不斋戒而往，即风雨迷道”，“又呼为人祖庙”。

• 始祖母：

在八千多年前，华胥为了部族生存，带领远古先民们不断游徙，足迹遍布黄河流域，创造了中国的渔猎、农耕文化，开创了中华文明史。“华夏”和“中华”中的“华”字皆源于华胥（一说是源于华山，也位于陕西）。学界普遍认为，处于黄河流域上中游的华山方圆是中华民族的发祥地，而华山的得名，除了其山形像“花”（古代“花”与“华”同）之外，还因为华胥氏族就生息、繁衍在华山之阳。因此，中华民族之“华”源于华胥之“华”，华胥也就是是中华文明的本源和母体，被中华民族尊奉为“始祖母”；除最早记录华胥的《列子》外，《庄子》里也两次提到“赫胥氏”，即“华胥”。 “赫”与“华”都是“胥”字上端余燃的火光：直接描述是“赫”，是“亮”，用植物顶端的花朵来比喻，就是“华”，是花。 西周青铜器《毛公鼎》、《命毁》等铭文的“华”字，象草木开花。《说文解字》、《尔雅·释草》、《广雅》等，认为“华”即“荣”。“因此，华字便含有美好、光彩、声色、风采等雅称。”华、华夏之称，来源于华胥，中华之称亦然。《华夏考源》一文从文字训诂得出结论：“胥、雅、疋、夏等古字相通，华夏就是华胥。因此可以说，华夏文化就是华胥文化，中华民族文化的源头，也就是华胥文化了。”

• 龙祖之祖：

华胥与中华民族的图腾“龙”存在着一定的推理关系。 古籍文献多讲“华胥履大人迹于雷泽而生伏羲”，雷泽中的大人是雷神，雷神就是龙神，雷之声就是龙的发音，和雷相伴的闪电就是龙的形状。因此，伏羲便是龙神的儿子，女娲便是龙神的女儿，龙的儿女自然要生得“龙身而人面”，就像汉代画像石画得那样。这也是“龙的传人”一说最早的源头。伏羲和女娲是有“龙祖”之称的，那么，龙祖的妈妈华胥自然就是“龙祖之祖”了。 象征图腾 龙：（原因在上面）

【其他神话】
传闻华胥一日嬉游入山中，见一巨人足迹，羲母以脚步履之，自觉意有所动，忽然红光罩身，遂因而有娠，怀十六个月，生帝于成纪。 这话翻译过来就是：华胥一天跑山里去玩，看到了一个很大的脚印（雷神的），因为好奇就踩了一脚，结果怀孕了。 （吐槽：看到这我真的不知道是该吐槽好奇心害死猫，还是吐槽神仙的骚操作这么厉害....）

                                                                             ---创作者：说书人贾尼斯