魔神

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北陆图书馆

魔神

据慈水怒涛之翼描述「天理」法涅斯与第二王座大战后，其神体碎片（原初的碎片）与宿主（如歌仙之章中提及曾是元素精灵的风神温迪）结合升华为魔神（法涅斯在葬火之战中受到重创，机能损毁，散落大量力量碎片，无力再凭借自己的绝对威权压制这个世界本来的秩序。来自原初的碎片与提瓦特大陆上的元素生命体或者魔兽融合，形成了所谓魔神权柄神格一类的东西。至此，这些元素生物或者魔兽脱胎换骨，拥有了神明般的伟力，这就是魔神。原初的那一位对人有一套神圣的规划。人只要幸福，它便欢欣。因此，不论获得了原初碎片的魔神是何模样，性情如何，都偏爱人类，会不自觉的庇护提瓦特上的人类。只是，这群神明级别的魔兽或者元素生命不懂何为仁爱，不懂人类，因此大部分都会自以为是的觉得对人类好，但其实对人类而言，他们都是恶神，如龙卷的魔神迭卡拉庇安。）
神之眼持有者逝世后会登上天空岛成为「原神」（如温妮莎），但此类「神」并非是「魔神」。
葬火之年后不久，由于原初法涅斯战中受到重创，机能损毁，无力再凭借自己的绝对威权压制这个世界本来的秩序。为了镇压、调服世界的不甘与愤恨，原初法涅斯与另一位后来者一同制造了「神之心」。世上应当建立起这样的秩序，人因此也只能拥有这七类念想。所有来自原初的碎片被驱使着互相吞并，造就魔神战争。魔神战争结束，提瓦特大陆上的魔神所剩无几。除去少部分逃到暗之外海，大部分不是战死就是被镇压。最终胜出的七位魔神得到神之心，加冕成为尘世七执政。
武器焚曜千阳故事中，希巴拉克自称为赫布里穆，因此历代火神的魔神名是传承的。以此类推，前代草神大慈树王和现任草神纳西妲的魔神名可能都是布耶尔，前代水神和现任水神魔神名可能都是芙卡洛斯。雷电真与雷电影的魔神名不同，是因为她们俩曾共同存在过。不过此说没有文本实锤。
纳贝里士、派蒙、死之执政和时间之执政虽然名字对应所罗门魔神名，但目前游戏剧情内尚未定性为魔神。

能够对应所罗门七十二柱魔神的角色
序号	常用名	魔神名	地区	状态	备注	与现实所罗门魔神呼应之处
1	雷神/ 雷电将军	巴尔/巴尔泽布巴尔泽布并不属于所罗门七十二魔神之一，只是因为其与第一魔神：巴尔有关，所以应用于《原神》的魔神设定中。若陀龙王的创作故事：潜心雕龙中提到，原神角色的制作大都以名字开始。若雷电真与雷电影亦如是，那么这个灵感可能来源于“巴尔泽布是巴尔”的衍生。	稻妻	存活	含雷电真、雷电影两位，是一对姐妹目前姐姐真已逝，妹妹影任雷神	左手发着雷球，头上戴着有两只角的圆锥形冠冕，脚下则乘着雷。他是统治东方的君王，对应雷神是统御东方稻妻的君王。
2-4
5	冰神	巴纳巴斯出自官方漫画	至冬	存活	官方漫画，目前没有实装，也是唯一没有实装且存活的7执政。	Barnabas可能是第五柱魔神Marbas的别名Barbas中央加上na。Barnabas这个名字其实是《新约圣经》中记载的一个早期犹太人基督徒（本名约瑟），是曾与保罗一同传教的使徒。详见#巴纳巴斯。
6
7	赤王/阿赫玛尔	阿蒙	须弥	已逝	世界任务黄金梦乡	使朋友反目成仇或和解。通晓过去未来，对应赤王的禁忌知识。须弥的原型之一埃及的神话中也有阿蒙这个神祇。在埃及，阿蒙也是作为最高神被崇拜（埃及是须弥沙漠区域的原型，须弥沙漠统治者就是赤王）。口吐烈焰，对应赤王拥有高温与赤日的威权，在古须弥三王联盟中代表“黄金的太阳”。
8	风神/ 温迪	巴巴托斯	蒙德	存活		头戴绿帽，身披灰斗篷的射手形象，赋予召唤者通晓动物语言的能力。对应风神巴巴托斯的绿帽斗篷射手形象，以及通晓元素生物（龙和动物）语言的能力。第八柱魔神是巴巴托斯是一位大公爵，会在太阳行至人马座时，与四位高贵的王和其骑兵一同出现。此处的人马座Sagittary原应为射手座，古罗马在统一地中海后篡改了古希腊的占星术，但罗马人却将这两个星座弄混了，便统一称为人马座。因此某些文献资料里这里的人马座会记作射手座。拉丁语里sagitta“箭矢”也是由此而来。这或许也是温迪是射手的原因。
9	派蒙		未知	存活	跟着旅行者环游世界未知是否为魔神	女性的脸，戴着镶有宝石的王冠，能把知识在一瞬间授予人类。对应派蒙的王冠天使形象，以及开荒期为玩家担任向导。
10	草神/ 纳西妲	布耶尔	须弥	存活		带给人类知性、智能。祂教授人界的哲学和逻辑艺术以及自然界中香草和植物的美德。祂令人感到亲近，还可以治愈人的瘟病。对应草神布耶尔教导人类智慧，让孩童感到亲近，并在魔神任务第五章第五幕虚空鼓动，劫火高扬中根除魔鳞病。
11-20
21	岩神/ 钟离	摩拉克斯	璃月	存活		可以使人聪慧，而且同样可以甄别药草与宝石。七天神像的岩神像上的岩神坐姿形象，來自《恶魔事典》中第21柱魔神摩拉克斯的插图。
22
23	火神/ 玛薇卡	赫布里穆同样使用过此魔神名的有初代火神/希巴拉克以及曾经的火神/柯夏尼娜、恩德盖、库穆库尔、赤瞳少年和某曾参加七神酒会的火神	纳塔	存活除玛薇卡以外，其余均已逝	除玛薇卡以外，其余均已逝走入圣火。希巴拉克在玛薇卡传说任务借塔沃图家的孙子马索身体短暂复活了一天后逝去。柯夏尼娜：武器冲浪时光故事恩德盖、库穆库尔：魔神任务·第五章·第五幕炽烈的还魂诗赤瞳少年：武器星鹫赤羽故事某曾参加七神酒会的火神：官方漫画，未提及名字，被温迪称为任性的阿姨	右手持火玉，常用火玉燃尽一切他见到的东西。
24	纳贝里士		未知	未知	阿贝多角色故事	擅长所有的艺术和科学（纳贝里士目前没有过多描述，但科学和艺术与阿贝多母子极为相关，可视作呼应）
25
26	桃都doū	擘那出自摆设「遗予神骸定幽冥」故事	璃月	已逝	是棵神树，被八奇所炼，神骸沉入轻策山下地脉，化作生死边界。 2025海灯节剧情中出现形似桃都的树是位于边界中央的歪脖子树，形态好似今年璃月港的明宵灯。树干中央裂开了几道缝隙，似乎通向更加悠远的地方	喜好墓葬之地，常与自己的属下在墓地聚集
27	死之执政	若娜瓦	天空岛	存活	本体未出现，以一只眼睛俯视世界，CV为Selene/折笠富美子	无明显对应。官方在公布死之执政是若娜瓦前就公开若娜瓦这个名字，或许是为了不让玩家将死之执政的魔神名与死之执政提前联想在一起导致剧透而使用个毫不相关的名字。
28
29	时间之执政	伊斯塔露	天空岛	未知	渊下宫《日月前事》	自由在过去和未来之间来回。嘴边挂着提倡自由的学说，而原神中风对应自由，白夜国民将伊思塔露称为卡伊洛斯与常世大神，同时又称她为「不灭风」、「千风」、「时之千风」、千风与日月之度量。第二十九柱魔神伊斯塔露右手持一毒蛇，原神中伊思塔露与白夜国历史高度相关，虽然后来另一位与白夜国历史高度相关的蛇神奥罗巴斯来到白夜国之事与伊思塔露无关，但或许此毒蛇能对应奥罗巴斯。有些文献里此处毒蛇会记作地狱之龙，不过白夜国民有龙蛇本一体的概念，日月前事中阿贝良久就曾说过「…天地原如鸡卵，龙蛇本就一体。」
30-34
35	炉灶之魔神/锅巴	马科修斯	璃月	存活	目前力量大不如前 2021逐月节剧情韶光抚月	从口中吐出火焰
36-40
41	水神	芙卡洛斯	枫丹	已逝	将神格与肉体分离，后者诞生出新的灵魂成为芙宁娜。目前已经自我审判摧毁神座，力量归还水龙那维莱特。	擅控制风与海的力量，将人溺毙，但不会做与召唤者的命令相抵触的事情。对应水神芙卡洛斯身为众水的女王，但不敢与天理为敌（明面上）。芙卡洛斯是第41柱魔神Focalor后加s的版本，对应她将神格与肉体分离，后者诞生出新的灵魂成为芙宁娜。其中将人溺毙的部分，天理降下惩罚让所有枫丹人溶解到海里正是因为厄歌莉娅的造人举动，而武器焚曜千阳故事中，希巴拉克自称为赫布里穆，因此历代火神的魔神名是传承的。以此类推，前代水神和现任水神魔神名可能都是芙卡洛斯。（不过没有文本实锤）
42-45
46	蕈之贤主	比夫茏	纳塔	存活	在魔神战争时期为须弥信众提供分身作为食物，但也因此被削减力量，逃往纳塔图兰大火山，受困千年后被挖出种植于瓦蕾莎家的果园，认知停留在魔神战争时期	原型毕弗隆斯状如怪兽，也可以人形存在，擅教人以占星、艺术、几何，可以甄别宝石、药草。提纳里称其存在为生论派基础知识，推测其可能和须弥各种蕈类甚至无郁稠林有关，层岩巨渊赞玛兰为其分身。
47
48	尘之魔神/归终	哈艮图斯	璃月	已逝	是璃月众多仙人的好友 2023海灯节剧情、石书辑录	可使人睿智，指引他们区分事物，对应其建立了早期的璃月聚落即“归离集”，并引导璃月人走向文明开化。
49-54
55	海祇大御神	奥罗巴斯	稻妻	已逝	被影斩杀，祟神被二度镇压世界任务白夜国晨昏记	通晓古今，散播着神圣的真相和创世之理，对应奥罗巴斯曾偷看纪录古今历史真相的禁书日月前事。平抑仇恨，对应奥罗巴斯帮助白夜国民对抗摆脱深海龙蜥的威胁终止人们与龙蜥的冲突，以及献祭自己化解天理的敌意。五十五魔神奥罗巴斯的名字是Orobas，但原神中的奥罗巴斯名字是orobashi，与“大蛇”的罗马音orochi有对应关系；而orobashi作罗马音时对应的汉语又是“远吕羽”，遂有“远吕羽氏”这个称呼。设计成蛇形而不是72柱魔神里原本的马形，相信是参考了和「大蛇/遠呂智（Orochi），如八俣远吕智即八岐大蛇」读音相近。另外读音和Orobas相近的Ouroboros（衔尾蛇）也是条蛇。白夜国地理水文考中提及在奥罗巴斯来到白夜国前，白夜国民曾崇拜幻想出的蛇奥罗巴洛斯，即Ouroboros（衔尾蛇），且无鳞蛇为「奥罗巴洛斯」，有珊瑚的蛇为「远吕羽氏」，因此奥罗巴斯被白夜国民称为远吕羽氏。第二十九柱魔神伊斯塔露右手持一毒蛇，原神中伊思塔露与白夜国历史高度相关，虽然后来奥罗巴斯来到白夜国之事与伊思塔露无关，但或许此毒蛇能对应奥罗巴斯。
56-62
63	北风的王狼	安德留斯	蒙德	已逝	周本里的是它的灵魂雷泽传说任务小狼之章	骑黑狼。游戏中的安德留斯，就是我们每周都刷的北风狼。他与第六十三柱魔神安德拉斯的关系，一在于狼自不必提，而二在于渡鸦，安德拉斯的形象是黑夜鸦头：安德留斯与玻瑞亚斯属同一灵魂。而玻瑞亚斯的旅伴，初代北风骑士的名字正好是瑞文伍德Ravenwood（渡鸦森林）。可以说，游戏将安德拉斯拆成了安德留斯和瑞文伍德，这或许是“他们进退一致，恍若一体”的灵感来源。祂的手中悬着一柄尖锐而光明的剑，对应场地中开启北风之狼试炼的剑狼的末路。专司铲除不和谐之事物，对应魔神战争时其曾因认为迭卡拉庇安是暴君而对他发动挑战。之后温迪率众反抗成功，安德留斯自愿隐于荒野放弃神位。即使召唤者有违和谐，也会被其歼灭，对应祂秉持自己的规则（狼群的规则），就算人类违反祂的规则触怒祂也会受罚（像小狼之章中触怒祂的猎人），且溫迪角色PV四方之風中，虽然祂成了风神的眷属四风守护之一，当风神叫祂收敛魔神的天性时，牠却嘶吼并回到「爱捣乱的诗人，这话还是说给你自己听！」。祂称温迪爱捣乱，可能就是因为看不起他玩世不恭的个性。
64	盐之魔神	赫乌莉亚	璃月	已逝	钟离传说任务古闻之章	祂极为节制，不会做任何命令之外的残暴之事，不会与其他魔神为敌。
65～67
68	漩涡之魔神	奥赛尔有部分人认为奥赛尔（Osial）的名字来自所罗门七十二柱魔神第57柱欧赛（Ose）。但奥赛尔和欧赛完全没有对应之处，因此祂的魔神名Osial可能是取自能对应上的第68柱贝利亚尔（Belial），又或是Ose与Belial的结合，但并没有其他魔神命名是采同这个方式，且这样的命名完全意义不明，这里默认其原型为Belial	璃月	被封印	魔神任务·第一章·第三幕「迫近的客星」以前被摩拉克斯镇压，后被达达利亚放出，被璃月众人二次镇压其妻子和最后的追随者是跋掣，在魔神任务·间章·第一幕「风起鹤归」出现，也被璃月众人击退。	「Belial」是象征着「无价值」、「无赖」、「破灭」等一切归于「恶」的意思。《死海古卷》〈光之子与暗之子之战〉称其为天之副君主、暗之军团的大统率、叛天的首谋首恶。自称原名Satanail，是所有堕天使中最危险、凶恶的一名。纪录Belial事迹的《死海之卷》让人联想到「漩涡之魔神」与「海」有关的设计元素。上帝将其打入了地狱深处，让它在地狱的浓烟和烈焰之中，承受永不止尽的折磨，并在痛苦之中思索自己所犯下的罪行与被岩神镇压在海中的奥赛尔对应。详见#奥赛尔。
69	龙卷之魔神	迭卡拉庇安	蒙德	已逝	温迪传说任务歌仙之章	可以化為鳥形。而原神中鸟与风高度相关，龙卷之魔神的权能与风有关。
70-72

魔神中目前不能够对应所罗门七十二柱魔神的角色
常用名	地区	状态	备注
螭	璃月	被封印	輕策山下封印的魔神之一。
花神娜布·玛莉卡塔	须弥	已逝	以自己性命为代价为阿赫玛尔引入禁忌知识，详见须弥编年史
大慈树王	须弥	已逝	目前其存在已经被消除，只有旅行者记得，详见须弥编年史
梦之魔神	璃月	存活	沉玉谷旧主，魈在被夜叉旧主奴役时曾受其帮助。灵濛山夜话中提及她仍存活。详见璃月编年史
夜叉旧主	璃月	不明	帝君从其手中救出其麾下的被迫为其办事的夜叉们，其中包括了魈
统治青墟浦的魔神	璃月	不明	曾统治青墟浦的魔神
索拉雅找到的玉盘记载的部族信仰的魔神	璃月	不明	曾被原古部族信仰的魔神
被纤拳石阻拦的大将的主人	璃月	不明	传说帝君在天衡山的险路布下纤拳石这种顽石，阻挡来犯之敌。某位魔神麾下的大将率军经过，见路中石，曰「纤纤而不若吾之拳」，勒令部下继续前行。不料车轮无法碾碎这种顽石，失控倾覆，这位大将坠落山间，狼狈败走。而他的狂言成就了这种顽石「纤拳石」的雅称。
地中之龙	璃月	被封印	状如黑龙，天衡山的决战中，被移霄导天真君以自我牺牲的代价封印。
前代水神/甘露之主厄歌莉娅	枫丹	已逝	死于坎瑞亚战争，将自己的权柄托付给了芙卡洛斯，详见枫丹编年史
雷穆斯	枫丹	已逝	自我牺牲，详见枫丹编年史
未知已故魔神	须弥	已逝	官方漫画，被来自须弥并投靠愚人众的传教士称为「我们的神」，柯莱体内拥有其魔神残渣-黑炎之蛇。
未知已故魔神	须弥	已逝	武器沙中伟贤的对答故事，有人碰到古老魔神的尸骸与坟冢，因此被诅咒，双手触碰之物会逐渐变成纯银
未知已故魔神	璃月	已逝	由以命换命秘术召唤的魔神残渣为黑龙状魔物。申鹤曾被父亲献祭给其残渣化成的黑色“仙灵”，并只身以匕首对抗它，直到被闲云救下。
未知已故魔神	璃月	已逝	逝世后其魔神残渣化作魔物。远黛曾被其魔神残渣幻化的魔物追杀，所幸闲云将其击败。
白沙皇	至冬	已逝	初代冰神。

能够对应所罗门七十二柱魔神，但大概率不是魔神的角色。与纳贝里士、派蒙、四影不同，此类角色名对应所罗门72柱魔神大概率只是巧合，而且极大概率不是魔神，故列此。
序号	常用名	对应所罗门72柱魔神名	备注
20	跋尔松barsom	普尔森purson	矫论团的那先朱那称花灵为“跋尔松”的眷灵。如果花灵被称为“跋尔松”的眷属，那跋尔松有可能是花神的神名，因为花灵是花、草、水三神共育的神鸟分裂的灵光。普尔森的描述：他能隐藏或是显现那些被隐蔽的宝藏；他能看见任何时间所发生的一切，并能为追随者带来强大的仆从；他能为万物带来真正的答案，但却会引诱寻知者询问那些他们无法承担的问题。相传许多书中都有提到祂原本是座天使或力天使堕天之后变成的恶魔。” 带来真理、强大的仆从，引诱询问无法承担的问题，由天使堕落，也都能符合花神的故事。
37	浴火的孤高之鸟phoenix	芬尼克斯Phenex	圣遗物“渡火者的解脱”英文详细介绍「The feather of a proud phoenix」中，提到了phoenix这个名字，中文版文案为浴火的孤高之鸟的羽毛。郭沫若在诗作《凤凰涅槃》中将phoenix 翻译为「凤凰」，从此其被作为凤凰的外文名。此处的phoenix大概率指的是凤凰，不是所罗门73柱魔神，但不能排除它是魔神的可能。此外，渡火者的解脱故事：「传说一种鸟，生而孤独，能在火中高歌，人民将它作为图腾崇拜，君主以之为贵。火山之地的智者佩着它的羽毛，在烈火中退隐。孤独而来的他最终也孤独而去，下落从此不明。从此以后，人们时常听到烬寂海深处传来鸣唱。不知是浴火之鸟的鸣叫，还是渡火之贤者的吟叹呢。」对应Phenex以火鸟菲尼克斯的形态出现，并有着孩童一般的嗓音。祂在召唤师面前歌唱甜美的音乐。火鸟菲尼克斯即是浴火的孤高之鸟的英文名phoenix。
57	奥兹/Oz	奥赛Ose	奥赛/欧赛(Ose)又有别名奥兹/欧兹(Oz)，與游戏内奥兹的名字一样，而且游戏中奥兹的来历也非常神秘，它是唯一一个在角色得到神之眼时附带出现的其他生命。作为第五十七位刚好和第五十八位的Amy挨着，Amy刚好是菲谢尔本名。《菲谢尔皇女夜谭》中奥兹本名是奥兹华尔多·赫芙那梵茵斯，但游戏中却只简称奥兹，可能是为了对应也说不定。甚至奥赛尔Osial名字看似是Ose与Belial的结合，但实际原型只和Belial对应上就是叙诡，让玩家认为Ose这名字已被占用就不会联想到Oz。若陀龙王的创作故事：潜心雕龙中提到，原神角色的制作大都以名字开始，且角色名通常都有各种意义。虽然目前除了名字，奥兹与奥赛没有对应之处，但不排除有反转的可能。先前也有锅巴被宣布为魔神的例子。
58	菲谢尔 /艾咪Amy	艾米Amy	“小艾咪”这个称呼在中文版菲谢尔角色pv里出现过，而这个PV并没有英文版本。后来在2.8版本活动远海诗夏游记中菲谢尔的父母提到她的本名艾咪，英译Amy，而菲谢尔是取自她崇拜的小说角色。不过“艾米”是一个常用的英文名，因此可能只是巧合。不过所罗门第57位魔神奥赛/欧赛(Ose)又有别名奥兹/欧兹(Oz)，刚好与她的伙伴奥兹同名，而且作为第五十七位刚好和第五十八位的Amy挨着。游戏中奥兹的来历也非常神秘，它是唯一一个在角色得到神之眼时附带出现的其他生命。艾咪拥有假名或许也是编剧刻意不要让玩家反覆看到艾咪这个名字。若陀龙王的创作故事：潜心雕龙中提到，原神角色的制作大都以名字开始，且角色名通常都有各种意义，尤其是可操控自机角色。因此之后可能会有反转，揭晓她是失忆的魔神之类的。又或是奥兹或艾咪都是她父母以他們知道的魔神名字命名的，日后会以他们的名字揭露两个魔神的故事。

考据

巴纳巴斯

Barnabas可能是第五柱魔神Marbas的别名Barbas中央加上na。Barnabas这个名字其实是《新约圣经》中记载的一个早期犹太人基督徒（本名约瑟），是曾与保罗一同传教的使徒。之所以会使用此名，是因为原神的宇宙观基本上参考了希伯来的宇宙观关于原神宇宙观与希伯来神话宇宙观的对应：提瓦特Teyvat本身就是希伯来语的方舟。希伯来人认为世界是巨大的圆顶（天穹）笼罩着，用来隔绝世界与世界外的水。对应原神中的虚假之空，用来隔绝吞星之鲸这样的星间巨物与禁忌知识，而吞星之鲸也是以海洋生物作为设计原型。而且世界之外也被称为暗之外海。圆顶有天窗和天门这样的设计可供出入，在日月前事中写道法涅斯封堵了诱惑的通道（引入禁忌知识的通道），因此真的有类似的通道存在。在足迹PV中，旅行者旅程的最后戴因说,「现在，踏入天地之人，你的旅途已经告终，但你仍未越过最后的门扉。」应该是指旅行者旅途告终但仍未离开提瓦特。玩家从登入介面「来到」提瓦特的方式也是进入登入介面的门扉。开场动画中旅行者双子因为坎瑞亚灾变爆发决定离开时也是来到门扉所在的天空岛。因此这个门扉可能是前往世界外或来到世界的途径，对应天门。祈愿动画角色降临的过程也很符合从天窗落下来的描述。天穹还有着支撑点的设定，被称为天柱。虽然希伯来宇宙观中只有两个支撑柱，但大部分其他有相同设定的文化中都是多个支撑柱，并且世界中心都会有个核心柱。而支撑柱可能对应地脉树，核心柱对应世界中心的世界树。原神的世界树英译Irminsul,Irminsul是日耳曼神话中的生命之树，又名Irmin-saüle,saüle意指柱。十分了解提瓦特真相的坎瑞亚也将支撑王国的四大产业称为王国四柱，并且有骑士被封与「天柱骑士」这个称号。两个世界观的大地深处刚好也是深渊。，而「冰神攫取神之心」就是贯穿原神宇宙观的重要主线，可以说主线剧情都是围绕在执行官夺取神之心的故事线进行的，因此冰神选了个契合底层宇宙观的魔神名。
Barnabas被称为使徒，而因为那几位米哈游创始人是EVA的死忠粉，米哈游的剧情常常在《新世纪福音战士》（EVA)上得到重要启发，而《新世纪福音战士》中也有使徒这个重要设定。在剧中，使徒对应的英文是「Angel（天使）」，使徒的命名也大多源于圣经中登场的天使。然而使徒这个词原意是担负使命的人、传递信息的人。在基督教，是特别的宗教头衔，天主教汉译为宗徒或门徒，最早用于耶稣所亲自拣选的十二名门徒。在基督教会（Ecclesia）之后，将这个名称用在圣经圣灵拣选，有特殊使命的人，类似于先知。也就是说《新世纪福音战士》中的使徒形象来自天使，但使徒这个词却来自Barnabas这样的使徒。而原神魔神名的原型所罗门72柱魔神本质上是72位恶魔，恶魔其实本质上是堕天使，天使即EVA中使徒的原型。Barbas是第五柱魔神，而《新世纪福音战士》第五使徒是雷米尔（雷天使）。
正巧，官方发布第一期——Boss篇01｜无相元素的起源中提到，无相之雷的设计很大程度受到《新世纪福音战士》中的雷米尔的启发。早期无相元素的变形也基本是参照了雷米尔的变形。又巧合的是，无相雷的代号阿莱夫也取自希伯莱字母，无相之雷的代号取自字母“א”(Aleph)。在这之后的无相元素代号都取自希伯莱字母。又与希伯来对应上了。
最重要的是，冰之女皇统领的至冬原型是俄罗斯（俄国），俄罗斯帝国曾经是世界上存在最多流散希伯来民族（包括犹太人）人口最多的国家。现今俄罗斯境内的犹太人口在欧洲国家中依旧排名第一莫斯科大亲王国内的犹太人最早可以追溯到1471年。卡捷琳娜二世统治期间，因瓜分波兰吸纳大量犹太人，犹太人被限制在俄罗斯境内的栅栏区。后来犹太人获准离开栅栏区前往栅栏区以东地区居住。亚历山大三世时期反犹太政策变本加厉。俄罗斯帝国曾经是世界上存在最多流散犹太人人口最多的国家，但从1880年代开始，帝国境内出现了一波又一波的反犹太大屠杀。1880年至1920年间，超过200万犹太人逃离俄罗斯，大部分逃往美国和现今的以色列。但现今俄罗斯境内的犹太人口在欧洲国家中依旧排名第一。。Barnabas直译为黑影虽然这么说，但没找到这个翻译的依据，但确实有资料将其直译为黑影，如美国电影《黑暗阴影》：本作男主角，18世纪的一个商人、绅士，被女巫安琪莉卡诅咒变成吸血鬼（顺道一提原神的《裴伦埃里》中也有女巫安吉莉卡存在。并拥有赫雷贝里在其眼前因诅咒化为丘丘人的场景。），埋在一座坟墓里长达两百多年与世隔绝。1972年，建筑工人在施工时挖出了他，之后被唤醒的他开始寻找自己的后代、仇敌，以及曾经爱过的女孩。<br>暴雪多人FPS游戏《守望先锋》中一位女黑客的代号是“巴纳巴斯”黑影。<br>这两个翻译的依据无法查清，在使徒行传4:36中使徒们給约瑟一个别名——Barnabas，意思是「勸慰子」。称某人做「……之子」表示他具有某种显著特征。（参看申命记3:18，《圣经新世界译本》脚注。）在公元1世纪，以别名去突出人的特质是一种相当普遍的做法。（参看马可福音3：17。）这种称呼也为大众所接纳。，可能是象征冰之女皇一直在黑影中暗中反抗天理。
冰之女皇的魔神名是取自看似毫不相关的所罗门七十二柱神的Barbas中间加上na，可能就是因为上述原因。

奥赛尔

有部分人认为奥赛尔（Osial）的名字来自所罗门七十二柱魔神第57柱欧赛（Ose）。但奥赛尔和欧赛完全没有对应之处，因此祂的魔神名Osial可能是取自能对应上的第68柱贝利亚尔（Belial），又或是Ose与Belial的结合，但并没有其他魔神命名是采同这个方式，且这样的命名完全意义不明，这里默认其原型为Belial。

「Belial」是象征着「无价值」、「无赖」、「破灭」等一切归于「恶」的意思。《死海古卷》〈光之子与暗之子之战〉称其为天之副君主、暗之军团的大统率、叛天的首谋首恶。自称原名Satanail（Osial的S可能来自于此），是所有堕天使中最危险、凶恶的一名。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神，转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。《哥林多后书》第六章十四节以「黑暗之子」称之，因为其身份和耶稣基督对立，经注释为撒旦的别名。与《原神》中奥赛尔作为大反派，也是第一个与主角正面对上的象征着极恶的魔神对应。暗之军团的大统率、叛天的首谋首恶，与统帅深渊教团的殿下打算将其打造机械魔神并反抗天理对应。在天使们都在为上帝尽心尽力传福音的同时，却拒绝了上帝所执行的命令，反倒是喜好以自已的方式和习惯行事，比起其他天使显得更加独立，却也更加不合群。明明是众天使之首，拥有如此荣耀的身份，却如此的叛逆，不愿诚心为上帝奉献。对应不管在现今还是魔神战争时奥赛尔都实力强大，魔神爱人的特质却似乎特别薄弱，与其他魔神不同直接大肆侵略璃月港，彷佛只想破坏与向岩神及其子民复仇一般。纪录Belial事迹的《死海之卷》让人联想到「漩涡之魔神」与「海」有关的设计元素。上帝将其打入了地狱深处，让它在地狱的浓烟和烈焰之中，承受永不止尽的折磨，并在痛苦之中思索自己所犯下的罪行与被岩神镇压在海中的奥赛尔对应。《冒险家罗尔德的日志·孤云阁》也曾记录下「夜里睡得很不安稳，梦境总是黑暗潮湿的。我彷佛梦见自己是被岩神刺穿在海底的魔怪，正扑扑簌簌地挣扎、抓挠着坚固的岩枪，每一番动作都带着极大的痛苦与憎恨…」。奥赛尔的形象可能受中国古代神话传说中共工和相柳的启发。共工是水神，被列为「四罪」之一，对应Belial象征着一切的恶；相柳是共工的臣属，九首蛇身，最后被禹所杀。

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