拉贵尔/神明考究

神明考究

天界的监察者，吹响圣谕的号角。

众位天使中争议较大的一位，群体中的异类。

诚然，她是神的使者，享受膜拜与景仰。

但是谁又规定了她必须循规蹈矩呢？

拉贵尔的果断直接，令她深受耶和华的信任。

命她作为众神的监察者，还授予她天堂之门的钥匙。

自此之后，他们都会钦佩地称她为“神的友人”。

拉贵尔（Raguel、Raguil、Rasuil、Rufael、Raquel、Rakul、Reuel 或 Akrasiel；”RAG”字源苏美语”RIG”，意为言论，代表了古人在法院的诉讼过程，匈牙利语”RAGA-lom”也是原告一字之意，故传拉贵尔为对律法的破坏者加以判罪的天使。），主要出现于犹太传统中。 他通常被指为公义、公平、和谐、复仇及赎罪的天使长，他有时也被指为“演讲的天使长”。他的名字意指「神之友－Friend fo God」。在以诺书第23章中，他是视察的七位天使之一。他的代表数字是6号。其常务为大地之天使，第二天（或说第四）的守护者。

拉贵尔的职责在犹太教和基督教传统皆相同，他就像一位治安官或警官。拉贵尔的目的一直是追踪那些堕落天使和恶魔，传递可怕的审判予那些越界者。他摧毁那些邪恶的灵魂，将堕落天使丢进地狱。（在希伯来圣经旧约为“Gehenna”，在希腊新约中称为“Tartarus”）以诺书称其「招引对光之世界的复仇」，大概是「监视天使的善行」之意，公元745年拉贵尔和乌列同遭罗马教廷整肃，拉贵尔且被逐出圣人历，这件事一直是件谜团，不解究竟当时的教皇萨卡列斯哪来的想法，指称拉贵尔是「冒充圣者」的恶魔。

拉贵尔在经典著作圣经里并未被提到，但在通常被认为伪经的以诺二书中，以诺是被天使拉贵尔及沙利叶接上天堂的凡人；先是米迦勒引导以诺的灵魂离开躯体，再由拉贵尔引其升天成为梅丹佐大天使。他也是天堂之门钥匙的拥有者。在其他的历史参考资料中也可以找到一些相近的人物，如巴比伦文化中的“拉格”或“拉古姆”（Rag 或 Ragumu），以及苏美文化中的“里格”（Rig，意指说话或演讲）。因此，这些相似的角色代表着在这些文化中的平衡。

圣经中出现过与其同名的人类（并非天使拉贵尔）： 作Rachel时，为圣经中雅各之妻，字意乃”雌羊”之意，象征一种彬彬有礼的沉默。 犹太神秘教派视其为Shekinah和上帝重合为一时的四位伴娘之一，掌领上天的领域负责育养希伯来人的后嗣。 作Reuel时为摩西的岳父流珥。 『启示录』中有一段文字提及拉贵尔，谓神差其为冰雪天使们吹响号角、告诉立于左侧者天谴要降临了。