伏笔回收

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北陆图书馆

该页面收录各国、各区域开放前埋下的关于各国、跨多个版本才开放的区域的伏笔，以及国家、区域开放后是否回收。此「区域」包含层岩巨渊、沈玉谷这种距离初次提及后很久才开放的地图。

稻妻

除以下该条以外所有有关稻妻的伏笔皆完整回收。

尚未回收或废弃伏笔

第二章第三幕末尾八重神子惊讶道：「你这个异乡人居然知道雷神曾经更易过的事…这在稻妻的国民之中也是鲜有人知的。」派蒙回答：「是摩拉克斯曾经提及过，雷神巴尔也已经逝去的事…」然而此前钟离并没有提过巴尔已逝世，在第一章第三幕末尾中，摩拉克斯似乎甚至还认为现任雷电将军就是巴尔。很明显剧情前后存在冲突。

须弥

足迹PV提及：「智慧是智慧之神的敌人」对应贤者成为智慧之神的敌人将其软禁，「知识是无知之海表面上漂浮的诱饵」在神明罐装知识、禁忌知识上有所体现，「学城的学者正在催生愚行」指造神计划与软禁草神，「而神的智慧对此并无意见」。在纳西妲角色故事中提到，纳西妲起初认为自己是不合格的神，因此一开始被学者软禁时对此并无意见。目前提及过的须弥角色均已实装。尤其早在拾枝杂谈提简介就提及艾莉丝是多莉的供货商，在须弥上线后多莉实装。
须弥此名来自须弥山，佛教、耆那教、和印度教宇宙论中最高的神山。在须弥发生的魔神任务第一章称为「虚空劫灰往世书」，提及了「往世书」，一类古印度文献。这类文献覆盖的内容非常广泛，包括宇宙论、神谱、帝王世系和宗教活动。「往世书」在梵语称为「purana」，原意为「古代的」或「古老的」。空劫的「劫」指劫波，是印度教及佛教宇宙观术语，原是古印度人用以计算时间单位的通称。来自须弥的阿妮萨在世界任务「孤独的海兽」提到她正在见习成为「陀裟多」。「陀裟多」(Dastur) 是祆教 (又称为火祆教或白头教) 里的一个祭司。须弥开放前就提及的「丰沃之惠」的英文翻译是「阿纳希塔的祝福」(Anahitian Blessing)；阿纳希塔为祆教中的水之女神。在波斯语中，「阿纳希塔」直接译成「水女神」。因此须弥的原型应该有印度与波斯等中东地区，而赛诺的服饰可看出也参考埃及地区，在须弥开放后得到证实。
足迹PV标题「虚空劫灰往世书」的虚空成为主线核心。
「虚空鼓动，劫火高扬」任务介绍写到：「树王骨血，草神肝心。圣哉！圣哉！圣哉！大善大义，应顶礼，应唱赞，应高颂，应记写。」「彼日虚空不转，劫灰落定，往事成书。」这是关于「布耶尔」最初的贤者的故事。劫灰落定指散兵成神的破灭，其余灰就是余烬，就是流浪者角色PV名。「往事成书」因为介绍写到「应记写」的是草神与树王的神迹，也就与往世书的定位宇宙论、神谱、帝王世系和宗教活动符合。足迹PV标题「虚空劫灰往世书」作为魔神任务空月之歌第十幕标题回收。
冬夜愚戏中「博士」焚烧世界树、须弥cm短片世界树遭焚的画面在虛空劫灰往世書中填坑。足迹PV标题「虚空劫灰往世书」作为魔神任务空月之歌第十幕标题回收，且国与国主线间会加个-，而须弥主线因为并没有完全在枫丹前完结，稻妻和须弥之间没有-而是换行，且3.2版本「虚空鼓动，劫火高扬」前瞻中已提及「这次更新须弥主线不会真正完结」。
前瞻时间（5.8）是柯莱的生日。博士的三首战斗动机分别是“三有虚妄”“四不可说”“七见断灭智论抄”。对应《秋分布道听记》（雷内.德.佩特莉可著，木偶术式的参考文献）中的“三虚四实七超越”论。对应博士在最近一年出场的版本：月之三、月之四、月之七，同时也对应博士和少女（第3席），仆人（第4席），木偶（第7席）都有过冲突，须弥主线第二幕标题千朵玫瑰带来的黎明，而须弥版本更新，至「虚空劫灰往世书」前瞻发布共经996天，接近1000天。「虚空劫灰往世书」版本更新当天正好是农历四月初四，是文殊菩萨（代表智慧的菩萨）的诞辰。
空月之歌第十幕虚空劫灰往世书中部分关键画面与须弥开放前（2022年）的须弥cm短片关键画面对应。
生长碧翡文本提及：「我做了一个很长很长的梦…人们手握着手转圈。贤者与愚者，舞女与勇士，人偶与神像…大家的欢舞里蕴藏着宇宙的一切。『生命』一直都是目的，『智慧』才是手段。」此句为纳西妲所说，贤者与愚者即贤者与愚人众，舞女与勇士即大巴札的人与旅行者，人偶即散兵，对应第三章花神诞祭的内容。「做了一个很长很长的梦」就是纳西妲角色PV「生日快乐」的内容。
智慧主之章第二幕对日月前事提及的包括龙族之内的提瓦特上古史进行大量补充与填坑。
酒馆名「天使的馈赠」、沙尔芬德尼尔壁画上的天使和祭司之匣、祭火之人、祭水之人、祭冰之人、祭雷之人提及的神的使者，即天使以花神为切入点得到补充。
华館梦醒形骸记提及散兵接受须弥学者改造成神但不太适应神之心力量，还怀疑是须弥学者暗中搞鬼。散兵成神在第三章得到证实。华館梦醒形骸记提及雷神之心因为散兵不是其的原主而反抗他，也可理解为排异反应，作为神之心的容器诞生的散兵也会因为不属于他的神之心的反抗而被影响，对应了虚空鼓动，劫火高扬中博士与纳西妲对质时，博士说纳西妲无法在战斗中使用异国的神之心。
苍白之火提及博士被教令院放逐去沙漠与造神的想法，在须弥得到应证。
有关散兵与踏鞴砂事件，除散兵灭绝雷电五传具体原因暂不明瞭，皆在未与前剧情矛盾的情形得到补全。
丽莎于须弥的求学经历，她与赛诺的恩师素论派贤者居勒什，她被选为大掌书，是教令院两百年一遇的天才，于3.4版本活动「蔷薇再开时」得到补充。
赛诺的力量来源，以及他为何能封印柯莱的魔神残渣皆在4.6版本金狼之章第二幕「守诺者」中得到填坑。
柯莱身上的病在魔神任务第三章得到填坑，即魔鳞病。官方漫画中其曾用过弹弓，而如今她也以弓箭手身分实装。其体内魔神残渣于虚空劫灰往世书中证实为花神残骸。
须弥开放前有关教令院的文本都得到证实。
旅行者的血亲率先甦醒后的旅途（那菈法留纳）与如何遇到戴因斯雷布、戴因斯雷布削弱不死诅咒的戒指在彼时漫天异彩与森林书得到补充。为何与如何成立深渊教团、凯亚的亚尔伯里奇家族、林间风提及莱茵多特堕落成罪人、命运的织机、原型机之眼在卡利贝尔与睡前故事中补充。
须弥开放前有关镀金旅团的文本都描述其是要钱不要命的组织，在须弥得到证实。2.6版本NPC娜札法琳描述他们能使用特殊的力量，在须弥得到证实与完善，镀金旅团图鉴结束提及他们武器的力量来源是封印其中的镇灵。
NPC海迪夫给的教令院举荐信在3.8版本新增世界任务得到填坑，剧情理清了比尔希娜一族与比鲁尼一族的关系，两家确实如海迪夫所说是宿敌，保持着微妙的关系。须弥开放前提及两派主修星相（海迪夫提及）历史（珊瑚宫民间信仰初勘）与生物（海迪夫），在世界任务得到应证。
层岩巨渊得到的干枯的种子在须弥开放后得到补充，其实是干枯的兰那罗。
赞玛兰提及须弥有自己的同类，在5.5版本得到填坑，此同类实为魔神蕈之贤主比芙茏，赞玛兰是此魔神的分身。
胡赛尼提及的迦毗鸠师和迦毗鸠师奖在森林书得到补充。
1.4版本NPC萨义德提及在须弥为了纪念小吉祥草王诞生会举办花神诞日，在须弥开放后得到证实，且成为剧情的核心内容之一。
冬夜愚戏、谜境悬兵提及散兵神之心未上交与愚人众失联，冬夜愚戏提及博士有切片、最强的切片正在亵渎的实验中、其知道散兵下落、散兵获得神之目光（神之眼）都在第三章得到填坑。谜境悬兵中达达利亚来到散兵最后失联的稻妻找他，后来倾落伽蓝剧情中散兵修改世界树，达达利亚因此忘了自己是来稻妻找散兵，记忆被改为来稻妻度假，甚至与宵宫一起捉大貉妖。
NPC亨利莫顿说教令院的人基本上不怎么用风之翼，在须弥开放后得到证实。
璃月风土志提及「在雨林之国，狂言的智者们抛弃世俗、因寻觅隐藏的至高智慧而狂乱」指的是林居狂语期。
世界任务孤独的海兽中NPC阿妮萨提及五百年前曾有一位贤者比鲁尼，教令院有一脉学者比鲁尼一脉。在须弥开放后健康之家能找到众贤者的留言，就有包括比努尼贤者的。
苍翠猎弓猎手薇瑞迭瑟恩以及森林王的故事都在须弥得到完善。
稻妻的商人瓦希德、NPC萨义德提及丰饶之惠与道成林的树王圣体菇，皆在须弥版本得到证实与实装。
世界任务踏鞴物语·终幕提及，幕府的范兵卫被选为前往须弥的「远国御用」，负责稻妻与须弥的蘑菇交易。在须弥实装后得到证实，玩家可以在须弥城看到他。
枫丹人NPC加尔恰为了改进自己的「推数机」前往教令院查资料，在须弥实装后得到证实，玩家已在须弥遇到他。
2.0版本死兆星号技术官慕珍提及南十字船队要前往须弥，而在须弥开放后枫原万叶角色生日邮件中提及他们有前往须弥。
官方漫画中柯莱和赛诺前往须弥，他们面朝的方向是风起地大树，风起地大树再正前方是龙脊雪山，因此他们去须弥的路线是风起地大树到龙脊雪山到须弥，即龙脊雪山西南方，刚好符合到须弥的方位。
璃月风土志、丽莎角色故事、立本、绯木村NPC鹫津皆提及须弥是充满雨林与沙漠的地方，在须弥开放后得到应证。
第一章甘雨提及「如今初代七神已逝五神」表明上一个草魔神已殒命，圣遗物翠绿之影提及前代草神逝于坎瑞亚灾变，在须弥得到证实。
根据派蒙在「关于提瓦特…」的对话，须弥人以其「观星」才能而闻名，莫娜语音也提及自己的星盘来自须弥。在须弥开放后得到证实，教令院的明论派就是星象学的学派。
NPC弥生七月提及在须弥学到了合成秘法，可制造独一无二的涂料。在须弥炼金确实挺盛行，甚至还有炼金占卜。
须弥学者爱拉尼的后续新增且得到完善。
立本提及的须弥的卡牌游戏七圣召唤已于3.7版本实装。
地脉的旧枝、过场提示中提及贯穿世界的巨大古树（即世界树），在须弥得到证实。
沙漏之章第一幕提及童话故事（白之公主与六侏儒等）隐藏世界的真相，在3.3版本须弥倾落伽蓝得到证实。
古闻之章第一幕钟离要旅行者作为见证者记者提瓦特的一切，当作提瓦特历史的备份的缘由在须弥第三章得到填坑。
雷深渊法师介绍提及一位名为尼古拉的学者透过模拟雷深渊法师的电开发尼古拉线圈。在须弥健康之家留言板能找到他的留言。2.2版本活动「古时孤影」提及学者阿叶夏在须弥开放后也能找到她的留言。
官方漫画中提及蒙德全兵力无法对抗的乌萨被博士路过顺手秒杀了。在第三章提及原因，博士为执行官第二席，拥有堪比魔神的力量。
雷深渊法师介绍提及的须弥蕈兽已在须弥实装。且对蕈兽的描写也说明它们会像雷深渊法师介绍所述泛滥成灾。
飘浮灵介绍一位教令院学生对漂浮灵的理论被导师训斥，显示须弥人知道稻妻漂浮灵这种生物。而须弥维摩庄NPC素达蓓就称派蒙为超级白化飘浮灵，多莉也称派蒙为头脑简单的飘浮灵。飘浮灵其简介也提到兰那罗。
蒙德公告板上一位蒙德民众留言，从没离开蒙德的自己被须弥贤者看上于是要前往须弥教令院，非常兴奋。此人可以在须弥碰到，名为格雷戈尔，知论派学生。另外和他对话，他说自己以为被贤者看上，被贤者看上实际上是乌龙。
第二章第三幕八重神子提及须弥正在将知识视为资源保管，在须弥上线后获得证实，即罐装知识。
海迪夫提及层岩巨渊的星蕈和须弥的蘑菇很像，得到证实。
2.8仲夏幻夜奇想曲中纳西妲出言发声，在第三章终于见到纳西妲。且活动剧情中出现一段新音乐旋律，在第三章第三幕能得知是「博士」的专属个人动机。
智慧主之章第二幕提及层岩巨渊的污泥就是被天钉光芒照耀后保留下的禁忌知识的另一种形态。
驱动坎瑞亚战争机械的能量来源得到填坑，原为地脉能量矿阿索斯物质，后为深渊能量。解释了战争机械如遗迹守卫身上都有地脉树枝的原因，且「月中王国」活动中遗迹守卫会因为地脉侵蚀形成的魔晶矿（见魔晶矿简介）为饵而被钓上来的原因，以及战争机械常聚集于地脉周围、「古时孤影」中遗迹重机特异体必须透过抑制地脉的机器才能击败的原因。

尚未回收与废弃伏笔

第一章中钟离提及蒙德蒲公英酒比须弥冷浸蛇酒好喝许多。虽然冷浸蛇酒在须弥未实装，但须弥有酒馆，须弥人确实也喝酒，须弥有飞蛇存在，其蛇肉也作为材料实装，卡利贝尔中凯亚也提及须弥有许多香料酒。
瑾武曾说自己的女儿去须弥教令院求学。在兰巴德酒馆能遇到同样来自璃月，且打算去教令院求学，正在酒馆当接待员打工的绮珊。但不知此人是否就是瑾武女儿，考虑到须弥璃月人不多且此人与瑾武样貌没差很多，其可能就是瑾武女儿，但待官方实锤。
行秋角色故事提及行秋对重云说他家有个丫鬟去须弥某个富人家做精油调理，但听语气大概是唬重云的。
丽莎语音提及「须弥教令院的魔法」，在须弥没有体现，但听语气来看可能是比喻。官方漫画中丽莎做了个能让人变成猪的魔法试剂，但因为赛诺本身就富有幽默感，可能是他为了让安柏蹩乱碰或唬她随口胡诌的。丽莎和赛诺所在的素论派是研究地脉力量，基本上也是和魔法类似的东西。
世界任务孤独的海兽中NPC阿妮萨提及比鲁尼学派中有个海洋学会，在须弥没有体现。但奥摩斯港NPC提及奥摩斯港更南边海域有海兽，目前该地区未实装，或许能在那遇到海洋学会。
长次的母亲前往须弥求医，但在须弥遇不到他。但4.6版本活动荒泷生命摇滚虹色大巡回又提到长次。
2.6版本在层岩巨渊时派蒙提到想起一个关于须弥的故事，之后再告诉旅行者。海迪夫给的推荐信伏笔已回收，5.5版本时层岩巨渊赞玛兰的伏笔已回收，但至今仍不清楚派蒙想讲的事是什么。但当时派蒙有说「先不要急，之后一定会告诉你的。」
角色语音中提及一本名为《空游恶鬼布施法》的书保存在教令院，但须弥开放后看不到。
系列每日委托剧情中前往翘英庒后前往须弥的璃月港NPC小蒙。

枫丹

足迹PV「正义之神热爱法庭上的一切闹剧，甚至渴求审判诸神，但她非常明白，唯有天理不可与之为敌。」因为不可明面上与之为敌反天理芙卡洛斯只能偷偷布局来阻止预言，即第四章内容。目前提及过的枫丹角色均已实装。
涤净青金文本得到应证，这是芙卡洛斯对天理的抗辩。
第四章对龙族、降临者与神之心进行大量补充。
祭火之人、祭水之人、祭冰之人、祭雷之人提及的提瓦特四个文明轮回得到补充，且金蜂希比尔的存在表明之前的轮回可能存有遗胤。
3.8版本的世界任务「一个枫丹人的回忆」中，NPC奥古斯都提及须弥拜达港能直达枫丹，枫丹海露港能到沙漠的「朝圣之路」皆得到应证。其提及的柔灯港、海露港等地皆已实装。
所有有关城市面貌、科技、地理、正义、服饰、文化、法律制度、潜水（奥摩斯港NPC维斯科提及）、水位线上涨危机、二次涨水期、新旧水神五百年前交替、审判庭、枫丹科学院、空想具乐部（2.8版本「恒动械画」活动提及）、摇滚艺术与「虹色巡回」（3.4版本海灯节剧情提及）、逐影庭（3.8版本NPC勒非尼提及）、特巡队（3.8版本NPC勒非尼提及）、水仙十字院、佩特莉可镇（2.7版本「炉心机造」活动提及）的大批描述，皆在未与前剧情冲突的情况下得到应证与完善。
根据3.8版本世界任务透露，自从雷蒙多和舒瓦瑟尔接管重建工作后，科学院的研究精神开始变质：先是所谓正义的国度，开始通过过度的监控机制在抹杀科学的探索精神，然后就是学术机构逐渐官僚化，更多的流程更多的人情世故，在腐化这个曾经塑造枫丹工业强国的基础。跑个申请流程就需要填写各种复杂的申请表要填写半个月，整个流程走完可能1个月都过去了。申报的经费如果花不掉，就会缩减明年的经费，所以就要最后突击性的花掉。这一切都在述说着着目前枫丹科学院的学术官僚严重情况。更疯狂的还有枫丹学术界的对赌协议。在枫丹独立研究者向科学院申请经费进行研究是需要承担一定风险的，如果实验顺利得到了成果，那么一切皆大欢喜，研究者功成名就。但是如果钱花光了却什么成果都没有，那么研究者就会被立案调查甚至被审判。此描述得到应證。
纳西妲立绘的最高审判官那维莱特，白夜国馆藏提及的水龙王将以人形降临得到填坑。
纯水之愿、3.8版本NPC伊迪婭提及的关于纯水精灵、水质污染的事情得到应证与完善。为了实现厄歌莉娅的理念将水神的温柔与恩泽散布于大陆，纯水精灵流往各国。後來枫丹的水体被深渊污染，不再适合纯水精灵的生存。大批纯水精灵离开枫丹追寻厄歌莉娅的葬身地。它们有的向南进入须弥大赤沙海，最远出现在蒙德清泉镇。芙宁娜为了找到除了扮演水神外解除预言的方法，差遣纯水精灵到各国成为间谍，缔造间谍情报网，来探查各国有没有解决类似危机的方式，但为了避免恐慌没有告知纯水精灵自己缔造间谍网的目的。因前代水神差遣纯水精灵到各国是为了散播自己的恩泽，而如今水神居然想缔造纯水精灵间谍网，大部分纯水精灵不接受其理念，拒绝效忠新的水之神，间谍网計劃失敗。之后枫丹廷派遣浊水精灵前往刺杀叛逃的纯水精灵洛蒂娅。（在「纯水之愿」中洛蒂娅对间谍网的计划极度反感，因此也有可能浊水精灵是要寻回她们，但被偏激的洛蒂娅误以为是来刺杀自己。毕竟浊水精灵去刺杀纯水精灵会水元素免疫。）浊水幻灵介绍提及，后来深渊的力量被水体融合慢慢消失了，但之后枫丹没再出现纯水精灵，取而代之的是浊水幻灵。
枫丹开放前有关近期水质污染的描述得到填坑，因为原始胎海逐渐泄漏，海水被充满憎恨的胎海水污染了。
蒲公英的归宿系列任务等剧情提及的壁炉之家的故事得到应证与完善。
百货奇货立本提及枫丹现在气氛紧张，有人嚷嚷着大审判要来了。第四章回收伏笔，大审判即枫丹的预言危机，虽然没有特别描写，第四章提及虽然大多人不把预言当一回事，但的确有少数人十分恐惧预言的发生。
2.7版本「炉心机造」活动提到枫丹面临着严重的能源危机，找到替代能源正是燃眉之急。在第四章得到应证，枫丹能源体系分为两种，「律偿混能」与「芒荒能量」。律偿混能由审判时谕示裁定枢机产生，供由枫丹人的民生所需，但审判一停止就没了，目前第四章谕示裁定枢机失去功效，律偿混能就没了。由始基矿芒荒能量互相烟灭产生的芒荒能量因不太稳定用来供给发条机关，目前那维莱特收回古龙大权，暂时得以掌控芒荒能量，供给整个枫丹民生与科技所需，但那维莱特也说得找到替代方案，否则那维莱特不能离开枫丹太久。且芒荒互相对撞烟灭产生的能量，据雷内在甘露花海留下的笔记提及，其原理与深渊力量与天空岛元素力对撞烟灭反应相同，只是后者产生能量更大。早在2.6版本层岩巨渊世界任务灵石何故坠此间中夜兰射击寒天之钉让天钉砸下来，撞击深渊能量驱动的遗迹巨蛇（坎瑞亚原本的机关如遗迹守卫原本是使用名为阿索斯物质的地脉能量块驱动，后来生产的机构改为使用深渊力量，详见坎瑞亚。）的动画就有产生深渊与寒天之钉的对撞反应（白色能量）。
丝柯克于第四章登场，其正如达达利亚角色故事提及的是少女，且达达利亚的师祖，「极恶骑」这个名字也就填了达达利亚的招数名为极恶法、极恶技的原因。第四章同时丝柯克将苏尔特洛奇与莱因多特、维瑟弗尼尔共同提及，引出了后来的五大罪人。
枫丹的英/法文名字「Fontaine」有「喷泉」的意思。「枫丹」这名字来自「枫丹白露」(Fontainebleau)，是法兰西岛大区塞纳马恩省的一个市镇。因此枫丹似乎原型是法国文化，在枫丹开放后得到应证。
处于望舒客栈附近码头的卡斯帕，是来自枫丹的。他说：「实在是太棒了，（风景）跟我的家乡枫丹完全不一样啊！」在枫丹开放后得到证实。
法兰西斯，日间和夜间分别出现在璃月港琉璃亭和新月轩的旅行商人，来自枫丹的。他戴着高顶礼帽、衬胸背心、和蝶形领带，暗示这种衣服在枫丹常见，在枫丹得到证实。他提及枫丹崇尚华丽、优雅，也得到证实。
我们终将重逢中著名盗宝团「大盗宝家」来自枫丹，而枫丹也的确有盗宝团。
兰那罗提及恒那兰那的水源头是来自北方枫丹，表明枫丹位于恒那兰那北方，得到应证。
第一章迫近的客星中初次击败「公子」的成就「审判之时⋯还没到」的含义在第四章得到填坑。达达利亚的周本曲曲名「永不谢幕的演出」或许与芙宁娜扮演水神的演出有关。
幽夜华尔兹提及的原始胎海与雷穆利亚在枫丹搬上台面。
画家漂流记提及的卡特皮拉在枫丹出现。
深境螺旋（且试身手秘境与蒙德部分秘境也有）场地外虚空中漂浮着的提瓦特通用文字经翻译后为「法图纳」与「普罗诺亚」，后者为希腊神话俄刻阿诺斯和忒堤斯之女，大洋神女之一，远见女神。前者是罗马的命运女神，在枫丹支线提及，在《原神》中代指命运。
莫娜各命星名意思与身世在第四章得到填坑。
达达利亚角色故事提及的吞星之鲸、其命座为何是独角鲸鱼的原因填坑。
圣遗物赌徒故事填坑，讲的是枫丹的盗贼小妹「帕西法尔」的故事。
魔神的诞生原因在慈水怒涛之翼中得到填坑。
达达利亚2023年生贺邮件提到他要去帮北国银行一点小忙且即将出发，在第四章得到填坑，是去枫丹替北国银行讨债。

尚未回收与废弃伏笔

奥摩斯港公告板上有枫丹马戏团「飞天艺术团」的广告，官方漫画与琉形蜃境中也有马戏团，但目前枫丹未实装。
稻妻遇到爱做菜的几个不同国家的组成冒险团，成员旭东后面留信给旅行者说他们去枫丹发生了一些事，要到枫丹再见。目前还见不到他。
改嫁至枫丹的卡维的母亲。
前往枫丹的孙宇。

纳塔

足迹PV提及：「战争的规则刻写于生物体内，败者成为灰烬而胜者重燃。战争之神将这个秘密告知旅人，因为她有这么做的理由。」第五章此描述与表题「炽烈的还魂诗」得到填坑，战争之神告知旅人者还魂诗的原理，是因为她想让旅行者加入对抗深渊的战役，但没有古名还魂诗无法生效，于是替旅行者打造古名。目前提到过的纳塔角色均已实装。
第五章与支线、纳塔副本的圣遗物深廊终曲对提瓦特上古史进行大量补充与填坑，包括尼伯龙根没参与创世之战的原因、第三降临者与尼伯龙根的相遇、最初的仙灵与亥珀波瑞亚等等。
第五章将四大执政的设定搬上台面，死之执政终于亮相（非人形样貌）。
那维莱特立绘提及的希巴拉克、第一章提及的初代火神已逝得到填坑。
神之眼的设定得到补充，其存在前身「月之轮」。
其他国家不常有纳塔人出现的原因填坑，实为为了保护国家不被深渊侵犯与在外国不会受大灵庇护等因，纳塔人通常不会离开故乡。
第四章中那维莱特提及的龙的国度、人龙共存得到应证。
聊聊棒等纳塔开放前的武器故事提到的特诺切等人与部族的故事得到完善。
漫画序章提及穆纳塔族离开纳塔流浪的原因填坑，因为奥奇坎统治时，他们没有和其余六大部族一起反抗而在奧奇坎被推翻後被六大部族放逐。温妮莎提及自她记事起，部族人就过著有一餐没一餐的生活，没什么接受火神的教诲。希巴拉克是初代火神，希巴拉克回归源火后奥奇坎治世时是没有火神的，但温妮莎记事时奥奇坎已经被推翻、部族被流放了，此时的火神是星鹫赤羽提及是火神的赤瞳少年，因此此时的确是有火神的。
秋沙钱汤老板，稻妻NPC蓝川丞提及的纳塔是观光圣地与有温泉得到应证。离岛NPC婷婷也提及自己在纳塔的旅游顺利。天守阁NPC三河茜提及纳塔的温泉是火山活动造成。流泉之众有个npc马陶霍，提到以前有个稻妻人来了之后很享受，回去开了个温泉店，指的就是秋沙钱汤的蓝川丞。
4.6版本活动对纳塔的所有描述都得到应证。
3.5版本活动风花的呼吸提及「队长」带兵前往纳塔得到应证。
「纳塔」的英文名「Natlan」可以拆分为「Na」和「tlan」两个部分：前半段「Na」可能取自「Nahua」（纳瓦族，该民族因创建阿兹特克文明而闻名）；后半段「-tlan」在纳瓦语用于地名，表示「邻近某处」。「纳塔」这个词的前部分也可能来自阿兹特克神话中第四太阳造成的大洪水中的男幸存者稚鸡「Coxcox」的别称「Nata」。（但「Nata」这个写法不见于阿兹特克文献，因此这个名字很可能是后人在编写墨西哥神话时道听途说而根据神话故事二创的）因此纳塔设计可能参考了美洲原住民，在纳塔得到证实。
官方漫画提及纳塔有火山且位于大陆西边，得到应证。
2.0版本「幻影心流」活动NPC涉川提到纳塔有拳斗术，得到应证。
须弥城内NPC奥古斯都提及到纳塔要穿越沙漠，得到应证。
序章第二幕提及旅行者能「净化」深渊力量在纳塔搬上台面。
千织屋内的信件提及纳塔穿着新潮，拜达港NPC阿迪尔提及纳塔人时尚，喜欢涂鸦，得到应证。
新增爱拉尼与渊上的剧情后续。
希穆兰卡即「拟真」之意，是仿照提瓦特制造的拟真世界，里面暗示了后续剧情。而坐上去黏住下不来的王座对应了「队长」的结局。
至冬与游戏内盗宝团的简介与过场提示中盗宝团条目提到将盗宝团称为「互助协调组织」的盗宝团创始人「雷德米勒」故事在纳塔副本的圣遗物长夜之誓中补充。
旅行者的血亲打算如何运用命运的织机、坎瑞亚灭国详情、旅行者如何来到提瓦特、戴因的戒指來源、影响苏尔特洛奇人格扭曲、使其肢体残缺的原因在你存在的时空中得到补充。

尚未回收与废弃伏笔

燃愿玛瑙介绍：「为了愿望而步上巡礼，为了最强之名而云聚争斗…最后为了梦在劫火中燃尽。灰烬中如果留下了最初的心，那他就达成了██的真实。」在炽烈的还魂诗玛薇卡有再度提及，但仍未给出句子的全貌。目前仍不清楚涂污的文字是什么。
2.0版本「幻影心流」活动NPC涉川提到纳塔人会和「假想敌」打拳斗术，拳斗术得到应证但假想敌没有。据涉川所说此练习拳斗技巧名为影子决斗。
悬壶之章第一幕NPC嘉良一家去了纳塔，但在纳塔遇不到他。
海露港NPC莱克图尔提及自己在纳塔心爱的姑娘，期盼再次起航，去纳塔找她。如果一切顺利的话，甚至能换个工作，在她那里定居。目前不知他女友是谁，且目前莱克图尔仍未启航。

挪德卡莱

旅行者双子的旅途剧情在真实之月出现重大转折，在许多年前（单位以千年为记）双子的飞船就曾略过提瓦特，且旅行者的血亲当时就离开飞船，在五百年前又被召唤至坎瑞亚。
旅行者的服饰复地重天提及双子飞船内的AI，即飨宴之翼中提及故乡星球覆灭寻找新的宜居星球的AI。
真实之月中对天理的设定进行补充，三月女神称天理为「它」。
魔女会的尼可、艾莉丝亮相。悖理中化为人形的小杜林全身亮相。法尔伽亮相，其北伐地点与原因也随之明了。NPC纳尼娜提及如今西风骑士团在安瓦蒂尼尔湖附近驻扎，原因之一便是调查此处有关过去的「北风骑士」以及狼主「安德留斯」的痕迹。
流浪者终于踏上讨伐「博士」的路途，旅行者一行人击杀「博士」。
5.3版本「凶魁巨怪觇候录」提及挪德卡莱的螃蟹（蟹沙皇）、霜月之子、卡嘉、玫熈、斯佩兰札（实为一家餐馆）、那夏镇、神秘组织（海螺帮）、挪德卡莱开拓时代、北方的深渊正在扩大影响得到应证与补充。
至冬、三月女神与提瓦特上古史相关得到大量补充与全数应证。碎梦奇珍提及的三月女神艾莉亚、卡侬与桑娜妲证实为三月的名字，分别对应恒月、霜月、虹月。「新月」证实为「少女」哥伦比亚。三月女神最终的结局在真实之月中知晓。
鹤归的NPC「船工」提及当时人死后会乘坐「金灿灿的月亮船」前往逝者的世界，在真实之月得到填坑，葬火之战月亮碎裂前三月的功能与如今地脉类似都是逝者灵魂前往的地方，而月亮船在剧情中旅行者和哥伦比娅也乘坐它登月。
美梦帕伊提提、祖遗庙宇的石碑、狡诈的康波雷提及古纳塔人信仰的十字路的主人是在过去为六部族降下睡梦或死亡的恩赐，引导人前往冥土，让魂灵融入黑色大河的存在，是夜之国度的主人。在帷间夜曲证实其为在尼伯龙根的囚笼里穿越回过去的哥伦比娅，引导人前往冥土就是月亮船带死者去彼岸，即葬火之战前三月的职责。因为哥伦比娅是第四个「新月」，所以她开启了不同于三条道路的第四条，所以是十字路的主人。传说他会指引那些不幸而未能光荣战死的人的魂灵，是个把恐怖当游戏的恶劣家伙，经常制造诡异的噩梦来玩弄被他注意到的生者，是哥伦比娅的天然黑导致纳塔人的误解印象。十字路的主人曾「预知到五百年前的漆黑兽潮」而拒绝祭祀是因为哥伦比娅来自漆黑兽潮发生后的时间点。在美梦帕伊提提中十字路的主人对旅行者发言，其发言也符合哥伦比娅的风格，其称旅行者为「星空的孩子」也与帷间夜曲中称哥伦比娅为「月亮的孩子」对应。
哥伦比娅穿越时空为了留下自己没死的线索等目的的所为解释了一些历史上异常现象。森林书任务中，旅行者想要进入梦中的桓那兰那，需要先在“幻梦之门”收集“梦种子”，那个时候出现过一个神秘的声音。神秘的声音称旅行者为人之子。这个声音就是哥伦比娅，在帷间夜曲中三月女神皆称人类为人之子，即人子。「X之子」也与美梦帕伊提提哥伦比娅/十字路的主人称旅行者为星空的孩子对应。
智慧主之章第一幕末尾引起纳西妲注意并思考的流星，以及剧情前段出现却立刻消失的旅行者血亲身影。当时剧情旅行者和纳西妲在梦中看到这些似乎在引起主角注意的异象即哥伦比娅所为，对应纳塔记载十字路的主人是「梦境妈妈」，会降下睡梦，经常制造诡异的噩梦来玩弄被他注意到的生者。其引起异像的目的是为了引起旅行者注意（如果在冬夜，一个旅人中哥伦比娅为了让旅行者一行人注意到自己没死而到处留下线索）。因为此降梦的权能，葬火之战发生前，雪山石碑提及芬德尼尔的公主梦到「蔽日的黑龙，是为凶异之兆」（尼伯龙根）的预知梦应该也是哥伦比娅所为。而华馆梦醒形骸记纪录了尚未发生的须弥魔神任务中的发生事情（须弥更新前文本就存在），此预知可能是哥伦比娅了解须弥发生的事，回到过去时其记忆被过去地脉纪录。
帷间夜曲中证实「人之子」的意思即字面意思的「人子」，填了森林书任务中，旅行者想要进入梦中的桓那兰那，需要先在“幻梦之门”收集“梦种子”，那个时候出现过一个神秘的声音。神秘的声音称旅行者为人之子、天理的维系者称旅行者为人之子，花散里称主角为人之子，此「人之子」之意。
鹤观壁画上的提瓦特古文翻译后的拉丁文字与美梦帕伊提提十字路的主人/哥伦比娅提及当今月神的月光是虚假的，是「借」来的，指的就是「赝月」博士多托雷。鹤观壁画的记载是哥伦比娅穿越回过去并使古鹤观民得知的。
百货奇货、官方在「空月之歌」、动态、魔神任务归途、炽烈的还魂诗、圣遗物长夜之誓与空月之歌PV中发布的有关挪德卡莱的资料：三月与新月、亥珀波瑞亚、愚人众、霜月之子、伏尼契商会、盗宝团、叮铃哐啷蛋卷工坊、北国的妖精、执灯人、狂猎、冒险家协会、北国的妖精、希汐岛、那夏镇、伦波岛、帕哈岛、挪德卡莱景象、月矩力试验局、月神像、最初的执灯人索洛维、魔女会、西风骑士团、「博士」多托雷前往挪德卡莱研究古月遗骸、「少女」叛逃都得到应证与补全。冒险家协会总部的「重要人物」就是木偶，愚人众「为了谁」而来的「谁」就是少女。
「仆人」周本一阶段战斗曲中拉丁文歌词「Ite subter umbram lunae（行至月亮倒影）」的「月亮倒影」相关得到补充，其为尼伯龙根用来囚禁月神的牢笼。
睡前故事初次提及的猎月人雷利尔得到填坑与亮相。赤月之形提及的赤月王朝遗民与黑日王朝民的矛盾和坎瑞亚历史、五大罪人以猎月人作为切入点得到补充。
游戏内盗宝团的简介与过场提示中盗宝团条目提到将盗宝团称为「互助协调组织」的盗宝团创始人「雷德米勒」故事填坑与补全，年幼的雷德米勒与索洛维在世界任务中亮相。
执行官相关透过哥伦比娅之口得到补充。严冬计划得到补充，其与「榭寄生」有关。
至冬历史在苍星妖灵史略得到大量补充。
枫丹「秩序水果团」的起源填坑在武器谧音吹哨、万能钥匙、掘金之锹、乌髓孑灯武器故事中填坑，其來自挪德卡莱。
问题美露辛与答案机器人中曲线的核心得到填坑，其在愚人众运往正在挪德卡莱研究的木偶手中时被盗宝团水果团劫走，他们在和愚人众冲突时核心掉在叮铃哐啷蛋卷工坊，被爱诺拿去改造成机械，因为核心只记得托萝莎的「莎」字，那机器被爱诺命名为「阿莎莎」。
醉客轶事中狼与最初的仙灵的故事在武器天光的纺琴故事得到填坑，这传说是真实的。
极致一钓、原神Project漫画|第一话添酒（上）斗兽场海勒西斯中的分镜显示至冬有章鱼/鱿鱼，在至冬的自治区就存在类似鱿鱼的蕴光璇蛸，以及鱿鱼海怪刻拉蒂。
活动「谛踪匿行」提及的夜兰前往挪德卡莱得到应证，其合作伙伴即奈芙尔。
魔神任务中填坑了旅行者之前每次要去新国家都没有朋友办送别会的原因，因为旅行者每次都是避免过于瞩目而瞒着大家出行的。
水仙十字结社内的一个图标即是原神空月之歌的图标，各树脂都是月亮形状，分别代表不同月神，拼凑在一起也是空月之歌图标。合成台上有三个大小不一的月亮图像环绕着。温迪角色技能、秘境石化古树前地面上、风龙废墟封印法阵与「空月之歌」网页上法阵相同，法阵中可以看到三个月亮图案。
竹林月夜提及的晨星之神填坑，其为最初的仙灵。
「木偶」桑多涅的身世与阿兰晚年的经历、心境与结局与世界式相关填坑。水仙十字院的故事彻底补完。
迪卢克角色故事提及的北大陆情报组织证实为奈芙尔引导的组织。
空月之歌版本拾枝杂谈停更的原因得到回收，因为戴因斯雷布不认识挪德卡莱人。
「仆人」其诅咒得到补充。过度使用诅咒的力量会波及生命，甚至化为深渊魔物。
鹮之王图特的故事得到完善。
蛇之七变的原理在回望烟灭的月光中得到补充。
提瓦特边界扰动原因得到填坑。飨宴之翼提及「这两年提瓦特的边界越来越脆弱了」证实为「博士」所为。
终北的夜行诗证实了希穆兰卡即「拟真」之意，是仿照提瓦特制造的拟真世界。散兵是影透过坎瑞亚的神秘技术制作的人偶，在该幕主线补充为是坎瑞亚的机械工程技术。散兵是纯白树枝（地脉树枝）做的人偶其设定意义也填坑。
白夜国信仰衔尾蛇奥罗巴洛斯，在坠入渊下宫后将某地称为「德尔斐」意为蛇之地。在终北的夜行诗提及的「德尔斐·皮托」即白夜国的古名。此剧情补充了白夜国在统合文明时期其他国家对其的称呼。
透过远征队西风骑士补充了西风骑士团各小队的信息。
醉客軼事提及的最初的仙灵结局填坑。
安德留斯成神前的经历填坑，成神前即为狼王波瑞亚斯，即醉客轶事中的狼。
古铁钱来源填坑，为雷德米勒在挪德卡莱制造的钱币。古铁钱简介提及某组织想要成立自己的国家即盗宝团想要成立「乐园」。
苍翠猎弓、染血的骑士道、月谕圣牌之十六「塔」提及的染血骑士罗兰的故事在万国诸卷拾遗/挪德卡莱#逐浪野遗落的笔记系列及相关解谜过程中的气泡文本得到补充。蒙德的纯白骑士罗兰遵循着自己的骑士道狩猎邪魔，部分骑士认同其理念，自愿脱队追随。骑士们自蒙德一路西行猎魔，途径纳塔最终来到了挪德卡莱。新任冰神已在至冬堡重建了秩序，而此处仍处在混乱中。骑士们与建立初期的「执灯人」相遇，对方将灯塔借与骑士们暂住。自从来到了挪德卡莱，罗兰的行为也越发令人难以理解，守护与杀戮对他来说逐渐混同。骑士们不断减员，最终仅剩寥寥数人，连随他们一起从蒙德出发的小狼如今也要投入战场。在一场惨烈的战斗中，罗兰循着魔物的踪迹追猎而去，骑士们拒绝了当地人的援助，守着灯塔孤军作战。罗兰归来时，骑士们已全部阵亡。罗兰将骑士们托付给玻瑞亚斯，自己仍将继续前进，直到将世间全部的恶与罪整肃干净、让骑士们的灵魂得到救赎。小狼不愿离开，便留下守护骑士们的坟茔。
冒险家协会给的酬劳在如果在冬夜，一个旅人中填坑为「富人」发的资金。
用雅珂达e技能可以搜集挪德卡莱NPC伯尔兰的情报，可得知枫丹的兰道夫家族存有后人，即武器裁断故事中蕾蒂西娅的兰道夫家族。
神里绫华传说任务雪鹤之章第一幕中神里绫华在小仓屋问要不要帮旅行者也订一件衣服，旅行者回到「不用，这件衣服对我而言有特殊意义」。在真实之月中透过新服饰补充，特殊意义是指衣服和血亲穿的是同一对。
苍白之火中提及愚人众的最终目的是「清洗愚昧的诸神与深渊」。在挪德卡莱观景点提及，建造帕哈岛的月矩力试验局和雇用第三席「少女」是为了透过月矩力根除深渊。
菲林斯在皮拉米德城触发的角色彩蛋一句「须知生时短暂，唯有死亡永恒。」解释了千手百眼神像为死之执政样貌的原因。

尚未回收与废弃伏笔

空月之歌PV中艾莉丝说道想见见老朋友，她手上的名单上的三个名字就有卡侬，另外两个近似艾莉亚与桑娜妲，但拼写未全部对上，那是那两位月神的曾用名吗？

层岩巨渊

第二章第四幕回响渊底的安魂曲填坑了丘丘人和黑蛇众的来源、戴因斯雷布在坎瑞亚的经历、戴因与旅行者血亲的关系、不死诅咒。
黑岩之困、璃月港与青墟浦内公告板提及层岩巨渊因不再适合开采而封鎖，得到应证。
原本地图上显示的层岩巨渊位置与开放后的大致相同。
《绝云纪闻》中提及天星（非天钉）砸出来层岩巨渊，层岩巨渊是个大坑，得到应证。
古闻之章第二幕提及若陀龙王曾攻击层岩巨渊，开放后层岩巨渊的场景有体现这点。
黑岩斩刀提及的层岩巨渊天降奇石得到应证，即天钉。
千岩牢固提及的夜叉故事，浮舍的下落得到填坑。
附近矿场内NPC石壮提及七星下令封锁层岩巨渊、前不久层岩巨渊挖出奇怪的东西、有人因该东西而昏迷得到应证。
三界路飨祭中黑蛇众的来历得到填坑。
迫近的客星中钟离提及「公子」唤醒奥赛尔后凝光在外交上紧咬着愚人众不放，在层岩巨渊联队消失在深岩中得到补充。

流形蜃境

卡维的初次登场是在3.2的须弥主线”虚空鼓动，劫火高扬”中，他在主角团已经成功解决了须弥危机的庆功宴之前，和艾尔海森在智慧宫内有一段谈话。在这段谈话中卡维表示，他对须弥一度濒临的危机毫无察觉，是因为自己刚刚在沙漠完成了一项大工程。在流形蜃境得到填坑。那就是—对整个瓶中蜃境的大改造。
喜多院秀家、蜃楼玉匣与秘境蜃景祭场描述提及的蜃气楼填坑。
补充了纯水精灵的故事。

沉玉谷

碧落之珑、来歆余响、悬壶之章第一幕的故事得到应证与完善。
璃月港内的石狮像，旁边的警告标志上写那是狻猊像，代表璃月有狻猊传说，而沈玉谷就有狻猊。
NPC小蒙、兴洆、柔灯港公告板、锈舵上污损的新闻简报提及翘英庄产茶叶得到应证。
曲生酌微梦中钟离提及翘英庄位于璃月西北、以茶叶闻名得到应证。
志琼曾一直提起沈玉谷与翘英庒，她与翘英庒的渊源在沈玉谷开放后得到补充。
百货奇货立本提及翘英庒在璃月北方，与枫丹接壤，得到应证。
活动「险途勘探」中提及志琼与沈玉谷的渊源得到应证。
枫原万叶生日邮件提及遗珑埠在枫丹东方，中间隔着水域得到应证。
绝云记闻提及为了永远守护璃月化为仙像的仙兽填坑，在沈玉谷就能找到这些仙像。

尚未回收与废弃伏笔

系列每日委托剧情中前往翘英庒后前往须弥的璃月港NPC小蒙。

烬海一角/悠悠渡假村

NPC乌尔班提及的巴窟纳瓦在5.8版本实装。
部族纪闻「尤潘基的回火」和「烬寂之视」中提及渊上找到烬寂海位置并前往调查，在5.8版本得到证实。
烬寂海的无风之地得到填坑，不是指真的无风，而是指时间错乱。烬寂海的污染据时间性，会污染时间的每个时段。在流浪大地的乐团提及千年前流浪乐团到过烬寂海，但烬寂海形成于500年前，就是因为时空的错乱。和NPC乌尔班对话内容也可得知该地时空错乱。
班尼特身世填坑，其为纳塔人，父母分别来自沃陆之邦与烟谜主，是各部族成员组成的冒险团，霉运连连是因为与纳塔的地脉断了联系，诞生的险地是烬寂海。
武器冲浪时光与蚀灭的源焰之主语音提及的前代火神柯夏尼娜的故事在悠悠渡假村的石碑得到补充。其是在讨伐巴窟纳瓦后走入圣火。
烬寂海唯一可见到的花就是圣遗物渡火者生之花。
歌仙之章第一幕中斯坦利灵魂被困在烬寂海，在5.8传说任务得到补充，班尼特的父母也是在烬寂海化成无法回归夜神之国的外处游荡的鬼魂，是因为温迪将烬寂海从时间轴上吹出去。
烬寂之视中茜特菈莉给的桑哈杰武器段片，据茜特菈莉所说应该会在旅行者未来的旅程起到某种作用。烬寂之视提及的烬寂海消失原因得到填坑。渊上与勒拉的故事完善。勒拉已经成为萨满，善卜菜。
圣遗物渡火者故事在最后的特诺奇兹托克人中填坑，实为渊上发现烬寂海能前往时间线的每个角落后前往步过烬寂海。
特诺切是不属于任何部族的纳塔人，其身世在最后的特诺奇兹托克人中填坑，其为穆纳塔人。
在渊上的情人节贺图中，渊上提到「上次让人印象深刻的临别赠礼」与「这次特地挑了美丽的鲜花给你」都是指最后的特诺奇兹托克人剧情。
最后的特诺奇兹托克人中提及风部落就是穆纳塔。
在安饶之野西南方向锚点「秘源机关统御械」所在的岛屿能听到魔物的怒吼，最后的特诺奇兹托克人中证实为巴窟纳瓦的吼声。
悖理、歌仙之章有一幕中提及的烬寂海不死魔物得到填坑，即巴窟纳瓦。其中歌仙之章第一幕冒险家杰克询问旅行者遇到烬寂海那个魔物后会怎么做，玩家当时可选择说会打败他或说会逃跑。时隔五年后旅行者终于对上巴窟纳瓦并将其打败。
于悠悠渡假村填坑了温迪与伊斯塔露的关系，伊斯塔露回应了温迪的祈祷将部份时间的权能分给他。
烬寂之视提及的曾经的烬寂海地图，与悠悠渡假村的地图相近。且该活动页面右侧背景可以看到烬寂海的景色，景色与实际上线后的烬寂一角相同。

荊夫港

填坑了风神像底部的文字「通往天空岛的大门」的意思，神像为通往执政神殿的途径。
百货奇货立本描述的恐怖的疗养院，在那里的人会被困在魔性的山中得到填坑。
補充了荊夫港歷史。在旧贵族时代，这里曾是古恩希尔德家族的封邑，而他们也曾在这里建立起蒙德最初的圣堂。「荆夫」之名的由来众说纷纭。有学者认为，被巴巴托斯击败前，统治此地的、名讳已不可考的魔神被称作「荆棘王」，其子民则自称「荆夫」。也有学者相信，古籍中的「荆棘王」所指并非魔神，而是古恩希尔德家族的先祖。在某个传说中，曾有头戴荆棘冠的疯癫之人从风息山上来，呓语末日与救赎，这里因此得名「荆夫港」。不过，这种说法为大多数学者所驳斥，毕竟很少有人会用一个疯子来命名地点。
补全伊蒙洛卡家族相关：贵族统治的黑暗时代，教会逐渐沦为了宗室的傀儡。为了表明与日渐专政的伊蒙洛卡家彻底决裂，古恩希尔德的祖先将蒙德城派来的主教从圣堂的高塔上掷出了窗外，并拆毁了圣堂。对西风教会而言，古恩希尔德家族的所作所为才是真正的虔敬之举，代表着「与一切假借信仰之名行恶之徒势不两立」。温妮莎大人起义后，古恩希尔德家族主动牵头废除了所有世袭的宗室采邑，将土地与自由还给了蒙德人民。当初不可一世的伊蒙洛卡家已经绝嗣，他们的帮凶也早已荣光不再。
（补充：黎明破晓之史故事中列出的六位“叛逆反抗者”，其传唱时间均处于贵族统治期间、温妮莎起义之前，其中“无名牧者”“暗巷侠盗”“晨光”“莱艮芬德”能通过游戏文本确认具体个人，“伊蒙洛卡”“古恩希尔德”则较为模糊，以下提供一种参考：当年的诗人可能歌颂的是魔神战争中反抗高塔孤王的伊蒙洛卡和古恩希尔德，因为在那场起义中的他们才符合反抗者的身份，因而这两个名号属于古代的“流浪战士”和“为风神戴冠的女祭司”，而非后世的贵族。）