小红帽/神明考究

神明考究

笨拙却善良，最纯粹的童话角色

童话故事《小红帽》的主人公，故事本身在不同的时代有过多种版本，但最终落根于童话镇的是格林兄弟版，那个得到了猎人帮助，成功达到happy ending的小红帽。

轻微的脸盲+严重的近视=会把只是穿着人类睡衣的狼当作外婆——与其说是天真，不如说是缺心眼，本人也经常为自己犯错给别人添了麻烦而感到愧疚。

尽可能地看住她吧，毕竟“出门走了几步就被人拐跑”之类的事情，也不是不可能发生哦。

【原来的故事】

　　小姑娘有多么多么的漂亮，特别是她的“小红帽”。人们闻听她的美丽，都从大老远的地方赶来看她。

　　她在林中遇见狼，狼引诱她说出了她要去的地方。这狡猾的家伙套出她的话以后，径直奔向那个地方，自己装扮成“小红帽”，哄骗了那个老奶奶，让她开门。接着，他就把老太太吃掉了，然后爬到老人的床上，等着吃接下来的大餐。

　　小红帽到了，手里还拿着一些糕饼和一小罐黄油。“开门，开门。”

　　“谁呀？”

　　“小红帽听出了狼的粗声，一开始很害怕，可她相信，她奶奶也许感冒了，因此回答说：‘是您的小孙女小红帽。我给您拿来了一些糕饼和黄油，是我妈妈让我送来的。’”

　　“狼尽量软下声音来，告诉她说：‘拨一下门栓，门自己就会开的。’小红帽拨门栓，门果真开了。狼看见她进来，就把自己藏在被子里，说：‘把糕饼和黄油放在小箱子上，到我床上来吧。’”

　　“小红帽脱掉衣服上床，非常惊异地看到奶奶没有穿衣服的怪样子。她对她说：‘奶奶，您的胳膊好粗啊！’”

　　“‘这样，抱起你来不就更方便了吗，我的姑娘。’”

　　“‘奶奶呀，您的腿也真够粗的！’”

　　“‘那跑起来不是更快了吗？’”

　　“‘奶奶呀，您的耳朵可真大啊！’”

　　“‘孩子呀，这样听起来不就更清楚了吗？’”

　　“‘奶奶呀，您的牙齿好宽呀！’”

　　“‘这样，吃起你来不就更方便了吗？’”

　　“这样说着，那只恶狠狠的狼就扑到小红帽身上，把她吃了个干干净净。”

　　完了。故事至此结束，最早的那个书写版本就是以这种方式结束的，奶奶和小红帽全都给吃了。而那只恶狼什么惩罚也没有受就跑了。就这么完了。没有什么手拿剪刀的猎人，也没有其他的什么救援者来给她第二次机会，没有机会运用那句道德妙语。

　　实际上，在佩罗的版本里，人们还感觉到了一种鬼鬼祟祟的幽默。在这篇著名对话的中间——许多人认为那是所有童话当中最精彩的一段对话——隐藏着一种邪恶的双关语，特别是在法文原文中。在法文里面，那句话是这么说的：“Que vousavez de grandes jambesest pour mieuxcourir.”“jambe”这个表示大腿的词，在拉伯雷的作品和别的地方，是用来表示阴茎的（也就是“中间的腿”），这是根据《爱情词典》这本法国历史上的性俚语大典的说法。而“courir”这个表示跑动的词，表示的正好是“性交”。

【故事演变】

　　《小红帽》的故事从很早开始便已经有在欧洲的一些国家流传，有人认为于起源于11世纪时比利时的一首古老诗歌，而其来源或可上溯至公元前6世纪的《伊索寓言》，在后来之口头流传过程中，还可能受到了东方一些十分相似的故事的影响，如《虎姑婆》。但在夏尔•佩罗之前，《小红帽》未曾有被写成书面文字。而另一种说法则认为故事起源于东亚，随后向西传播，并且在此过程中分成了两个分支,分别是《小红帽》和《狼和七只小山羊》。

　　这些口头版本中的一些与现在的版本有很大的不同。首先，故事的反面角色并不一定是狼，可能是吃人的怪物和狼人等。其次，大灰狼通常会将奶奶的血和肉留下一些让小红帽吃，而小红帽也不自觉地把奶奶给吃了。最后，大灰狼还会要求小红帽把衣服脱了并扔进火里烧掉。有的版本当中，大灰狼则先是让小红帽上到床上再将其吃掉等。不过，这些情节在后来渐渐被略去，或作了修改。

　　目前已知的最早的以文字形式出现的《小红帽》版本为《Le Petit Chaperon Rouge》，出自法国。其于1697年被夏尔•佩罗收录进其文学集《鹅妈妈的故事》之中。小红帽的那顶许多版本中都有特意提到的“红帽”即是在该版本中由夏尔•佩罗首次提及的。

　　故事将小红帽定位为一位“迷人而有教养的少女”，一个乡下女孩。她被自己撞见的狼所欺骗并把奶奶的住址告诉了狼。狼一边警惕着树林里的伐木人一边将小红帽的奶奶吃了。接着又给小红帽设下圈套，并最终把小红帽也给吃了。狼取得了胜利，故事以悲剧结尾。

　　19世纪格林兄弟于1806年开始搜集，整理民间童话和古老传说，并于1814、1815、1822年陆续出版了3卷本的《德国儿童与家庭童话集》，收录了如今广为流传的《小红帽》（最终由猎人剪破狼的肚子救出小红帽和外婆的版本），即《格林童话》，也就是方舟指令中小红帽的原型。