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奈亚拉托提普/神明考究

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神明考究

外神们在地上的信使和代言人,尤其服从于阿撒托斯。

Poster-奈亚拉托提普.png

  那人影高大瘦削,长着年轻的古代法老的相貌,身披五光十色的华丽长袍,头戴一只天然闪烁着光芒的金色双重冠……有着一位黑暗神祗或堕落天使才会拥有的魅力,他的双眼周围潜伏着因莫测幽默而闪耀出的倦怠火花。——H.P.洛夫克拉夫特,《梦寻密境卡达斯》

  “那些巨大的至高神明缓慢笨拙而又荒诞不经地伴着那令人憎恶的敲打与尖啸翩翩起舞。他们是完全不同的另一类神明,盲目痴愚而又阴暗无声,而他们的灵魂与使者即是伏行之混沌,奈亚拉托提普。”——H.P.洛夫克拉夫特,《梦寻密境卡达斯》

  “超越光与暗的领域,直达于难以抑止的太虚;就在这座隐藏在宇宙之中的、令人作呕的墓地里,从超越时间、超越想象的黑暗房间中传来疯狂敲打巨鼓的声响,以及长笛细微、单调、亵渎的音色。应和这可憎的敲击和吹奏,那些庞大而黑暗的终极之神——那些盲目、喑哑、痴愚的外神们——正缓慢、笨拙、荒谬地跳起舞蹈。而它们的灵魂就是奈亚拉托提普。”——H.P.洛夫克拉夫特《奈亚拉托提普》

  桌子另一边站着一个他从未见过的人——那是一个高大精干的男人,一身暗黑色的皮肤,却没有丝毫黑人的特征;他即没有胡子也没有头发,身上唯一的的衣服是一件由某种黑色布料缝制的奇形怪状的长袍,因为长椅和桌子的缘故,吉尔曼看不见他的脚;但他一定穿着鞋子,因为当他走动时,总会发出一阵阵卡嗒声。他没有说话,那张瘦削普通的脸上也没有显露任何表情的痕迹。——H.P.洛夫克拉夫特,《魔女屋之梦》

  奈亚拉托提普(Nyarlathotep)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的一个存在,是一位外神。

  在奥古斯特·威廉·德雷斯为克苏鲁神话构建的体系中,奈亚拉托提普象征着地属性,,是三柱原神之一。

  祂也是在以克苏鲁神话为背景的小说中经常出现的一个角色。(因为其爱搞事的性质和众多的化身,常常被拉去背锅)

  在奥古斯特·威廉·德雷斯的体系中与其它被旧神禁锢的外来神不同,奈亚拉托提普是外来神中唯一可以在这个空间不会被削弱力量的一个,同时也是外来神中极少数表现出人类可理解的理性者。

  奈亚拉托提普是外神们在地上的信使和代言人,它尤其服从于阿撒托斯;亦不同于大多数对人类不感兴趣的外神,奈亚拉托提普总是热衷于欺骗、诱惑人类,并以使人类陷入恐怖与绝望为其最高的喜悦。在克苏鲁神话中,祂的形象最接近于传统“恶魔”的概念。

相关

  奈亚拉托提普最早出现在洛夫克拉夫特于1920年创作的同名故事《奈亚拉托提普》(Nyarlathotep)中。

  在故事里,奈亚拉托提普被也称为“伏行的混沌”(the crawling chaos),他被描述成为一个有着深色皮肤、身材瘦削,模样看起来像是埃及法老的人。

  他游历世界各地,使用其妙的科学技术给每个城市带去无法想象的恐怖奇迹,并让所有目睹了奇迹的人最终陷入了疯狂和噩梦之中。

  在故事的最后,洛夫克拉夫特提到了“巨鼓的声响,以及长笛细微、单调、亵渎的音色。”以及“目盲,没有声音,毫无心智可言的鬼怪们(gargoyles)”,并且称它们的灵魂就是奈亚拉托提普。

  这些叙述显然发展成了后来的阿撒托斯与它的王庭(出现于1926年),因此作为“外神的心魂与使者”的奈亚拉托提普反而比他的主人们出现得更早。

  虽然奈亚拉托提普的形象在后来的故事里得到了延续,但《奈亚拉托提普》的内容并没有被洛夫克拉夫特(或者后来的其他作家)视为是真正发生在“克苏鲁神话世界”里的事情。洛夫克拉夫特在给朋友克雷纳的信中称故事源自他做过的一个噩梦,并且声称自己在梦中看到了一封信,信上说:

“若是奈亚拉托提普来到了普罗维登斯,务必请去见一见他。他让人害怕,比你能想象的任何东西都要可怕。却又精彩绝伦。人们在见过他之后的好几个小时里依旧会倍受侵扰。他所展现的东西至今还让我不寒而栗。”(Don’t fail to see Nyarlathotep if he comes to Providence. He is horrible. Horrible beyond anything you can imagine. But wonderful. He haunts one for hours afterwards. I am still shuddering at what he showed.)

  而这个梦也是“Nyarlathotep”一词的来源。有一部分观点(比如为《Nyarlathotep Cycle》做序的威尔•穆雷)认为,《奈亚拉托提普》的故事可能从尼古拉斯•特斯拉展示交流电与无线电试验的新闻故事中汲取的灵感,其中最为明显的证据就是故事中多次提到了“电学”的演示。但事实上,在当时科学奇观(以及骗术)的巡演其实是一种潮流因此很难说故事的内容具体受到了某个人的影响,更可能只是一种对于科学奇观巡演的想象而已。

  除了模样像是埃及人外,“Nyarlathotep”这个名字同样也表现了明显的埃及特色。其中-hotep的词尾意思通常是“令……满意的”或者“令……平静的”。例如阿蒙霍特(Amenhotep)就是“令阿蒙满意之人”,所以如果依照古埃及命名习惯来翻译的话,奈亚拉托提普也可以被称呼为“奈亚拉特霍特普”。

蕃神之使者

  在1926年创作的《梦寻秘境卡达斯》(The Dream-Quest of Unknown Kadath)中,奈亚拉托提普再次以伦道夫•卡特敌人的身份出现在了故事里。

  在这个故事里,奈亚拉托提普的有了更加埃及化的形象,故事里说:“那是一个高大但瘦削的身影,长着一张古代法老年轻时的面庞,身披五光十色的华丽长袍,头戴一只天然闪烁着光芒的金色双重冠”(这也是后来“黑法老”这一称号或化身的最初源头)。

  同样也是在这个故事里,奈亚拉托提普在将卡特送上夏塔克鸟,派往阿撒托斯所在的终极混沌时,他说到:“向一切祈祷不要遇见我的另一千个面目(forms)。别了,伦道夫•卡特,你要小心;因为我即是奈亚拉托提普,我即是伏行之混沌。”这句话也就是后来“千面之神”称号的依据。

  随后在1929年的长诗《来自犹格斯的真菌》(Fungi from Yuggoth),洛夫克拉夫特又提到了奈亚拉托提普(以及阿撒托斯)。在长诗的第二十一节《奈亚拉托提普》与第二十二节《阿撒托斯》中,洛夫克拉夫特简单地提到了奈亚拉托提普,并且在诗句中做出了这样的表达——   “‘我即他(阿撒托斯)之使者’那恶魔道,他轻蔑地敲打着主人的头。”

  这一叙述使得后来的一些爱好者理论认为,奈亚拉托提普并非真正意义上的“使者”,而是一个事实上的操控者。但类似的叙述并没有再出现在洛夫克拉夫特的故事中。

  需要指出的是,虽然我们今天将奈亚拉托提普看作“外神(Outer Gods)的心魂与使者”,但在洛夫克拉夫特笔下,他实际上是“蕃神(Other Gods)的心魂与使者”。这里所谓的“蕃神(Other Gods)一词实际上只出现在梦境系列的小说中(《蕃神》与《梦寻秘境卡达斯》),它所涵盖的范围也只是指阿撒托斯及其一众从属。因而在洛夫克拉夫特笔下,奈亚拉托提普与现在爱好者们熟知的,被归类为外神的犹格•索托斯,莎布•尼古拉斯等存在并没有太大的关联。

  直到1951年德雷斯创作《The Keeper of the Key》时,他才将奈亚拉托提普变成了“旧日支配者的信使”(messenger of Ancient Ones)。随后,混沌社在将外神从旧日支配者这一阵营中分离出来后,这个称号也就变成了现在的“外神(Outer Gods)的心魂与使者”。

化身

千面之神

  与克苏鲁神话中的其他存在相比,奈亚拉托提普的另一个特别之处在于祂拥有许多不同的形象。在《梦寻秘境卡达斯》中,奈亚拉托提普曾对伦道夫•卡特所说:“向一切祈祷不要遇见我的另一千个面目。”。而这也为作家们创作不同形象的奈亚拉托提普打下了基础。(也因此奠定了奈亚=背锅侠的基础,笑)

黑法老(Black Pharaoh)

  在1926年创作的《梦寻秘境卡达斯》(The Dream-Quest of Unknown Kadath)中,奈亚拉托提普以伦道夫•卡特敌人的身份出现在了故事里。

  在这个故事里,奈亚拉托提普的有着更加埃及化的形象,故事里说:“那是一个高大但瘦削的身影,长着一张古代法老年轻时的面庞,身披五光十色的华丽长袍,头戴一只天然闪烁着光芒的金色双重冠”

  黑法老开有一家名为“黑法老的奇物商店”的店铺(外号:奈亚的黑心商店),里面的东西大多不错且不算贵,但因为是奈亚这个著名二五仔出品,所以一定几率会掉链子。(笑)

黑暗之人(The Black Man)

     除了埃及法老面目,洛夫克拉夫特在1932年的《魔女屋中之梦》(The Dreams in the Witch House)中创造了奈亚拉托提普的另一个形象:“The Black Man”。

  在故事里,奈亚拉托提普的这个形象被描述成为了“一个高大精干的男人,有着一身暗黑色的皮肤,却看不到一丁点儿黑人的特征;他既没有胡子也没有头发,身上只穿着一件由某种厚实黑色织物缝制的怪异长袍。”(是不是觉得有点熟悉?没错,他就是……←请不要再说一些奥巴马与奈亚拉托提普的胡话)

  在故事的另一些叙述中,洛夫克拉夫特似乎也暗示了黑暗之人的脚其实是蹄子,例如吉尔曼听到他走路时会发出咔嗒咔嗒的声音(当时他以为对方穿着鞋子),后来他又在房间的地板上看到了“较小的、近乎圆形的污迹——就像是用大椅子或桌子的腿弄出来的一样,只不过大多数圆形污迹都被分成了两半。”显然这些叙述都参考了基督教传说中参与女巫集会的魔鬼形象。


夜魔(The Haunter of Dark)

  在1935年的小说《夜魔》(The Haunter of Dark)中,洛夫克拉夫特再次提到了奈亚拉托提普。在故事中,他提到了一个被称为“夜魔”并且与闪耀的偏方三八面体有关的奇怪存在。洛夫克拉夫特在故事中称“凝视闪耀的偏方三八面体来唤醒一位夜魔”, “据称这个生物掌握着一切知识,并要求举行可怖的献祭。”此外,故事中也提到夜魔也只在黑暗中行动,任何光芒会阻碍它。

  洛夫克拉夫特在故事中并没有详细地叙述夜魔的形象,只是简单地提到了“黑色的翅膀”与“裂成三瓣、燃烧着的眼睛”。同样地,故事的主角布莱克也怀疑它是奈亚拉托提普的化身——但这一叙述只在故事里提及过一次,洛夫克拉夫特也没有给予任何的证实。

  但是在罗伯特•布洛克1950年为《夜魔》创作的续集小说《尖塔幽灵》(The Shadow from the Steeple)中,夜魔正式地变成了奈亚拉托提普的化身。它不仅摆脱了闪耀的偏方三八面体,并占据了一位名叫安布罗斯•德克斯特的医生的身体,以德克斯特医生行走在人类社会中。同样也是在这部小说里,布洛克暗示了是夜魔——奈亚拉托提普——引导了人类发现了制造原子弹与氢弹的方法。

无面之神(The Faceless God)

  1936年,罗伯特•布洛克在他的小说《The Faceless God》中创造了奈亚拉托提普的另一个形象,无面之神(The Faceless God)。在故事中,无面之神被描述成为了一只长着双翼,没有面孔的斯芬克斯,并且有能力将自己的崇拜者送往过去。

  当然这并不是斯芬克斯这一形象第一次出现在与克苏鲁神话有关的故事中,早在洛夫克拉夫特于1924年与哈里•胡迪尼一同创作的小说《与法老同囚》(Imprisoned with the Pharaohs, 又名《金字塔下》)中就已经提到了斯芬克斯,以及古埃及法老们对斯芬克斯的崇拜——但是在这个故事里,洛夫克拉夫特并没有提到奈亚拉托提普,此时的斯芬克司自然也只是某个无比恐怖的巨大怪物而已。

黑暗住民/血腥之舌/黑暗咆哮者(Dweller in Darkness/The Bloody Tongue/Howler in Darkness)

  最为爱好者们熟知的奈亚拉托提普形象——那个我们称之为“黑暗住民”或者“血腥之舌”的头部长着触手的三腿巨人——则要晚出现许多,事实上它是一个演化了好几次才得到的最终形象,而它的源头最早出现在德雷斯1944年的小说《黑暗住民》(The Dweller in Darkness)中。

  但是在《黑暗住民》中提到的奈亚拉托提普与我们现在所知道的“血腥之舌”或者“黑暗住民”还有不小的差距。在故事里,它的确被称为“黑暗住民”(The Dweller in Darkness)或者“黑暗咆哮者”(The Howler in Darkness),但对于它的形象,德雷斯却描述得非常含混,起先他将之比喻成一个肯定不是人但也不是长毛野兽的巨大怪物,而且在原本是脸的地方却是一片空白;其后故事中的角色又找到了一件表现该怪物的石雕,于是又将之具体为一个不定型的巨大生物,“有着奇怪的圆锥形头部,而且即使在石雕上,那锥形的头部也仿佛有着令人不安的可塑性。”——这显然后来演化成为标志性的头部触手;而在故事更靠后的一些叙述中,我们还能看到这个巨型怪物能够从身体里长出触角、爪子一类的肢体,并且能够发出一阵半兽半人的低沉吟颂。但在整个故事中,德雷斯都没有提到这一形象的另一个标志性特征——三条腿。

  随后,在1984年混沌社出版的第一版《The Masks of Nyarlathotep》战役集游戏盒的封面上出现了一个更接近我们所熟悉的形象。在战役集中,这个形象被称为“血腥之舌”(The Bloody Tongue)——但是它的很多特征,尤其是锥形的、仿佛舌头或者触角的头部显然与德雷斯笔下的那个“圆锥形头部”有着许多的相似之处。

  但是在封面上,血腥之舌的下半身并没有被表现出来,整个战役集同样也没有详细描述过这一形象。不过,在一年后由混沌社出版的另一个剧本《the Fragments Of Fear》(1985)中,艺术家丽萨•A•弗雷却贡献了我们今天较为熟悉的形象——的剪影(不过也有一个自称是弗雷的帐号说该形象的创作者另有其人)。

  而再接下来,1988年出版的小册子《Sandy Petersen's Guide to Mytos Monsters》终于将其完全固定了下来,这才有了我们今天最为熟悉的那个有着舌形头部、三条腿的巨人形象。

 肿胀之女(Bloated woman)

  肿胀之女是奈亚的化身之一(名气还是挺大的),最早被发现于魔都,是活跃在魔都的奇女子(交际花),其表现为一个以黑色华丽的中国扇掩面的娇艳少女(据某些调查员说,其拥有可爱的外貌和王侯贵族般的高雅气质,笑)。

  不过这只是那扇子造成的假象,其背后的真身是庞大臃肿带有触手以脑浆为食的狰狞怪物。和她接吻的男性会获得难以形容的快感后,自己的脑浆也会被她随之吸出。

  (由于是近代二创角色,所以资料相对稀少)

奈亚化身·全展开/折叠

Ahtu/阿吐

刚果

表现为产生着金色的触手的胶状大块。阿吐在非洲的教团由绝望的人类崇拜者组成,他们在统治者与剥削者的侵略与虐待下走向疯狂。身上的残疾是该教团的标志:近乎致命的鞭笞与毒打在他们身上造成了截肢和可怕的伤痕。然而,在新世界的崇拜更类似于伏都教仪式,使用一个有魔力的金镯可以召唤出阿吐,为了防止误召唤,这个镯子被分成两半保管。

David Drake ,"Than Curse the Darkness"(1980)


All-Seeing Eye/全知之眼

一切资料不明。(奥丁、荷鲁斯、某三角眼,,,,,,,各种阴谋啊)

"The Masks of Nyarlathotep"


the Beast/野兽

世界范围。

形态不明,被野兽兄弟会(the Brotherhood of the Beast)所崇拜,只能通过大金字塔旁的斯芬克斯雕像降临。

RPG


the Black Demon/黑之恶魔

活动范围不明。

一只黑色有翼,长满毛发的生物。害怕光亮,但不会被光线所伤害。虽然一些特殊的护身符能制御它,但召唤者仍有被它袭击的危险。

RPG


the Black Lion,Destroyer of Egypt/黑色雄狮,埃及毁灭者

一切资料不明。

出处不明


Black Man/黑色男子

英格兰

一个有蹄的深黑色皮肤高加索人种外表大光头 。奈亚拉托提普以这种形态被女巫们崇拜。

H. P. Lovecraft,"The Dreams in the Witch-House" (1985)

Robert Bloch,"The Faceless God"(1993)


Black Messenger of Karneter/卡奈特的黑色信使

一切资料不明。

卡奈特(Karneter)查了下是CM里埃及的一个地下世界。

"The Masks of Nyarlathotep"


Black One/黑体

一切资料不明。

"The Masks of Nyarlathotep"


Black Pharaoh/黑法老

埃及

表现为一个高傲的埃及法老,穿着鲜艳的长袍。黑法老兄弟会崇拜这种形态的奈亚拉托提普

H. P. Lovecraft,"The Dream-Quest of Unknown Kadath"(1926)


Black Wind/黑风

肯尼亚

表现为一场毁灭性的风暴。

Steven Marc Harris, "The History of Nephren-Ka" (19??)


Blind Ape of Truth/真理之猿

一切资料不明。

估计是一只瞎猴子。。。。。。。。。看到瞎和真理就想到某个北欧老爷子了,,,,,

"The Masks of Nyarlathotep"


Bloated Woman/肿胀之女

中国(上海)

最初表现为一个以扇子掩面的娇艳的少女,不过这只是那扇子造成的假象,其背后的真身是一个庞大臃肿带有触手以大脑为食的人型生物。

RPG


Bringer of Pests/灾厄传播者

埃及

表现为铺天盖地的一大群蝗虫。在古埃及第十二王朝曾有一群信徒。现在受银色微光骑士团(the Knights of the Silver Twilight)的崇拜。

RPG


Crawling Mist/伏行之雾

幻梦境

一片腐臭的活动雾气。

Brian Lumley,"Dagon's Bell"(1988)


Dark Demon/暗之恶魔

黑之恶魔的放大版,不过更加奸诈。那些研习黑暗艺术的人们有时会被这个化身联系。作为进入他们身体的回报,黑暗恶魔会许诺他们丰厚的报酬,不幸的是,奈亚拉托提普从来不会往好的方面兑现这些诺言。

Robert Bloch, "The Dark Demon"(1936)


Dark One/黑暗者

美国(加利福尼亚州,路易斯安那州,田纳西州)

一个八英尺高的漆黑无面男子,他可以穿过一切物理障碍。

Victor Milán,"Mr. Skin"(1994)


Demon Messenger/恶魔信使

一切资料不明。

Robert Bloch,"The Dark Demon"(1993)


Dweller in Darkness/黑暗住民

恩盖伊树林

这个化身不住地哀号,同时也在不断的生成与吸收附肢。它没有脸,不过可以变成任何它中意的形态一小段时间。

August Derleth,"The Dweller in Darkness"(1944)


Earth Creature/地之灵

一切资料不明。

"The Masks of Nyarlathotep"


Effigy of Hate/憎恨的立体像

非洲

一个有翼生物,通过一个战争图腾显现。

RPG


Elder One/

一切资料不明。

"The Masks of Nyarlathotep"


the Faceless God/无面之神

古埃及

一只有翼无脸的斯芬克斯。这个化身可以把他的崇拜者送回过去。

Robert Bloch, "The Faceless God"(1936)


Faceless One/无貌者

一切资料不明。

"The Masks of Nyarlathotep"


Father of the Million Favored One/百万尊者之父

一切资料不明。

不知道the Million Favored One是什么的同学自己去我的图鉴找。

"The Masks of Nyarlathotep"


the Floating Horror/浮动的恐惧

海地

蓝底红纹水母状的生物。

Albert A. Attanasio, "The Star Pools"(1980)


God of the Desert/沙漠之神

一切资料不明。

"The Masks of Nyarlathotep"


Green Man/绿色男子

凯尔特人出没地区

由植物组织组成的人形生物。

RPG


the Haunter of the Dark/猎黑行者,夜魔

澳大利亚,美国(罗德岛州的普罗维登斯),犹格斯星【就是冥王星】

一个肿胀的类蝙蝠生物,有着裂成三瓣的火红独眼,似乎单凭恐惧就可杀人。这个化身会被光摧毁。它最重要的教团是星际智慧教派,他们以普罗维登斯为根据地,能使用光辉偏方立体来召唤这个化身。它同时也被一些现代土著人崇拜。它的其他名号有:“食面者”,“众蝠之父”,“黑翼”,“沙蝠”与“避光者”。

H. P. Lovecraft,"The Haunter of the Dark"(1936)


The Horned Man/有角之男

凯尔特人出没地区

一个头上长着一对鹿角的男人。只有在吃下某种致幻药后才能看见。

RPG


Howler in Darkness/夜啸者

恩盖伊森林(位于美国北部)

一个丑陋的吼叫着的巨人,在脸的部位是一根触手。

有时也用“血舌之神”来指代,或者简称“血舌”。

August Derleth ,"The Dweller in Darkness"(1944)


Lord of the Desert/沙漠领主

一切资料不明。

"The Masks of Nyarlathotep"


L'rog'g,Lrogg/勒'若格'基

勒杰赫斯(天王星)

表现为一只双头蝙蝠(有争议)。此化身被长方体型的勒若格•基原住民和一撮叛变的夏盖妖虫崇拜。

Ramsey Campbell , "The Insects from Shaggai"(1964)


Many-legged Goat/千足之羊

一切资料不明。

"The Masks of Nyarlathotep"


The Masked Messenger/假面信使

摩洛哥 肯尼亚

一个皮肤有腐蚀性的女性,被假面信使姐妹会所崇拜。

RPG


Master of Evil/邪恶之主

一切资料不明。

"The Masks of Nyarlathotep"


Messenger of the Old Ones/旧神信使

活动范围不明

表现为一坨看起来像是在爬过天空的巨大黑色物体。这种形态的出现只是为了昭示宇宙级别的重大事件的发生——比如说克苏鲁的觉醒。

Joseph Payne Brennan,"The Willow Platform"(1973)


Mighty Messenger/强大信使

一切资料不明。

"The Masks of Nyarlathotep"


Mr. Skin/皮肤先生

洛杉矶

八英尺高,淡银色皮肤,像是个没有脸的皮条客。这个在洛杉矶地区出没的化身与一些纱布尼古拉斯的信徒关系密切。

Victor Milán, "Mr. Skin"(1994)


Narla/娜拉

世界范围

一个穿着红衣的女性。

"The Masks of Nyarlathotep"


Nyarlatophis, the Sorcerer/巫师-奈亚拉托菲斯

一切资料不明。

不明


Narlato/纳拉托

一切资料不明。

"The Masks of Nyarlathotep"


Narlotep/纳洛提普

一切资料不明。

"The Masks of Nyarlathotep"


N'hyarlothatep/奈亚洛塔提普

一切资料不明。

"The Masks of Nyarlathotep"


Night Messenger/夜之信使

一切资料不明。

"The Masks of Nyarlathotep"


Old God/老神

一切资料不明。

"The Masks of Nyarlathotep"


The Pool of Shadow/影之池

德鲁伊出没地区

形态不明,被一个小型德鲁伊教会崇拜了数千年。

RPG


Prince of Darkest Dark/黑暗王子

一切资料不明。

"The Masks of Nyarlathotep"


Set/赛特

埃及

形态不明,被一个在埃及活动的名为黑暗支配者教团的组织崇拜。

RPG


Shugoran/肖格阮

马来西亚

显现为一个吹奏着号角的黑色类人形生物。这个形态为丘丘人所崇拜。他们有时会召唤这位化身来惩罚冒犯者。

Henry Kuttner (2002) [as by Keith Hammond; 1939],"Bells of Horror"


Skeletal Horror/恐惧骷髅

埃及

一个12英尺高的活骷髅,长着巨大的爪子和人类胎儿的头。

RPG


Skinless One,Xipe Totec/无肤者,西普•托特克

中东

表现为一具被剥了皮的尸体。它被土耳其的一个古老教会崇拜。阿兹特克人把它叫做西普•托特克。

ROG


the Small Crawler/爬行者

印度

一个长了4只手和3只触手(或者说腿)的小型人形生物。印度当地有一个小型教会崇拜它。在《水神克塔亚特》中曾提到。

RPG


Stalker Among the Stars/星间潜行者

一切资料不明。

"The Masks of Nyarlathotep"


Tezcatlipoca/特兹卡特利坡卡

墨西哥

一个下半身是一面冒烟的镜子的黑色男子。主要受阿兹特克人崇拜。(阿兹特克宗教中现实存在的,神格性质与奈亚在某些方面很类似,有兴趣可以自己了解一下)

RPG


the Tick-Tock Man/提克-托克人

任何工业发达的文明

一个精密的机械体,活动具有周期性。这一话化身一般发现在工业发达的种族内,或者在科学开始取代宗教的时期。它的形态多种多样,从普通的机械时钟到先进的人造智能都有。

不明


the Thing in the Yellow Mask/黄色假面覆盖之物

幻梦境

一个穿着黄色丝绸的生物。这个化身只为幻梦境的伊吉若斯城(City of 'Ygiroth)中的少数所知晓。有人认为它是位于冷之高原偏远地带的无名修道院的唯一住民。

H. P. Lovecraft,"The Fungi from Yuggoth" (1929)

Walter C. DeBill Jr.,"In 'Ygiroth"(1975)


the Wailing Writher/咆哮的扭曲

活动范围不明。

一团扭曲的触手和不断咆哮的大嘴的集合体,尚未发现有崇拜者。

RPG


the White Man/白色男子

新英格兰

表现为一个穿着闪亮的白色长袍的金发男子。

Peter Cannon, "The Madness Out of Space"(1982)

(考究留言:以吐,谢谢~)

教团

  奈亚拉托提普通常以其某一种形态,或“面容”被崇拜。这样的教团比比皆是,散布全球。

  黑法老兄弟会核心位于开罗,在伦敦也有规模庞大的支部。血舌教团(血腥之舌教团)存在于肯尼亚和纽约。普罗维登斯的星际智慧教团和澳大利亚的沙蝠教团都崇拜夜魔。其他已知的教团还包括上海的胀妇帮(浮肿之女修道会)和分布全球的野兽兄弟会。

  此外,信徒们通常是为了博取奈亚的欢心而进行崇拜。对忠诚的奴隶的奖赏通常是由伏行的混沌进行,因为大部分外神根本没有可以用来关心这些事的智力。奈亚拉托提普会赐予信徒知识或法术,告知一些消极的真相或引起分歧的宗教信条,或者赠予一个怪物仆从作为助力。奈亚拉托提普的礼物总是会在人类中引发骚乱,并且尤其会对接受礼物者造成痛苦和恐慌。

奈亚趣事

二五仔

奈亚行动三准则:

1、没事闲了坑人类玩;

2、不管有事没事,看见其他的神在试图坑人类就会去坑其他神;

3、只要是感觉到有趣的,哪怕是背刺祂的主人都不会犹豫。

因为以上行动准则,人送外号,二五仔。

二五仔之主

“天下二五共一石,奈亚麾下占八斗。”

理由看上。

召唤方法

让“光辉的偏三八方面体”陷入无边的黑暗即可召唤奈亚拉托提普。

迷惑资料:不过没有光辉的偏三八方面体的可以用手机代替(反正也是在游戏中,你找个黑暗的房间试试)

材料见下:

理智八面体